УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантРазвитие учения диалектического материализма К.Марксом и Ф. Энгельсом в Германии 1844 - 1883 годах
ПредметКонцепции современного естествознания (КСЕ)
Тип работыконтрольная работа
Объем работы9
Дата поступления12.12.2012
690 ₽

Содержание

1. Развитие учения диалектического материализма К.Марксом и Ф. Энгельсом в Германии 1844 - 1883 годах 3 2. Законы естествознания 7 Список литературы 9

Введение

1. Развитие учения диалектического материализма К.Марксом и Ф. Энгель-сом в Германии 1844 - 1883 годах Значительным событием в истории философской и общественной мысли XIX века было появление марксизма. Духовное наследие, оставленное немец-кими мыслителями Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом представляет со-бой не только систему философских взглядов, но также (и даже в большей сте-пени) - экономическую теорию и социально-политическое учение. Марксизм вырос из предшествующих ему философских, экономических и социально-политических идей, созданных во второй половине XVIII - первой половине XIX вв. Каждой из его составных частей соответствует свой источ-ник. Так, например источником философских построений марксизма является немецкая классическая философия в лице уже рассмотренных нами учений Ге-геля и Фейербаха. У Гегеля основатели марксизма заимствовали диалектику, а у Фейербаха - материализм. Поэтому марксистская философия называется диа-лектическим материализмом или - материалистической диалектикой. Однако марксистская философия не исчерпывается диалектическим материализмом, потому что его предметом является природа. Объяснению же общества и исто-рии посвящена вторая часть марксистской философии, которая называется ис-торическим материализмом. Источником экономической теории марксизма яв-ляется английская классическая политэкономия Адама Смита и Давида Рикар-до, а источником социально-политического учения - французский социализм Анри Сен-Симона и Шарля Фурье - мыслителей, которые нарисовали проекты совершенного общественного устройства. Только их социализм Маркс и Эн-гельс называли утопическим (как и предшествующую ему социально-философскую традицию начиная с учения Платона об идеальном обществе), то есть несбыточным, а свой - научным, то есть вполне осуществимым. Одно из произведений Энгельса так и называется - "Развитие социализма от утопии к науке".

Литература

1. Дубнищева Т.Я., Пигарев А.Ю. Современное естествознание. Уч. Пособ. - Новосибирск: ООО "Издательство ЮКЭА", 1998. 2. Небел Б. Наука об окружающем мире. Как устроен мир. - М.: Мир, 2000. 3. Пахустов Б.К. Концепции современного естествознания: УМК. - Новоси-бирск: СибАГС, 2001. 4. Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. /Под общ. ред. Н.Г. Иван-ченко. - М.: Инфра-М, 2003. 5. Лешкевич Т.Г. История европейской философии. - М.:ПРИОР, 2002.
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте