СодержаниеВведение 3
1. "Космическое мироощущение" в истории культуры 4
2. Жизнь, разум, культура как планетарное космическое влияние 6
3. Идеи В. И. Вернадского о доминировании ноосферы и процесс "космизации культуры" 8
Заключение 11
Список литературы 12ВведениеУчение о ноосфере, разработанной Вернадским, представляет собой вы-дающееся достижение научной мысли. Вернадский осознал необходимость но-вого мышления, в условиях, когда человеческая деятельность приняла обще-планетарный характер и стала мощной геологической силой, изменяющей био-сферу. В этих условиях, по мнению Вернадского, человек должен мыслить и действовать в планетарном, биосферном масштабе. Особенно это относится к научной работе, к ученому, несущему полную ответственность за судьбу био-сферы и за будущее человечества.
Ноосферная концепция, основы которой были заложены Вернадским в его работах 30-х и 40-х годов, адресована современности, сегодняшнему дню. Она выражает качественно новую ступень в развитии самого естествознания, его коренного поворота к научному освоению производительных сил природы.
Центральной темой учения о ноосфере является единство биосферы и че-ловечества. Человечество, как живое вещество, неразрывно связано с матери-ально - энергетическими процессами, определенной геологической оболочки Земли - с ее биосферой. Оно не может физически быть от нее независимым ни на одну минуту. Вернадский в своих работах раскрывает корни этого единства, значение организованности биосферы в развитии человечества. Это позволяет понять место и роль исторического развития человечества в эволюции биосфе-ры, закономерности ее перехода в ноосферу.
В своих "Философских мыслях натуралиста" В.И. Вернадский отмечает, что не существует научных оснований для опровержения концепции реинкар-нации (концепции переселения души человека из одного тела в другое), и эта концепция, приобретающая все большую популярность во всем мире, начинает робко пробиваться в некоторых научных работах в виде гипотезы. В ситуации непосредственного контакта человека с ближним, а потом и дальним космосом особую значимость приобретает проблема создания новой, космической этики.Литература1. Баландин О. К. Вернадский: жизнь, мысль, бессмертие. - М.: Логос, 2001.
2. Казначеев В.П. Вопросы диалектики природы в работах В.И. Вер-надского//Вопросы философии, 2001. - №8. - С. 100-108.
3. Кузнецов М.А. Учение В.И. Вернадского о ноосфере: перспективы развития человечества//Вопросы философии, 2003. - №3. - С. 39-48.
4. Мочалов И.И. Творчество В.И. Вернадского и философия//Вопросы философии, 2001.- №4. - С. 101-107.
5. Семенова С.Г., Грачева А.Г. Русский Космизм: Антология философской мысли. - М.: Педагогика-пресс, 2003.
|
