УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантГадания, заговоры: ворожба в повседневной жизни людей и их значение в культуре. 12ец522
ПредметМировая культура и искусство
Тип работыконтрольная работа
Объем работы15
Дата поступления12.12.2012
690 ₽

Содержание

Введение 3 Истоки и символический смысл праздника в культуре. 4 Игровой элемент культуры 9 Гадания, заговоры: ворожба в повседневной жизни людей и их значение в культуре. 12 Заключение 14 Список литературы 16

Введение

Праздники, обряды и ворожба - это способ получения избытка сил, энергии, бытия и одновременно возможность избавления от этого излишка. Чрезмерность не менее мучительна, чем ущербность. В празднике совмещается присвоение бытия и трата своего бытия. Одновременно происходит превращение внешнего во внутреннее (присвоение бытия) и превращение внутреннего во внешнее (экспансия бытия). Присвоение переходит в отторжение, хочется сделать бытие своим и тут же избавиться от него. Получается, что во время праздника человек как бы перерабатывает бытие, перепахивает его, заставляет бытие двигаться, меняться, становиться, обеспечивает круговорот бытия. (2, стр. 187) Праздник - это автономный процесс, не требующий специальных внешних условий. Праздник самогенерируется, появляется из ничего и получает неисчерпаемую энергию из ничто. На празднике, как и в гадании, человек испытывает судьбу, с ним происходят непредсказуемые происшествия, приключения, испытания. Он совершает путешествия, надеясь на встречу с новым, другим, иным. С тем, что может оказаться потусторонним, высшим, сакральным, божественным. Он рвется на встречу опасности, уверенный, что только так можно выиграть суперприз. Подлинный праздник необратим, из него невозможно выйти. Из Праздника не возвращаются, в том смысле, что в него входит один человек, а выходит уже совсем другой. Происходят такие радикальные перемены, что он не узнает самого себя. С другой стороны, настоящий праздник никогда не кончается. Новое состояние настолько отличается от всего известного, его невозможно забыть. Оно настолько превосходит все старое, что оно уже никогда не исчезнет полностью

Литература

1. Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного. - М., 1998. 2. Гурин М. Маргинальная антропология - Саратов, 2000 3. Трофимов А.А. Символическое понимание праздника // Журнал "Глаголы жизни" №4, стр. 25 - М., 1999. 4. Хейзинга Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня. М., 1992. 5. Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. -
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте