СодержаниеВВЕДЕНИЕ 3
1. ПОЧЕМУ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ САМОЦЕЛЬЮ ? 4
2. ЧТО ОЗНАЧАЕТ ПОЛОЖЕНИЕ АВТОРА "ЖИЗНЬ ОСМЫСЛЕННА" ? 6
3. КАК ПОНИМАТЬ МЫСЛЬ ФРАНКА, ЧТО "ВЫСШЕЕ БЛАГО" ЕСТЬ "ЖИВОЕ БЫТИЕ" ? 8
4. ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ГЛАВНЫМ УСЛОВИЕМ ОБЛАДАНИЯ СМЫСЛА ЖИЗНИ ? 10
5. В ЧЕМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ СМЫСЛ ЖИЗНИ ? 12
6. КАКОВА РОЛЬ ЗНАНИЯ В ПОИСКАХ СМЫСЛА ЖИЗНИ ? 13
7. ЧТО НАМ НУЖНО ДЛЯ ОБРЕТЕНИЯ ПОЛИННОГО СУЩЕСТВЕННОГО СМЫСЛА ЖИЗНИ ? 14
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 17
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 19ВведениеСемен Людвигович Франк родился 16 ( 29) января 1877 года в Москве в обрусевшей еврейской семье. Его отец, Людвиг Семенович, был врачом, переселившимся в Москву из западного края во время польского восстания 1863 года.
Первая крупная работа Франка, обозначившая окончательное оформление его философской системы, книга "Предмет знания", появилась только в 1915 г., и до этого момента его вряд ли можно было причислить к когорте наиболее известных мыслителей России (среди которых выделялись Н. Бердяев, В. Розанов, Д. Мережковский, Л. Шестов).
Центральным понятием раннего творчества Франка, безусловно, является понятие личности, а ведущей темой - интерпретация общества, культуры и даже всей структуры мироздания через понятие личности, приобретающее при этом фундаментальный онтологический статус. В первой своей крупной философской статье "Фр. Ницше и этика "любви к дальнему"" (1903) Франк, продолжая и обобщая свою критику марксизма, фиксирует принципиальное противостояние двух радикально различающихся подходов к философскому пониманию личности, к пониманию ценностей, определяющих ее жизнь и деятельность. Первый (наиболее распространенный) подход приводит к доктрине утилитаризма, его наиболее прямолинейной формой является марксизм; яркое воплощение второго Франк находит в философии Ницше, раскрывающей подлинную сущность человека как абсолютно свободного, творческого существа. При этом в своем изложении представлений Ницше о человеке Франк очень близок к Шестову, который в книге "Достоевский и Ницше (философия трагедии)" попытался выявить позитивный смысл ницшевской "морали трагедии".
Франк утверждает, что единый вопрос о смысле жизни волнует и мучает в глубине души каждого человека, даже самого тупого, заплывшего жиром или духовно спящего человека, поскольку факт приближения смерти есть для всякого человека грозное и неотвязноЛитератураС.Л. Смысл жизни // Алексеев П.В., Панин А.В. Хрестоматия по философии. - М.: Мысль, 1998. - 550с.
|
