СодержаниеВВЕДЕНИЕ 3
ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ В ЕГО ИСТОРИЧЕСКОМ РАЗВИТИИ. ЗАДАЧИ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ, ИХ СОЦИОИСТОРИЧЕСКОЕ ИЗМЕНЕНИЕ. 5
СТРУКТУРА ФИЛОСОФИИ 7
ФУНКЦИИ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ 13
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 15
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 16ВведениеФилософия - это такая система понимания и объяснения мира и места человека в нем, которая опирается на науку, конкретизируется и развивается вместе с наукой, и сама оказывает активное влияние на развитие науки.
Вокруг проблемы научности философии до сих пор продолжаются споры. Широкое распространение получили следующие точки зрения:
oФилософия - это наука о всеобщих законах природы, общества, познания, или: философия - это наука о методах и формах познания, то есть методология науки;
oФилософия - это не наука, это мировоззрение (определенный тип мировоззрения, отличный, например, от религиозного и мифологического);
oФилософия - это и наука, и мировоззрение, то есть философия выполняет в культуре, в духовной жизни общества функции науки и функции мировоззрения.
Решить проблему соотношения философии и науки, определить роль философии в жизнедеятельности человека, в духовной культуре общества можно лишь в широком социально-историческом контексте, то есть не с точки зрения какой-то отдельной философской школы, а с точки зрения всей истории культуры и философии, через призму всей совокупности философских знаний, роли философии, ее влияния на развитие науки и познания.
Философия стремится к научному познанию мира, но в то же время она пытается максимально выразить интересы субъекта (классов). Философия как система идей о мире (в целом) вовлечена в классовом обществе в идеологию и политику. Следствием этого является, по мнению ученых, усиление конфронтации между отдельными философскими направлениями. Поскольку философия оказывается связанной с идеологией, постольку в ее содержании имеется идеологическая сторона, а философию можно считать относящейся (в данном аспекте) к идеологии.
В истории философии научность и идеологизм вытесняли друг друга, но это обстоятельство никаким образом не отменяло ни направленность философии на достижение истины, ни возможностей полного или частичного совпадения этой направленности с интересами социального субъекта. Однако философия не должна увлекаться идеологической ролью. "Как интегративный центр всех наук и как воплощение системного подхода ко всему человечеству, ко всей биосфере, философия должна быть общечеловеческой и отвечать интересам общества", - пишет академик Международной академии информатизации Р.Ф. Абдеев. Общечеловеческие позиции философии не исключают негативное отношение к вождям-диктаторам, социальному неравенству, эксплуатации, угнетению и политическому насилию.ЛитератураМиронов. Философия: учебник для ВУЗов - М.,2005
2. Белов М.В. Философия как она есть. - Пермь, 1996.
3. Ильенков Э.В. Философия и культура. - М., 1991.
4. Калинин Б.А., Петушкова Н.Е. Русская философия в вузовском курсе. Учебное пособие. - Ставрополь, 1995.
5. Косарев А. Философия мифа. - М., 2000..
6. Лосев А.Ф. Философия. Мифология. культура. - М., 1991.
7. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. - М., 1990.
8. Ортега - и - Гассет Х. Что такое философия М., 1991.
9. Тормасов Б.А. Философы и философия. - М., 1998.
10. Философия и мировоззрение. - М., 1990.
11. Ясперс К. Смысл и назначение истор
|
|
