СодержаниеВВЕДЕНИЕ 3
1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ ПОНЯТИЯ И СУЩНОСТИ ПЕСЕННО-ТАНЦЕВАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ 7
1.1 Понятие и значение танцевальной культуры 7
1.2 Особенности развития песенного искусства 11
2. ПРАКТИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ПЕСЕННО-ТАНЦЕВАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ КРАСНОДАРСКОГО КРАЯ 18
2.1 Песенная культура Краснодарского края 18
2.2 Танцевальные традиции Краснодарского края 32
3. ПУТИ ДАЛЬНЕЙШЕГО РАЗВИТИЯ ПЕСЕННО-ТАНЦЕВАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ КРАСНОДАРСКОГО КРАЯ 40
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 45
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 49
ПРИЛОЖЕНИЕ 1 52
ПРИЛОЖЕНИЕ 2 53
ПРИЛОЖЕНИЕ 3 54
ПРИЛОЖЕНИЕ 4 55ВведениеКультурные и духовные традиции во все времена в деле национального спасения играли решающую роль, так как они не только скрепляют связь времен и соединяют в единое целое разные поколения людей, не только формируют художественный и эстетический вкус, нравственные ценности, но и активно способствуют воспитанию национального самосознания и чувства патриотизма, на которых извечно стояло и будет стоять государство.
Исследование культурных традиций каждой города и района имеют существенное значение для культуры целой страны.
Краснодарский край находится на юге России, в юго-западной части Северного Кавказа и входит в состав Южного федерального округа. На северо-востоке край граничит с Ростовской областью, на востоке - со Ставропольским краем, на юге - с Абхазией. С северо-запада и юго-запада территория края омывается водами Азовского и Чёрного морей .
Песенно-танцевальные традиции Краснодарского края складывались на основе смешения разных начал. Среди черноморцев сильнее чувствовались малороссийские влияния. Они проявились в распространении чумацких песен и танцев, в популярности лириков и кобзарей, странствовавших по Краснодарскому краю вплоть до начала 20-го века.
В линейных станицах сказывались южнорусские традиции, особенно влияние донского фольклора с его развитым жанром исторических песен.
Песни на Краснодарской земле обычно пелись без музыкального сопровождения, хотя музыкальные инструменты здесь были хорошо известны. Наиболее популярны были гармошка (иногда с колокольчиками), дудочка, пищики, бубен (таламбас) и трещотки. В случае необходимости в музыкальные превращались и предметы, далекие от искусства - рубэль приспособление для глажения белья), лучина, ложки, ваганы (корыто), гребенки и другие обиходные вещи.
В песенном фольклоре преобладали трудовые песни - "полильни" или "стэпови"- коротенькие припевки шуточного или сатирического содержания, исполнявшиеся во время полевых работ. Они отвлекали от тяжелой монотонной работы, и их мелодия обладала своеобразным ритмом. Существовала и масса обрядовых песен: игровые, плясовые и хороводные. Исполнялись обрядовые песни обычно без музыкального сопровождения. Особое место в песенно-танцевальной жизни Краснодарского края, в развитии и укреплении певческих традиций занимали войсковые певческий и музыкантский хоры.
Сегодня среди важнейших показателей развития Краснодарского края, своеобразным барометром государственного благополучия, несомненно, является состояние культуры. Чем выше её уровень, тем в более цивилизованном мире живут его жители. Это и задает современные векторы развития культуры такого яркого, самобытного региона, каким является Кубань.
Краснодарский край по праву признан одним из крупнейших культурных центров России.
За год в крае проводится около четырехсот праздников, фестивалей, форумов. Стали привычными выступления Кубанского казачьего хора, Театра балета Юрия Григоровича, артистов Краснодарской филармонии на лучших сценах Москвы и Санкт-Петербурга.
Разработана и успешно реализуется краевая целевая программа "Культура Кубани (2009-2011 годы)". Её разделы красноречиво говорят сами за себя: развитие искусства Кубани и стимулирование деятельности творческих организаций и союзов, развитие народного творчества и организация досуга населения, сохранение историко-культурного наследия и эстетическое воспитание детей и молодежи. Большое внимание в Программе уделяется кадровому и информационному обеспечению деятельности учреждений культуры, искусства и кинематографии, техническому и технологическому оснащению государственных организаций культуры, ознаменованию памятных дат, развитию кинематографии.
Актуальность настоящего исследования определяется тем, что изучение песенно-танцевальной культуры Краснодарского края представляет огромный научный и художественный интерес. Изучение песенных и танцевальных особенностей культурного наследия, а также исполнение традиционных песен является особой важностью.
Теоретическое изучение особенностей песен и танцев есть способ более глубокого их понимания, а исполнение песен и танцев есть форма их популяризации. Конечной же изучение песенно-танцевальной культуры, так же, как и освоение традиционных обрядов, одежды, народных ремесел, декоративно-прикладного искусства и т.д. является возвращение в повседневный быт народных культурных традиций, то есть их возрождение.
Целью дипломной работы является рассмотреть и проанализировать песенно-танцевальную культуру Краснодарского края.
В ходе работы следует выполнить ряд задач:
- рассмотреть теоретический аспект понятия и сущности песенно-танцевальной культуры;
- проанализировать на практическом примере развитие песенно-танцевальной культуры Краснодарского края;
- определить основные пути дальнейшего развития песенно-танцевальной культуры Краснодарского края.
Объектом дипломной работы является песенно-танцевальная культура.
Предметом дипломной работы является система региональных особенностей и традиций песенно-танцевальной культуры Краснодарского края.
В работе использовались учебные пособия по культурологи, фольклору, народному творчеству, материалы печатных СМИ, а также собственные разработки автора.
Дипломное исследование состоит из трех глав, последовательно раскрывающих темы работы, заключения-вывода и списка используемой литературы.Литература1. Александров В. Любо, "Казачок"! // Вольная Кубань.- 1997.- 28 авг
2. Анатольева И. Дом, где живет настоящее искусство // Кубан. новости.- 1998.- 21 марта
3. Арутюнов С.А. Процессы и закономерности вхождения инноваций в культуру этноса//Культура и жизнь, № 21. - 2002.
4. Бабак Л. Культура: в ногу со временем.// Кубанские новости, № 25. - 2008.
5. Богданов В. Сердце осталось с Кубанским казачьим хором.//Новая газета Кубани, № 88. - 2006.
6. Бондарь Н.И. Традиционная духовная культура кубанского казачества. Краснодар: Периодика Кубани, 2001. - 142 с.
7. Василевич М. Краснодар - песенная душа.//Альманах "Русская традиционная культура", № 25. - 2004.
8. Веретенников М.М. Культурология. - М.: Олма-Пресс, 2006. - 274с.
9. Веретенников М.М. Культурология. - М.: Олма-Пресс, 2006. - 425 с.
10. Герасимова И.А. Танец: эволюция кинестезического мышления // Эволюция. Язык. Познание / Ин-т философии РАН; под общ. ред. И.П.Меркулова. - М.: Языки русской культуры, 2000. - 211 с.
11. Гомцян Н. Танец-душа народа. // Альманах "Русская традиционная культура", № 63. - 2004.
12. Григорьев А.Л. Мировая художественная культура. - М.: Культпросвет, 2003. - 202 с.
13. Даниелу А. Традиция и новаторство в различных музыкальных культурах//Музыкальные культуры народов. Традиция и современность. - М.: Москвалит, 2001. - 109 с.
14. Денисович П.Д. Краткая история искусств. - М.: Проспект, 2004. - 341 с.
15. Жинкин А., Паламарчук О. Кубань: история, экономика, культура //- Краснодар: Периодика Кубани, 2004. - 463с.
16. Жуковская Т. "Живая вода" из кубанских степей.//Литературная газета, № 31. - 2007.
17. Калиновская Т.Д., Ладычук Л.Р. Культура народов России. - М.: ЮНИТИ, 2004. - 369 с.
18. Лосковцова М. Душа народа - главное богатство.//Вольная Кубань, № 36. - 2006.
19. Лосковцова М. Из дальних странствий возвратясь…//Вольная Кубань, № 14. - 2005.
20. Луковская Т. Кубанские песни по зову души…// Российская газета, № 41. - 2006.
21. Мальшакова Л. Кубанский хор смотрит в будущее смело.//Северный Кавказ, № 20. - 2007.
22. Мациевский И. Традиционная музыка и хореография: к проблеме системного сопоставления//Вопросы инструментоведения. Вып.3. - М.: Олма-пресс, 2004. - 80 с.
23. Михеев Р.А. География России, - М.: Овал, 2000. - 276с.
24. Нагайцева Л.Г. Хореографическая культура Кубани. - М.: Просвещение, 2000. - 28 с.
25. Нагайцева Л.Т. Кубанский народный танец. - М.: Просвещение, 2000. - 45 с.
26. Носик Е.Г. Культурология. - М.: ЮНИТИ, 2005. - 412 с.
27. Олехнович В.П. Фольклор Кубани. - М.: Культпросвет, 2007. - 211 с.
28. Путилова М.С. История искусств. - М.: Инфра-М, 2005. - 228 с.
29. Русское дело и международные вопросы// Казачьи вести.- 1998.- N 31-32.
30. Соколова А. Плясовые припевки Кубани.- М.: Культура, 2003. - 68 с.
31. Тарабаева И. Вековые традиции Кубанского хора.//Тюменские известия, № 151. - 2008.
32. Тимофеев Н.А. Искусство танца, - Мн.:Книжный дом, 2004. - 483с.
33. Худеков С. История Танцев всех времен и народов. Ч. 1-4 - СПб.-Пг.: Олма-Пресс, 2001. - 156 с.
34. Чурко Ю. "Из вчера в завтра" (традиции и новаторство в хореографическом фольклоре // Народный танец. Проблема изучения, № 18. -2004.
35. Шульгина С.Д., Ольховская Е.И. Культурология.- М.: Проспект, 2007. -388 с.
36. Щуковский И.Т., Дмитрук С.О. Этнография и фольклор Краснодарского края. - М.: Культпросвет, 1999. - 122 с.
37. Ярош П.Т. Русская культура.- М.: Мир, 2006. - 458 с.
|
|
