СодержаниеВведение............................3
1. Взаимоотношения церковных и светских законов.......6
2. Государственная и конфессиональная политика.......14
3. Форма правления при наличии государственной религии...20
Заключение.........................25
Список литературы.......................27ВведениеВзаимоотношения светской и церковной власти всегда пред-ставляли собой интересный предмет для исследования.
Первоначально власть персонифицировалась в одном чело-веке: вождь, как правило, был верховным жрецом. Может быть, правильнее говорить: верховный жрец был вождем, но на наш взгляд такой спор будет вариацией на тему "Курица или яйцо".
Впоследствии эти функции были разделены, и тут же воз-ник конфликт. Он существовал практически на всем протяжении истории развития властных структур. Против общих врагов за-ключался прочный союз, но внутренние противоречия не исчеза-ли, их разрешение просто откладывалось.
Власть Бога превыше всего, но значит ли это, что превы-ше всего и власть его служителей? "Нет власти, аще не от Бога", значит, и король является представителем Бога на земле и глашатаем Его воли?
Подобные споры решали политики, правоведы, философы и богословы, а когда они заходили в тупик, в дело вмешивались воины.
В современном мире эта проблема отнюдь не стала удов-летворительно разрешенной. Ее острота несколько уменьшилась, благодаря развитию человеческой культуры, выработке общече-ловеческой аксиологической системы и понятию правового го-сударства. Изменилось понятие о целях и задачах государст-венной власти, во многом изменились и религиозные представ-ления человека. Но эти изменения породили и новые вопросы, требующие разрешения.
В современном мире понятие "правовое государство" пока еще является скорее юридической абстракцией, идеалом, к ко-торому следует стремиться. Поэтому трудно представить себе, что какие-либо аспекты общественных отношений могут быть юридически идеально урегулированы.
Проблема взаимоотношений церкви и государства не подда-ется и чисто механическому разделу сфер влияния. Чело-век - сложное социальное существо, а человечество - не просто совокупность таких случайно объединенных индивидуу-мов. Управление человеческим обществом - не набор действий. Здесь задействовано такое количество факторов и в таких при-чудливых и многочисленных комбинациях, что однозначных от-ветов на какие-либо вопросы очень мало.
Однако и государство, и церковь стремятся ответить на эти вопросы как можно определеннее. Это понятно: для них все проблемы сводятся к проблеме власти. Общая про-блема, но разное ее видение, один вопрос, но разные ответы. Конкуренция неизбежна, но полный разрыв невозможен: челове-чество-то одно и по большому счету церковные и государствен-ные деятели, прежде всего тоже люди, со всеми общечеловече-скими чертами.
Но если бы речь шла только о конфликте, все было бы намного проще. Сотрудничество церкви и государства также неизбежно, как и их соперничество. И по тем же самым при-чинам.
Настоящая работа не ставит своей целью окончательно разрешить проблему взаимоотношений государства и церкви, их взаимовлияния и влияния на социум. Наша задача намного скромнее: учитывая вечную актуальность темы, попытаться про-анализировать современное состояние государственно-конфессиональных отношений с точки зрения управления обще-ством.
Государственная и церковная власть могут сотрудничать и соперничать, они могут в определенные периоды и в опреде-ленных регионах совпадать, отождествляться и даже отрицать друг друга.
Цель всего этого одна: управление жизнедеятельностью об-щества, максимально возможный контроль за нею.
Существуют ли хотя бы теоретически оптимальные вариан-ты разделения сфер такого контроля - вот вопрос, на ко-торый мы попытаемся ответить.Литература1. Алексеев С.С. "Теория права", М., 1994
2. ГК РФ
3. Конституция РФ
4. Лавров С.Б. "Экономическая, Социальная, Политическая гео-графия мира; М, 2002
5. Лазарев В.В. "Общая теория права и государства", М., 1996
6. Мень о. А. "Быть христианином", М. 1994
7. Фейербах Л. "Необходимость реформы философии", М., 1955
8. Лукашев Е.А. "Общая теория прав человека", М., 1996
9. Руссо Ж.Ж. "Об общественном договоре или принципы полити-ческого права", М., 1969
10. ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях", 1997"
|
|
