СодержаниеВВЕДЕНИЕ 4
ГЛАВА 1. СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ВЫБОРА В ПЕТРОВСКУЮ РЕФОРМУ 7
1.1. РУССКАЯ КУЛЬТУРА В ЗЕРКАЛЕ ПЕТРОВСКИХ РЕФОРМ 7
1.2. ОБРАЗ РОССИИ КАК КУЛЬТУРНАЯ ДОМИНАНТА ПЕТРОВСКИХ РЕФОРМ 26
2. РЕФОРМЫ В ОБЛАСТИ КУЛЬТУРЫ 34
2.1. РЕФОРМЫ В ОБЛАСТИ НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯ 34
2.2. РЕФОРМЫ В ОБЛАСТИ АРХИТЕКТУРЫ, СКУЛЬПТУРЫ, ЖИВОПИСИ 39
3. ПЕТРОВСКИЕ РЕФОРМЫ И ИХ ИСТОРИЧЕСКИЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ДЛЯ РОССИИ 48
3.1. ОЦЕНКА СОВРЕМЕННИКАМИ ПЕТРА I ПЕТРОВСКИХ РЕФОРМ 53
3.2. ОЦЕНКА В СОВРЕМЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ ПЕТРОВСКИХ РЕФОРМ 84
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 100
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 103ВведениеВ царствование Петра Первого были проведены реформы во всех областях государственной жизни страны. Многие из этих преобразований уходят корнями в XVII век - социально-экономические преобразования того времени послужили предпосылками реформ Петра, задачей и содержанием которых было формирование дворянско-чиновничьего аппарата абсолютизма.
Обостряющиеся классовые противоречия привели к необходимости усиления и укрепления самодержавного аппарата в центре и на местах, централизации управления, построения стройной и гибкой системы управленческого аппарата, строго контролируемого высшими органами власти. Необходимо было также создание боеспособной регулярной военной силы для проведения более агрессивной внешней политики и подавления участившихся народных движений. Требовалось закрепить юридическими актами господствующее положение дворянства и предоставить ему центральное, руководящее место в государственной жизни. Все это в совокупности и обусловило проведение реформ в различных сферах деятельности государства.
Два с половиной столетия историки, философы и писатели спорят о значении Петровских преобразований, но вне зависимости от точки зрения того или иного исследователя все сходятся в одном - это был один из наиважнейших этапов истории России, благодаря которому всю ее можно разделить на допетровскую и послепетровскую эпохи. В российской истории трудно найти деятеля, равного Петру по масштабам интересов и умению видеть главное в решаемой проблеме. Конкретная же историческая оценка реформ зависит от того, что считать для России полезным, что - вредным, что - главным, а что - второстепенным.
Знаменитый историк Сергей Михайлович Соловьев, который, наверное, наиболее глубоко исследовал личность и поступки Петра Великого, писал: "Различие взглядов... происходило от громадности дела, совершенного Петром, продолжительности влияния этого дела; чем значительнее какое-нибудь явление, тем более разноречивых взглядов и мнений порождает оно, и тем долее толкуют о нем, чем долее ощущают на себе его влияние".
Как уже было сказано, предпосылками петровских реформ явились преобразования конца XVII века. Во второй половине этого столетия изменяется, становясь более централизованной, система государственного управления. Предпринимались также попытки более четко разграничить функции и сферы деятельности различных приказов, появились зачатки регулярной армии - полки иноземного строя.
Происходили изменения в культуре: появились театр, первое высшее учебное заведение. Русские начинают более тесно соприкасаться с представителями других культур, особенно после присоединения Украины и Белоруссии (временно), воспринявших идеи и новые традиции эпохи Возрождения. Знаменитая Немецкая слобода, оказавшая на юного Петра такое сильное воздействие, также переживала свой расцвет в конце XVII в.
Но несмотря на то, что почти всем реформам Петра Великого предшествовали те или иные государственные начинания XVII в., они имели безусловно революционный характер. После смерти императора в 1725 г. Россия была на пути превращения совсем в другую страну: из Московского государства, чьи контакты с Европой были довольно-таки ограниченными, она превратилась в Российскую империю - одну из величайших держав мира. Петр превратил Россию в подлинно европейскую страну (во всяком случае, как он это понимал) - недаром выражение "прорубил окно в Европу" стало настолько часто употребляемым. Вехами на этом пути стали завоевание выхода к Балтике, строительство новой столицы - Санкт-Петербурга, активное вмешательство в европейскую политику.
Деятельность Петра создала все условия для более широкого знакомства России с культурой, образом жизни, технологиями европейской цивилизации, что и послужило началом довольно болезненного процесса ломки норм и представлений Московской Руси. Еще одной важной особенностью петровских реформ было то, что они затронули все слои общества, в отличие от предыдущих попыток российских правителей. Строительство флота, Северная война, создание новой столицы - все это становилось делом всей страны.
Целью данной работы является изучение последствий культурных реформ Петра первого.
Задачи:
1. Рассмотреть социокультурные проблемы цивилизационного выбора в петровскую реформу.
2. Изучить реформы Петра I в области культуры.
3. Рассмотреть последствия петровских реформ.Литература1. Архангельский А. Духовное образование и духовная литература в России при Петре Великом. Казань, 1883,
2. Буслаев. Древнерусская борода. Из кн.: Исторические очерки русск. нар. слов., II
3. Богословский М. М. Областная реформа Петра Великого. Провинция 1719-1729 гг. М., 1902
4. Владимирский-Буданов М. Ф. Государство и народное образование в России XVIII века. Ч. I. Система профессионального образования (от Петра до Екатерины). Ярославль, 1874
5. Громов М. Н. Философская мысль на Руси в XI-XVII в.в. // Русская философия. Словарь / Под ред. проф. М. А. Маслина. М., 1995
6. Десницкий В. А. Избранные статьи по русской лит-ре XVII-XIX вв. М.-Л., 1958
7. Данилевский Н. Я. Россия и Европа. СПб., 1995
8. Живов В. М. Язык и культура в России XVIII века. М., 1996
9. Завалишин Д. И. Записки декабриста. СПб., 1906
10. История русской литературы: В 4-х томах. Л., 1980, т. 1
11. Ключевский В. О. Курс русской истории. // Соч. М., 1957, ч. 3, т. III; т. IV
12. Карамзин Н. М. Записки о древней и новой России и ее политическом и гражданском отношении. М., 1991
13. Краснобаев Б. И. Очерки истории русской культуры XVIII века. М., 1972
14. Кантемир А. Сборник стихотворений. Л., 1956, с. 261.
15. Каган М. С. История культуры Петербурга: учеб. пособие. СПб., 2000.
16. Лихачев Д. С. Развитие русской литературы X-XVII веков. Эпохи и стили. Л., 1973
17. Лихачев Д. С. Русская культура нового времени и Древняя Русь // Лихачев Д. С. Избранные труды. 1990
18. Лихачев Д. С. Петровские реформы и развитие русской культуры // Лихачев Д. С. Избранные труды. 1990.
19. Лотман Ю. М. Избранные статьи в трех томах. Т. I. Кляйн, 1990
20. Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. СПб., 1905, ч II
21. Ничик В. М. Философские и социологические взгляды деятелей "ученой дружины". Теория просвещенного абсолютизма // Русская мысль в век Просвещения. М., 1991
22. Прокопович Ф. Фiлософськi твори. К., 1980. Т. 1-3.
23. Платонов С. Ф. Лекции по русской истории. Пг., 1917.
24. Панченко А. М. Русская культура в канун петровских реформ. Л., 1984
25. Панибратцев А. В. Философская мысль в России в начале XVIII в.: преемственность и перспективы развития // Феофилакт Лопатинский. Избранные философские произведения. М., 1997.
26. Соловьев С. М. Публичные чтения о Петре Великом. М., 1872
27. Соловьев С. М. История России с древнейших времен. М., 1962. Кн. VII; 1963. Кн. IX
28. Ундольский В. М. Ученые труды Епифания Славинецкого // Чтения ОИДР. 1846. Кн. 4.
29. Флоровский А. В. Латинские школы в России в эпоху Петра Первого // Восемнадцатый век. М., Л., 1962.
30. Флоровский Г. Пути русского богословия. Париж, 1937
31. Шицгал А. Г. Русский гражданский шрифт 1708-1958. М., 1959
32. Lentin A. Russia in the Eighteenth Century. London, 1973
33. Raeff M. The Enlightenment in Russia and Russian Thought in the Enlightenment (The Eighteenth Century in Russia. Oxford, 1973 )
|
|
