УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантУ истоков политико-правовой мысли. Типичные черты и особенности политико-правовых учений Древнего Востока. Политическая и правовая идеология Древней Индии. Политическая и правовая мысль Древнего Китая
ПредметПолитология
Тип работыконтрольная работа
Объем работы27
Дата поступления10.06.2012
750 ₽

Содержание

1. У истоков политико-правовой мысли. Типичные черты и особенности политико-правовых учений Древнего Востока 3 2. Политическая и правовая идеология Древней Индии 8 3. Политическая и правовая мысль Древнего Китая 15 Список литературы 27

Введение

В своем возникновении политико-правовая мысль повсюду у древних народов восходит к мифологическим истокам и оперирует мифологическими представлениями о месте человека в мире. На ранней стадии развития политико-правовые воззрения в целом еще успели отдифференцироваться в относительно самостоятельную область человеческого знания и представляли собой составной момент целостного мифологического воззрения. Для мифов характерно тождество информационного (сообщение об имевших место событиях и знаменитых деяниях богов) и нормативного (безусловная необходимость для людей считаться с этими событиями и т.д.) моментов повествования о мифических фактах. Земные порядки, согласно древним мифам, неразрывная часть общемировых космических порядков, имеющих божественное происхождение. В русле такого понимания и освещается в мифе тема земной жизни людей, их общественного и государственного устройства, их взаимоотношений между собой и с богами, их прав и обязанностей - словом, всего того, что им позволено, и что им запрещено. Божественный первоисточник сложившихся социальных и политико-правовых порядков - основная идея и тема древних мифов. В мифах древних народов по-разному решается и освещается вопрос о способе и характере связи божественного начала с земными отношениями. Та или иная версия божественного происхождения земной власти и порядка является общеобязательной моделью соответствующего их устроения и одновременно господствующей идеологией, не имеющей конкуренции в лице иных представлений, взглядов, точек зрения и т.п.: сомнение в мифе есть начало его рационализации.

Литература

1. История политический и правовых учений: Учебник / Под ред. В.С. Нерсесянца. М.: Юридическая литература, 1988. - 471 с. 2. История политический и правовых учений / Под ред. Б.Н. Краснова. М.: Новый юрист, 1999. - 347 с. 3. История политический и правовых учений: Учебник / Под ред. К.И. Мордвинова. СПб: Питер, 2002. - 435 с. 4. Осташенко Л.С. История политико-правовых учений. М.: ИНФРА-М, 2004. - 247 с. 5. Степанов М.М. История политических и правовых учений. М.: Юристъ, 2003. - 477 с.
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте