СодержаниеВведение 3
Предфилософское значение мифологии и религии 4
Понятие соборности в русской философии 9
Заключение 14
Список литературы 15
Глоссарий 16ВведениеФилософия - это такая область духовной деятельности, которая основывается на особом, философском типе мышления, лежащем в основе философии познания, и на самостоятельности предмета философии.
Философия не обладает таким же предметом как например естественные науки, в том смысле, что предмет философии не локализован в пределах той или иной конкретной области знания как например биология, геология... Однако предмет у философии есть, и принципиальная невозможность указанной его локализации составляет его специфическую особенность.
Эта та область духовной деятельности человека, в основании которой лежит рефлексия над самой деятельностью и, следовательно, над ее смыслом, целью и формами и в конечном счете над выяснением сущности самого человека как субъекта культуры, то есть сущностных отношений человека к миру.
Философия возникла с перенесением основного внимания к человеку в его отношении к миру, т.е. на человека, познающего, преобразовывающего и творящего мир. С течением истории конкретное наполнение этой общей специфики философии неоднократно обновлялось, наполнялось новыми смысловыми нюансами, но всегда в основе философского знания лежала установка на выяснение связи между чел. и миром, т.е. на выяснение внутренних целей, причин и способов познания и преобразования мира человеком.
Философия, таким образом - это не просто научная дисциплина, а еще и специфический тип мышления и даже своего рода философский эмоциональный настрой, система мировоззренческих чувств.Литература1. Спиркин "Основы философии", М., 2001.
2. Чаныкеев "Курс лекций по древней философии", М., 2006.
3. История философии в кратком изложении, М., 2004, в пер. И.И. Богута.
4. Древнеиндийская философия. Начальный период. М., 2008.
|
