Решите ситуации, руководствуясь нормами законов царя Хаммурапи, Ману, XII таблиц, институциями Гая, дигестами Юстиана, Салической правды, кутюмов Бовези, Каролины, Эклоги
Предмет
История государства и права зарубежных стран
Тип работы
контрольная работа
Объем работы
11
Дата поступления
20.11.2012
700 ₽
Содержание
I. Решите ситуации, руководствуясь нормами законов царя Хаммурапи, Ману, XII таблиц, институциями Гая, дигестами Юстиана, Салической правды, кутюмов Бовези, Каролины, Эклоги. 1
1. Законы царя Хаммурапи 1
2. Законы Ману 2
3. Законы XII таблиц, институции Гая, дигесты Юстиана 2
4. Салическая правда 4
5. Кутюмы Бовези, Каролина 4
6. Эклога 5
II. Контрольные тесты 5
Список литературы 10
Введение
I. Решите ситуации, руководствуясь нормами законов царя Хаммурапи, Ману, XII таблиц, институциями Гая, дигестами Юстиана, Салической правды, кутюмов Бовези, Каролины, Эклоги.
1. Законы царя Хаммурапи
Вавилонянин Ику-шамаган в присутствии свидетелей заключил договор с Бамму-напхе о том, что последний отдает свою дочь Аштарат в жены Ику-шамагану. Соглашение было письменно оформлено и Бамму-напхе получил полмины серебра в качестве вы купа за невесту. Свадьба была отложена на два месяца, поскольку Ику-шамаган должен был отправиться в торговую поездку. Но по возвращении Ику-шамаган отказался брать Аштарат замуж.
Имеет ли право Ику-шамаган на такие действия и каковы последствия такого отказа?
Статьи 159 и 160 определяют порядок заключения брака. Из текста статей можно сделать выводы, что для заключения брака требовалось соблюдение следующих условий: принесение брачного дара и брачного выкупа, а также заключение письменного договора. Законы Хаммурапи довольно подробно регулируют обязательства, связанные с брачным даром (библум) и выкупной платой (терхатум), внесенными будущему тестю женихом. Терхатум есть выкупная плата, внгосимая женихом отцу невесты за нее, как за рабочую силу, которой лишается ее семья и которую усиливается семья и хозяйство жениха. Библум - как бы задаток, то есть часть выкупа, вносимая вперед, как доказательство серьезности данного обещания. Обеспечение это заключается в том, что библум (как и терхатум) остается в пользу тестя, если муж нарушит брачный договор, откажется взять девушку. Если от договора откажется одна из сторон уже после внесения терхатума, то наступают те же последствия: отказавшийвя муж теряет терхатум. При этом нигде не было уговорено других дополнительных условий, в частнсоти, взаимного согласия лиц, вступающих в брак. Законодатель лишь оговорил то, что в случае отказа жениха от брака, если им уже были принесены в дом будущего тестя брачный дар и брачный выкуп, он лишался права на возвращение.
Литература
1. Батыр К.И. Всеобщая история государства и права. М., Былина. 2006.
2. Дьяконова И.М. История Древнего Востока Ч. 1. Месопотамия. - М.: 2003. - 534с.
3. Ионина Н.А. Законы вавилонского царя Хаммурапи. М., 2005
4. Исаев И.А. История государства и права России. Полный курс лекций. -2-е изд. М., Юрист, 2006.
5. Кузищин В.И. История Древнего Востока: материалы по историографии. Учебное пособие. М.: Изд-во МГУ, 2001. - 200с.
6. Липшиц Е.Э. Эклога. Византийский законодательный свод VIII века. М. Наука. 1965
7. Саксонское зерцало. Памятник. Комментарии. Исследования. М., 2005.
