СодержаниеЗадание второе. "Философия Платона" 3
1. Платон и его сочинения 3
2.Учение об идеях как причине и сущности вещей, первооснове сущего 3
3. Учение о человеке и его душе 3
4. Платоновская концепция общества и его государственного устройства 4
5. Главные задачи государства. Модель совершенного государства, ее позитивные и утопические моменты 4
6. Место и роль философии Платона в историко-философском процессе 4
Задание четвертое. Логические задачи, упражнения, комментарии 5
1. О каких типах философствования идет речь? Назовите их. 5
2. К какому из них относит себя Платон? В чем суть его философской позиции? 6
3. Назовите основные понятия, которые использует в своих размышлениях Платон? 7
Список литературы 9ВведениеЗнаменитым учеником Сократа был философ Платон Афинский.
Платона (427-347 гг. до н.э.) называют "Учителем человечества" предста-вителя античной классики.
Собрание платоновских сочинений, составленное выдающимся филологом античности Аристофаном Византийским (ок. 257-180 гг. до н. э.) является цен-ностью мировой цивилизации. К основным сочинениям Платона относятся сле-дующие: "Апология Сократа", "Политик", "Пир", "Государство", "Тимей", "Критий", "Законы".
2.Учение об идеях как причине и сущности вещей, первооснове сущего
Одной из основных мыслей Платона является известное утверждение о том, что видимое не есть реальное: если мы что-то видим, то это вовсе не зна-чит, что оно существует именно так, как нами воспринимается. Эта мысль яв-ляется одной из вечных в философии. Бытие у Платона оказывается разделен-ным на мир вещей, он называет его неистинным бытием, и мир идей - истинное бытие, мир сущего. Первые возникают, изменяются и исчезают, вторые - бес-смертны, вечны, неизменны, и их Платон помещает в особый, занебесный мир. Нетрудно заметить, что идеи как сущность вещей отрываются от них самих (от существования) и им придается статус первичности.
3. Учение о человеке и его душе
У каждого человека есть тело и душа. Душа - главная часть человека, бла-годаря ей он познает идеи, в этом состоит добродетель. Душа реализует себя в добродетелях умеренности, мужества и, наконец, мудрости. Душа человека со-стоит, говорит Платон, из трех частей: разумной, аффективной или эмоцио-нальной и вожделеющей. Это сочетание в каждом случае не равномерное. Если преобладает разумная часть души, то человек - философ, если эмоциональная, он - воин, а если вожделеющая, то - земледелЛитература1. Бучило Н.Ф., Кириллов В.И. и др. Философия в двух частях. Часть 1: Исто-рия философии. - М.: Юристъ, 2002.
2. Малышевский А. Ф., Карпунин В. А., Пигров К. С. - История философии. - М.: Просвещение, 2004.
3. Философский энциклопедический словарь / под ред. Е.Ф. Губского. - М.: Инфра-М, 2001.
4. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М.: Высшая школа, 2003.
5. Шаповалов В.Ф. Основы философии: от классики до современности. - М.: ТД "ГРАНД", 2002.
|
|
