СодержаниеВведение 3
1. XVIII век - век распространения знаний, век Просвещения. Формирование научного мировосприятия 4
2. Основоположники переустройства мира на основе знаний (Сен-Симон, Шарль Фурье, Роберт Оуэн) 4
3. Великие французские просветители и их идеи (Веольтер, Дидро, Руссо) 7
4. Основные стили в изобразительном искусстве XVIII века 11
Заключение 13
Список литературы 14ВведениеВ ХVIII веке в эволюции новоевропейского сознания наступил очень важный перелом. Все предшествующее столетие прошло под знаком интенсивной и разносторонней духовной работы, направленной на создание принципиально новой по сравнению со средневековьем и Ренессансом системы ценностей. Эта работа к концу ХVII века в основном завершилась. Таким образом, определились важнейшие ценностные установки новоевропейского мышления, сложилось его своеобразие. Период становления новоевропейского культурного образца подходил к концу, и перед культурой открывались широчайшие перспективы реализации этого образца. Именно осознание того, что период рефлексии, период критического пересмотра оснований культуры и поиска новых ориентиров близок к завершению, что настает время деятельного осуществления идей, вынашивавшихся в течение всего предыдущего века, стало началом принципиально нового этапа в истории культуры Европы.
В процессе формирования основных ценностей каждый тип культурной деятельности получил обоснование своей автономии и самодостаточности. Эта работа по осмыслению оснований культуры велась преимущественно в теоретических формах и была делом сравнительно ограниченного круга людей, занятых интеллектуальным трудом. Теперь перед запад ной культурой вставала другая задача - реализовать созданную ею систему ценностей, сделать ее нормативной, распространить на все сферы жизни. Именно этой прикладной установкой, стремлением к распространению и применению на практике главных мировоззренческих открытий ХVIII века определяется своеобразие нового культурного движения, ставшего преобладающим в Западной Европе в ХVIII столетии и получившего наименование Просвещения.
Таким образом, целью данной работы является рассмотрение особенностей Европейской культуры ХVIII века.Литература1. Болиигброк. Письма об изучении и пользе истории. - М.: Идея, 1978.
2. Быстрова А.Н. Мир культуры (Основы культурологии). - М.: ИВЦ "Маркетинг"; Новосибирск: ООО "Издательство ЮКЭА", 2000.
3. Введение в культурологию / Под ред. Е.В. Попова. - М.: ВЛАДОС, 1996.
4. Европейский альманах. История. Традиции. Культура. - М.: Логос, 1999.
5. Идеи, которая преобразовала мир. // Курьер ЮНЕСКО, 2005, июль-август.
6. Ливанова Т. История всемирной литературы. - М.: Мысль, 2005.
7. Кантор Л.М., Кожина Е.Ф., Лившиц Н.А. и др. Искусство XVII- XVIII веков. - М.: Дело, 2000.
8. Момджян Х.Н. Французское Просвещение XVIII века. - М.: Логос, 2001.
9. Просветительское движение в Англии / Под ред. Н.М. Мещеряковой. - М.: Мысль, 2000.
|
