УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантОсновные догматические принципы текстов Тхеравады
ПредметРелигия
Тип работыкурсовая работа
Объем работы30
Дата поступления12.12.2012
890 ₽

Содержание

Введение 3 1.История возникновения сутр 5 2.Классификация сутр 12 3.Основные догматические принципы текстов Тхеравады 23 Заключение 31 Список литературы 32

Введение

Буддизм- первая по времени возникновения мировая религия. Другие мировые религии появились значительно позднее: христианство возникло приблизительно через пятьсот лет после буддизма, а ислам - более чем через тысячу. Мировой религией буддизм считается на том же основании, что и две другие только что названные религии: подобно христианству и исламу, буддизм в своем распространении по земному шару решительно переступил этно-конфессиональные и этно-государственные границы, став религией самых различных народов с совершенно разными культурными и религиозными традициями. Буддийский мир простерся от Шри-Ланки (Цейлона) до Тувы и Бурятии, от Калмыкии до Японии, при этом продолжается начавшийся в конце XIX века процесс распространения буддизма в Европе и Америке. Буддизм стал религией сотен миллионов людей в Юго-Восточной Азии, традиционно связанной с родиной буддизма - Индией, и на Дальнем Востоке, цивилизации которого формировались на основе традиций китайской культуры; цитаделью буддизма уже тысячу лет является Тибет, куда буддизм принес индийскую культуру и которому он дал письменность, литературный язык и основы цивилизации. Буддийской философией восхищался А. Шопенгауэр и с уважением отзывались Ф. Ницше и М. Хайдеггер. Без понимания буддизма невозможно понять и великие культуры Востока - индийскую, китайскую, не говоря уж о культурах Тибета и Монголии, пронизанных духом буддизма до их последних оснований.

Литература

1. Анагарика Говинда, лама. Психология раннего буддизма. Основы тибетского мистицизма. СПб., 1993. 2. Берзин А. ТИБЕТСКИЙ БУДДИЗМ, Москва,1990 3. Буддийский взгляд на мир. СПб., 1993 4. Буддийский взгляд на мир. СПб., 1994 5. Будон Ринчендуб. История буддизма. Перевод с тиб. Е.Е. Обермиллера. СПб., 1999 6. Далай-лама. Мир тибетского буддизма. СПб., 1996. 7. Ермакова Т.В., Островская Е.П., Рудой В.И. и др. Введение в буддизм. СПб., 1999 8. Китайская философия. Энциклопедический словарь. М., 1994 9. Кочетов А.И. Буддизм. М.,Политиздат,1970 10. Крайнев А.М. Религия, наука, атеизм. М.: ИНФРА-М, 2001 11. Крывелев И.А. История религий. Т.2 М.,"Мысль",1988. 12. Мень А. История религии. М.,1994 13. Островская Е.П., Рудой В.И. Классическая буддийская философия. СПб., 1999 14. Радхе Берме "Парадоксы духовного плана", Москва, 1996 15. Розенберг О.О. Труды по буддизму. М., 1991 16. Соднам-Цзэмо. Дверь, ведущая в учение. Предисл., перев., коммент. Р.Н. Крапивиной. СПб., 1994. 17. Торчинов Е.А. Введение в буддологию. Курс лекций. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. 18. Чекалов Д.А. История религий: Конспект лекций. СПб: Питер, 2003. 19. Щербатской Ф.И. Концепция буддийской нирваны // Щербатской Ф.И. Избранные труды по буддизму. М., 1988 20. Янгутов Л.Е. Единство, тождество и гармония в философии китайского буддизма. Новосибирск, 1995
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте