СодержаниеВведение 3
1. Миф и его отношение к познанию 4
2. Миф и эпос 9
3.Происхождение греческой философии. Переход от образа к понятию 11
Заключение 15
Список литературы 16ВведениеЧто такое мифы? В обыденном понимании - это, прежде всего, античные, библейские и другие старинные "сказки" о сотворении мира и человека, рассказы о деяниях древних богов и героев - Зевсе, Аполлоне, Дионисе, Геракле, аргонавтах, искавших "золотое руно", Троянской войне и злоключениях Одиссея. Понятию "миф" невозможно дать одно единственное определение, поскольку миф всегда проявляется на множестве разных уровней бытия: индивидуальном, социальном, культурном. Многое в его понимании зависит от того, каково его место в контексте, в какое смысловое поле оно включено, в какой понятийной системе функционирует и на какую познавательную цель ориентировано. Отсюда и множество его характеристик, широта и противоречивость спектра его определений. С одной стороны, философия, психоанализ, этнология, семиотика, раскрывают глубокий смысл мифа; с другой стороны, в социологической литературе и политической публицистике слово "миф" означает массовую иллюзию, идеологическую подделку, ложь, выдаваемую за правду, и предлагается освободить сознание от всех мифов.
Разнобой в суждениях о мифе можно объяснить несколькими причинами. Безусловно, миф - живое явление сознания и культуры, его формы и содержание меняются от эпохи к эпохе, хоЛитература1. Барт Р. Мифология. М.:ИНФРА-М, 2000. - 256 с.
2. Бучило Н.Ф., Кириллов В.И. и др. Философия в двух частях. Часть 1: История философии. - М.: Юристъ, 2002. - 391 с.
3. Ковалева Т.И. Миф и его альтернативы в культуре. М.: ИНФРА-М, 2004. -260 с.
4. Низамеджинов Д.Н. Мифологическая культура.- М., 1993. - 115 с.
5. Саровская И.Г. Мифология. - СПб: Питер, 2000.- 265 с.
|
