Содержание1. Разностильные образы героев в драме "Маскарад" 2
2. Отображение цинизма и низменности чувств в драме 3
3. Злой маскарадный мир 5
4. "Маскарад" - улика вольнодумства Лермонтова 9
Список литературы: 12Введение1. Разностильные образы героев в драме "Маскарад"
"Молчаливым замиранием с платком во рту, - гибелью без вести" называет эпоху созревания нового последекабристского поколения все тот Герцен. "Нам, - констатирует он, - дают обширное образование, нам прививают желания, стремления, страдания современного мира и нам кричат: "Оставайтесь рабами, немыми, бездеятельными - или вы погибли". В награду нам оставляют право сдирать шкуру с крестьян и спускать на зеленом сукне или в кабаке собираемые нами с них подати кровью и слезами".
Со сцены в игорном доме, где господствует "зеленое сукно", и начинается действие в "Маскараде" - драме юношески дерзкой и в то же время зрело-горькой, лучшей из всех сценических творений Лермонтова.
Она поражает органичным сплавом разностильных, казалось бы, литературных образцов: байроновская скорбь уживается в ней с шиллеровской мятежностью; идущее от "Фауста" Гете философское стремление познать границу добра и зла - с конкретными приметами места, действия и русской социальной среды. Іоворя о "Маскараде", невольно вспоминаешь юношеские строки Лермонтова:
Нет, я не Байрон, я другой, Еще неведомый избранник, Как он, гонимый миром странник, Но только с русскою душой.
В отличие от первых своих драм при создании "Маскарада" Лермонтов идет не только по пути немецких романтиков и великих английских писателей, но и следует русской грибоедовсщш традиции.
Назвав Грибоедова "Шекспиром комедии", Белинский утверждал, имея в виду "Горе от ума": "Комедия, по моему
мнению, есть такая же драма, как и то, что обыкновенно называет
ся трагедиею; ее предмет есть представление жизни в противоречии с идеею жизни; ее элемент есть тот желчный гумор, это
грозное негодование, которое не улыбается шутливо... которое
преследует ничтожество и эгоизм не эпиграммами, а сарказмами.
Комедия Грибоедова есть истинная divina comedia!"
2. Отображение цинизма и низменности чувств в драме
"Желчный гумор" сквозит в репликах действующих лиц, собравшихся возле покрытого зеленым сукном стола, где проигрыш может стоить жизни. Близки грибоедовской стилистике восклицания обычных посетителей игорного дома, куда после долгого отсутствия заходит бывший частый его посетитель Евгений Александрович Арбенин.
Послушай, милый друг, кто нынече не гнется,
Ни до чего тот не добьется.
Что стоят ваши эполеты?
Я с честью их достал, - и вам их не купить.
Он из полка был выгнан за дуэль
Или за то, что не был на дуэли.
Из-за угла кого-то там хватил,
Пять лет сидел он под началом И крест на шею получил.
Среда, выковавшая этот сильный, гордый и недобрый характер, раскрывается и в следующей, также являющейся своеобразной экспозицией сцене маскарада в знаменитом доме Энгельгардта.
Следует сказать, что великосветские балы, куда приглашалось отборное общество, и доступные всем платные маскарады были как бы двумя сторонами санкционированного сверху веселья. Публичные маскарады нередко посещал Николай I. На них позволяли себе появляться высокопоставленные дамы, вплоть до императрицы и ее дочерей, разумеется, тайно, тщательно костюмированные.Литература1. Буслакова, Т. П. Русская литература ХIХ века : Учебный минимум для абитуриента. ? М.: Высшая школа, 2003 . ? 574с.
2. Лермонтов М.Ю. Маскарад. Ленинград, 1990- 272с.
3. Роговер, Е. С. Самая полная история русской литературы ХIХ века (вторая половина): Учеб. пособие. ? СПб.: САГА, 2003 . ? 480с.
4. Русская литература ХI-XX вв.: Пособ. для абитуриентов / ред. Н. И. Якушин, В. И. Баранова . ? М.: Русское слово, 2004 . ? 512 с.
5. Русская литература XIX века. 1870-е -1890-е годы: Воспоминания. Литературно-критические статьи. Письма. ? М.: Высшая школа, 2005 . ? 599 с.
|
|
