СодержаниеВведение
Глава I. Теоретические аспекты осмысления сатирических литературных сказок Салтыкова - Щедрина
1.1. Сказки Салтыкова-Щедрина М.Е. как художественное единство. Приёмы сказочного повествования
1.2. Фантастика и реальность в художественном мире сказок писателя
Глава II. Мифологические образы в "Сказках." Салтыкова - Щедрина и их поэтика
2.1. Вечные темы и сюжеты в "Сказках" М.Е. Салтыкова - Щедрина
2.2. Мифологические образы в "Сказках" М.Е. Салтыкова - Щедрина
Глава III. Сатирические традиции в творчестве М.Е. Салтыкова - Щедрина
3.1. Развитие жанра литературной сказки в творчестве М.Е. Салтыкова - Щедрина
3.2. М.Е. Салтыков - Щедрин как продолжатель сатирических традиций русской литературы
Заключение
Список литературыВведениеИзображая жизнь, угнетенную "игом безумия", сатира М.Е. Салтыкова - Щедрина переходила в трагедию, и в глубине его мрачных картин светился вынесенный из юности и бережно сохраненный идеал добра, справедливости и просвещения.
Несмотря на многогранность таланта М.Е. Салтыкова - Щедрина, его творчество еще недостаточно изучено. Особенно большую сложность для восприятия представляют из себя "Сказки". Работ, посвященных поэтике салтыковских сказок, очень мало, поэтому обращение к теме работы является актуальным.
Обнаружить и постичь многомерность щедринского творчества позволяют многочисленные библейские и мифологические образы, мотивы, сюжеты, символы, заимствованные Щедриным как из Ветхого и из Нового Завета, так и из мифологии предшествующих периодов. Они-то как раз и выявляют потаенное и страстное стремление автора "Сказок" войти в душу каждого человека, разбудить в ней дремлющие нравственные силы.
Цель работы - рассмотреть поэтику мифологических образов в "Сказках" М.Е. Салтыкова - Щедрина.
Для реализации поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
- проанализировать приемы сказочного повествования в "Сказках" Салтыкова - Щедрина;
- осветить теоретические аспекты осмысления сатирических сказок М.Е. Салтыкова - Щедрина;
- охарактеризовать вечные темы и сюжеты в "Сказках";
-проанализировать использование мифологических образов в "Сказках";
-проследить развитие литературного жанра сказки в творчестве М.Е. Салтыкова - Щедрина;
- охарактеризовать М.Е. Салтыкова - Щедрина как продолжателя традиций русской сатиры.
32 коротких произведения, которые потом были названы "Сказками для детей изрядного возраста", Салтыков-Щедрин создавал не вдруг и не сразу. В 1869 году, в пору, когда писалась "История одного города", саркастическая, гротесково-фантастическая книга, сатирик сочинил три из них - "Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил", "Дикий помещик", "Пропала совесть". Эти открыто обличительные произведения близки по стилю и духу "Истории города Глупова". Но уже теперь сатирик отказывается от единообразия: "Пропала совесть" резко отличается от первых двух сказок, в ней сильно философско-публицистическое начало, в центре не традиционный сказочный герой, а аллегорический образ Совести. Заметно стремление Салтыкова-Щедрина придать сюжетам обобщающий, символический характер.
Затем наступил перерыв. Вновь к сказкам сатирик обратился в 1880 году. В течение четырех лет, с 1882 по 1886 год, Салтыков-Щедрин создает большинство из них: 28 из 32. Но это были еще разрозненные тексты, некоторые еще не были даже напечатаны из-за цензурных трудностей. В 1886 году у писателя возникает замысел цикла, и в сентябре выходит сборник "23 сказки Салтыкова (Щедрина)". Они создавались за три года до смерти, писателю понадобился весь его огромный жизненный опыт.
Русский философ и ученый Е. Трубецкой, размышляя над удивительной притягательностью фольклорной сказки, пришел к выводу: "Сказочные образы эти не сохранялись бы памятью народною, если бы они не выражали собою непреходящих, неумирающих ценностей человеческой жизни. Запоминается и передается из поколения в поколение только то, что так или иначе дорого человечеству" . В своих произведениях Салтыков-Щедрин тоже сумел обобщить и передать в емкой, символической форме собственные мысли и чувства, оригинальный взгляд на положение человека в мире.
Объект рассмотрения - творчество М.Е. Салтыкова - Щедрина.
Предмет исследования - своеобразие сказок М.Е. Салтыкова - Щедрина.Литература1.Ауэр А. Сказочные гротески Салтыкова - Щедрина // Детская литература. - 1986. - № 1. - С. 36
2.Аникин В. П. Русская народная сказка. Пособие для учителей. М., 1977. - С. 32
3.Андреева В. Энциклопедия символов. - М.: Локид, 2000
4.Бушмин А. С. Сатира Салтыкова-Щедрина. - М. - Л., 1959
Глухов В.И. Русская классика XIX века и литературные традиции Просвещения. - М., 1985
5.Зверев А. Смеющийся век / Вопросы литературы. - 2000. - № 4. - С. 3-37
6.Карнаухова И. В. Об изучении сказочника как артиста.- В кн.: Фольклор. Поэтическая система. - М., 1977. - С. 164
7.Мелочи жизни. Русская сатира и юмор II половины XIX - начала XX века / Составитель и вступительная статья Ф. Кривина. - М., 1993
8.Николаев Д. Сатира Щедрина и реалистический гротеск. - М., 1977. - С. 2000
9.Прозоров В. В. О художественном мышлении писателя-сатирика (Наблюдения над творческим процессом М. Е. Салтыкова-Щедрина). - Саратов, 1965
10.Пантелеев Л. Ф. Из воспоминаний о М. Е. Салтыкове-Щедрине / М. Е. Салтыков-Щедрин в воспоминаниях современников. - М., 1975. - Т. 1. -С. 323
11.Рев М. Сказки Щедрина: сатира и нравственная позиция автора // Известия АН СССР. Серия литература и язык. - 1983. - Том 42. - № 2. - С. 179 - 186
12.Салтыков - Шедрин М.Е. Избранное. - М.: Правда, 1989
13.Соловьев (Андреевич) Е. М. Е. Салтыков-Щедрин. - Цит. по кн.: М. Е. Салтыков-Щедрин в русской критике. М., 1959
14.Спиридонова Л.А. Русская сатирическая литература начала XX века. - М., 2001
15.Салтыков - Щедрин. Сатира XVIII- XX веков / Под ред. Д.П. Николаева. - М.: Наследие, 1998
16.Трубецкой Е. "Иное царство" и его искатели в русской народной сказке // Литературная учеба.-1990.- № 2.- С. 100
17.Шаврыгин С.М. Вечные темы и сюжеты в "Сказках" М.Е. Салтыкова - Щедрина // Литература в школе. - 1993. - № 6. - С. 40-46
|
|
