Содержание1. Историческое развитие представлений о культуре
2. Современные теории о сущности культуры
3. Функции культуры
4. Соотношение понятий "культура" и "цивилизация"
5. Природа и культура: проблема взаимодействия
6. Национальное и общечеловеческое в культуре: культурный универсализм и культурный релятивизм
7. Формы культуры: контркультура, субкультура, массовая, элитарная, народ-ная
8. Элементы культуры: религия, искусство, язык, мораль, наука
9. Культура древнейших цивилизацийВведениеОчевидно, что культурология как наука XX в. не просто сводит воедино сущест-вующее многообразие представлений о культуре и классифицирует бесчисленные дефи-ниции своего главного понятия, она опирается на определенную традицию. Для европей-ской культурологии основные исторические этапы этой традиции (исторического разви-тия представлений о культуре и ее понимания) составляют античность, средние века, но-вое время.
Тысячелетняя история культуры позволяет условно выделить в ней пять больших периодов. Первый начинается 150 тысяч лет назад и завершается примерно в IV тыс. до н. э. Он приходится на культуру первобытного общества и может быть назван периодом младенчества человека, который во всем делает первые робкие шаги. Он учится и науча-ется говорить, но не умеет еще как следует писать. Человек сооружает первые жилища, сначала приспосабливая для этого пещеры, а затем строя их из дерева и камня. Он также создает первые произведения искусства - рисунки, живопись, скульптуры, которые подку-пают своей наивностью и непосредственностью.
Вся культура данного периода была магической, поскольку покоилась на магии, принимавшей самые различные формы: колдовство, заклинания, заговоры и т. д. Наряду с этим складываются первые религиозные культы и ритуалы, в частности культы мертвых и плодородия, ритуалы, связанные с охотой и захоронением. Первобытному человеку по-всюду грезилось чудо, все окружавшие его предметы были окутаны магической аурой. Мир первобытного человека был чудесным и удивительным. В нем даже неодушевленные предметы воспринимались как живые, обладающие магической силой. Благодаря этому между людьми и окружавшими их вещами устанавливались близкие, почти родственные связи.
Второй период длился с IV тыс. до н.э. до V века н. э. Его можно назвать детством человечества. Он по праву считается самым плодотворным и богатым этапом человече-ской эволюции. С этого периода культура развивается на цивилизационной основе. Она имеет не только магический, но и мифологический характер, поскольку определяющую роль в ней начинает играть мифология, в которой наряду с фантазией и воображением присутствует рациональное начало. На этом этапе культура обладает практически всеми аспектами и измерениями, включая этнолингвистические. Основные культурные очаги представляли Древний Египет, Двуречье, Древняя Индия и Древний Китай, Древняя Гре-ция и Рим, народы Америки.Литература
|
