УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантКЛАССИФИКАЦИЯ ИГР е3ук5633
ПредметСоциология
Тип работыкурсовая работа
Объем работы31
Дата поступления20.12.2012
950 ₽

Содержание

ВВЕДЕНИЕ 3 1. ИГРА: ЯВЛЕНИЕ И ПОНЯТИЕ 5 2. КЛАССИФИКАЦИЯ ИГР 18 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 28 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 31

Введение

Игра - уникальный феномен общечеловеческой культуры, ее исток и вершина. Безусловно, культуру нельзя сводить к игре и наоборот, ибо внутри культуры возникают принципиальные различия между нерациональной, игро-вой и неигровой, рациональной деятельностью, прежде всего между трудом и игрой. С самых ранних начал цивилизации игра стала контрольным мерилом проявления всех важнейших черт личности. Ни в каких видах деятельности че-ловек не демонстрирует такого самозабвения, обнажения своих психофизиоло-гических, интеллектуальных ресурсов, как в игре. И взрослые и дети, в таких, к примеру, вечных игровых моделях, как футбол, хоккей, регби, шахматы и т.п., действуют так, как действовали бы в самых экстремальных ситуациях, на пре-деле сил преодоления трудности. Многие человеческие страсти достигают сво-его пика только в игре. Именно потому она взята на вооружение в системе про-фессиональной подготовки людей, именно потому игра расширяет свои грани-цы, вторгаясь в ранее непредсказуемые сферы человеческой жизни. Филосо-фию явления "игра" поэтически и провидчески точно выразил в "Пиковой да-ме" А.С.Пушкин устами главного героя: "Что наша жизнь? - Игра!" Игра - сердцевина досуга. Игра как огромный пласт культуры разнообра-зит и обогащает досуг людей, воссоздавая целостность бытия человека. При изучении игры исследователи сталкиваются с ее непостижимым богатством, многомерностью проявлений, зыбкостью границ игры и не-игры, хрупкостью, эфемерностью ее феномена как первоисточника досуга и человеческой культу-ры в целом. Игра как феномен культуры обучает, развивает, воспитывает, социализи-рует, развлекает, дает отдых, и она же пародирует, иронизирует, смеется, пуб-лично демонстрирует относительность "социальных статусов и положений. Имматериальный смысл игры противостоит рационально-продуктивной дея-тельности и бездеятельности, скуке, лени, формализму и догматизму. Являясь квинтэссенцией досуга, игры привносят в его содержание бесконечные сюжеты и темы жизни и деятельности человека, сохраняя при этом свою первичную са-моценность. Следует еще сослаться на Й.Хёйзинга, который со всей определенностью утверждает: "С давних пор шел я все определеннее к убеждению, что человече-ская культура возникает и развертывается в игре, как игра". Игра - бытие жи-вого мира Вселенной, его форм и содержания, его красок и звуков, сцепления всех его разнообразных элементов и механизмов, разумного, инстинктивного, подсознательного. Реальность игры - быть супрой (в пер. с лат. - "над", "вы-ше") осознанности мира. Если супралитораль - зона на границе суши и моря, то супраигра - зона, граница материального и духовного. Неслучайно мы го-ворим об игре сил природы, игре красок, игре света, ветра, игре фантазии, во-ображения, выдумки человека. Понятия "игра", "играть" отражают тайные, скрытые цели, интриги людей: политические игры, парламентские игры, но-менклатурные игры и т.п. Лексический потенциал понятий "игра", "играть" и их производных огромен: играючи - "без усилий", игривый - "веселый, ша-ловливый", игрушка - "вещь для развлечения и одновременно послушное ору-дие чужой воли", игристый - "напиток, вино". Мы говорим "игра слов, чувств, страстей". Мы говорим "играть", подразумевая "резвиться, забавляться, прово-дить время в отдыхе, развлечениях, досуге". Вместе с тем "играть" - "испол-нять роль в спектакле, исполнять музыкальное произведение, состязаться в конкурсе, соревновании, делать ход в шахматах". И уж совсем, казалось бы, па-радоксальное: "играть и рисковать жизнью", "играть" - "использовать чувства другого, пренебрегать самолюбием человека, заниматься чем-то несерьезным, притворяться, проявляться, обнаруживать себя, занимать место" и т.д.

Литература

1. Аникеева Н.П. Педагогика и психология игры. - М., 1986. 2. Вуарен Н. Что такое игра? // Культура, 1982 г., №4. 3. Добрынская Е.И. Свободная время и развитие личности. - Ленинград, 1983. 4. Ладенко И.С. Игровое моделирование методологие и практики. - Новоси-бирск, изд-во Наука, 1987. 5. Педагогика и психология игры. / Межвузовский сборник научной трактовки, Новосибирск: НГПИ - 1985. 6. Праздников Г.А. Игра и эстетическая деятельность личности / Эстетическая культура советского человека. - Ленинград, 1976. 7. Рубинштейн С.Л. Основа общей психологии, Т. 2., Москва, изд-во "Педаго-гика", 1989. 8. Столович Л.Н. Искусство и игра // Эстетика", Москва изд-во "Знание", 1987 г. 9. Терский В.Н. Игра. Творчество. Жизнь, Москва, 1966 г. 10. Усова А.П. Игра, Москва, 1992. 11. Устименко В.Ф., "Место и роль игрового феномена в культуре // Философ-ские науки", 1980 г., №2, стр. 69 - 77. 12. Эльконин Д.Б. Психологические игры. - М., 1978. 13. Эпштейн Н.П. Игра в жизни и искусстве // Советская драматургия, Москва, 1982 г. №2.
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте