СодержаниеЗадание первое. Выписать из словаря и уяснить следующие понятия 4
Задание второе. "Философия Древнего Китая: основные школы и представители" (сочинение). 5
1. Специфика восточного мышления, ее социально-культурная обусловленность 5
2. Возникновение, развитие и особенности китайской философии, основная проблематика и характерные черты 7
3. Проблема происхождения, сущности мира и человека, отличие ее решения от западно-философской традиции 8
4. Даосизм - древнейшее философское учение Китая. Великий учитель Лао-Цзы. Дао и дэ - главные понятия его философии. Идеи о миропорядке и естественном ритме событий, о законах природы и необходимости строго следовать им 9
5. Диалектические идеи даосов 11
6. Даосское учение об обществе и человеке: идеал совершенномудрого 11
7. Конфуцианство - социально-политическое и философско-этическое учение Древнего Китая. Проблема взаимоотношений человека и общества, руководителей и подчиненных. Поиски добродетелей, "маленький человек" и "благородный муж". Пути самосовершенствования личности 15
Задание третье. Изучив материал темы "Философия Древнего Востока", заполните следующую сравнительную таблицу 18
Задание четвертое. Логические задачи, упражнения, комментарии. 23
1. Прокомментируйте изречения Конфуция, записанные его учениками 23
2. Выделите специфические особенности конфуцианского мировоззрения 24
3. О каких добродетелях идет речь в конфуцианстве? 25
4. Почему именно этим добродетелям в конфуцианстве уделяется такое значительное внимание? 25
5. Первое изречение вошло в мировую культуру как "золотое правило нравственности". Как Вы это объясните? Назовите поступки, которые вы не хотели бы совершить из соображений "золотого правила"? 25
Задание пятое. Тестовая проверка знаний 25
3. В каких центрах мировой цивилизации раньше всего возникла философия? 26
4. Завершите определение: "Жизненная установка, ведущим принципом которой выступают ограничение или подавление чувственных желаний называется аскетизм". 26
5. Какое из древневосточных учений провозгласило тезис о том, что страдания правят миром? 26
10. Что изучает онтология? 27
Список литературы 28ВведениеЗадание первое. Выписать из словаря и уяснить следующие понятия
Дао - одно из важнейших понятий китайской философии. Согласно Лао-Цзы, Дао означает всеединое. Оно не имеет ни имени ни формы; неслышимо, невидимо, непостигаемо. Оно есть основа сущего, первопричина.
Даосизм - учение о Дао или "пути", возникло в Китае в 6 - 5 вв. до Р.Х. Основоположником учения считается древнекитайский философ Лао-Цзы, призывавший следовать природе, жить естественной жизнью.
Ди - этический принцип конфуцианства, означающий уважение к старшим.
Дэ - материальное воплощение, проявление дао в вещах и поведении человека.
Диалектика - искусство аргументации, логики; движение, которое лежит в основе всего, учение о развитии.
Жень - своеобразный нравственный закон, следуя которому, можно избежать недружелюбия, алчности, ненависти и т.п.
Инь - в китайской философии темное, пассивное, женское, вещественное начало.
Конфуцианство - философско-этическое и социально-политическое учение Древнего Китая, основанное Конфуцием в 5 веке до н.э.
Ли - нормы общения и выражавшим практическое воплощение в жизнь этического закона.
У-Вэй (недеяние) - отказ, от какой бы то ни было активности: все должны идти своим чередом.
У-син - этический принцип конфуцианства, означающий почтение к родителям.
Чжун - этический принцип конфуцианства, означ
Задание второе. "Философия Древнего Китая: основные школы и представители" (сочинение).
1. Специфика восточного мышления, ее социально-культурная обусловленность
Китай являет собой цивилизацию особого типа. Социальная этика и административная практика здесь всегда играли значительно большую роль, нежели мистические абстракции и индивидуалистические поиски спасения. Трезвый и рационалистически мыслящий китаец никогда не задумывался слишком много над таинствами бытия и проблемами жизни и смерти, зато он всегда видел перед собой эталон высшей добродетели и считал своим священным долгом ему подражать.
Задание пятое. Тестовая проверка знаний
1. Вставьте пропущенное слово в определение: "Философия есть особая форма познания мира, вырабатывающая систему знаний о фундаментальных принципах и основах бытия, о наиболее общих, сущностных характеристиках отношений человека к миру"
2. Какие проблемы по преимуществу, были в центре философского интереса древнекитайских мыслителей?
a) Онтологические;
b) Социально-политические;
c) Гносеологические;
d) Морально-этические.
3. В каких центрах мировой цивилизации раньше всего возникла философия?
a) В Древней Греции;
b) На Дальнем Востоке;
c) В России;
d) На африканском континенте.
4. Завершите определение: "Жизненная установка, ведущим принципом которой выступают ограничение или подавление чувственных желаний называется ас-кетизм".
5. Какое из древневосточных учений провозгласило тезис о том, что страдания правят миром?
a) Конфуцианство;
b) Даосизм;
c) Буддизм;
d) Брахманизм.
6. Метод познания, рассматривающий мир как целостность, где все взаимо-связано и находится в беспрерывном движении, развитии, есть:
a) Метафизика;
b) Дедукция;
c) Диалектика;
d) Индукция.
7. Впишите ключевое слово: "Философское учение, исходящее из признания того, что мир существует объективно, т.е. независимо и вне человеческого соз-нания, называется объективный идеализм".
8. Какова суть жизненной позиции, выраженной принципом "у-вей" (недея-ние):
a) Отстранение от мира;
b) Пассивное отношение к миру;
c) Следование естественным законам.
9. Основное средство религиозного постижения мира:
a) Созерцание;
b) Вера;
c) Эксперимент;
d) Понятие.
10. Что изучает онтология?
a) Человеческое сознание;
b) Религиозные проблемы;
c) Формы и законы логики;
d) Бытие.Литература2. Бучило Н.Ф., Кириллов В.И. и др. Философия в двух частях. Часть 1: Исто-рия философии. - М.: Юристъ, 2002.
3. Конфуций. Я верю в древность/Сост., перевод и коммент. И.И. Семенко. М., 1995.
4. Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке. М., 1992.
5. Лукьянов А.Е. Истоки дао.М., 1992.
6. Малышевский А. Ф., Карпунин В. А., Пигров К. С. - История философии. - М.: Просвещение, 2004.
7. Философский энциклопедический словарь / под ред. Е.Ф. Губского. - М.: Инфра-М, 2001.
8. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М.: Высшая школа, 2003.
9. Шаповалов В.Ф. Основы философии: от классики до современности. - М.: ТД "ГРАНД", 2002.
|
|
