СодержаниеЗадание первое. Выписать из словаря и уяснить следующие понятия 3
Задание второе. "Философия Древней Индии: основные школы и представители" 4
1. Специфика восточного мышления, ее социально-культурная обусловленность 4
2. Возникновение, развитие и особенности китайской философии, основная проблематика и характерные черты 6
3. Проблема происхождения, сущности мира и человека, отличие ее решения от западно-философской традиции 7
4. Даосизм - древнейшее философское учение Китая. Великий учитель Лао-Цзы. Дао и дэ - главные понятия его философии. Идеи о миропорядке и естественном ритме событий, о законах природы и необходимости строго следовать им 8
5. Диалектические идеи даосов 9
6. Даосское учение об обществе и человеке: идеал совершенномудрого 10
7. Конфуцианство - социально-политическое и философско-этическое учение Древнего Китая. Проблема взаимоотношений человека и общества, руководителей и подчиненных. Поиски добродетелей, "маленький человек" и "благородный муж". Пути самосовершенствования личности 14
Задание третье. Изучив материал темы "Философия Древнего Востока", заполните следующую сравнительную таблицу 16
Задание четвертое. Логические задачи, упражнения, комментарии. 18
Задание пятое. Тестовая проверка знаний 20
Список литературы 23ВведениеДао - одно из важнейших понятий китайской философии. Согласно Лао-Цзы, Дао означает всеединое. Оно не имеет ни имени ни формы; неслышимо, невидимо, непостигаемо. Оно есть основа сущего, первопричина.
Даосизм - учение о Дао или "пути", возникло в Китае в 6 - 5 вв. до Р.Х. Основоположником учения считается древнекитайский философ Лао-Цзы, при-зывавший следовать природе, жить естественной жизнью.
Ди - этический принцип конфуцианства, означающий уважение к стар-шим.
Дэ - материальное воплощение, проявление дао в вещах и поведении чело-века.
Диалектика - искусство аргументации, логики; движение, которое лежит в основе всего, учение о развитии.
Жень - своеобразный нравственный закон, следуя которому, можно избе-жать недружелюбия, алчности, ненависти и т.п.
Инь - в китайской философии темное, пассивное, женское, вещественное начало.
Конфуцианство - философско-этическое и социально-политическое уче-ние Древнего Китая, основанное Конфуцием в 5 веке до н.э.
Ли - нормы общения и выражавшим практическое воплощение в жизнь этического закона.
У-Вэй (недеяние) - отказ от какой бы то ни было активности: все должны идти своим чередом.
У-син - этический принцип конфуцианства, означающий почтение к роди-телям.
Чжун - этический принцип конфуцианства, означающий преданность го-сударю.
Жень - этический принцип конфуцианства, означающий человеколюбие.
Шент-Жень - даосский идеал совершенно мудрого- человек, не стремя-щейся к делам.
Ци - этический принцип конфуцианства, означающий верность долгу.
Ян - в китайской философии светлое, активное, мужское, духовное начало.Литература1. Бучило Н.Ф., Кириллов В.И. и др. Философия в двух частях. Часть 1: Исто-рия философии. - М.: Юристъ, 2002.
2. Малышевский А. Ф., Карпунин В. А., Пигров К. С. - История философии. - М.: Просвещение, 2004.
3. Философский энциклопедический словарь / под ред. Е.Ф. Губского. - М.: Инфра-М, 2001.
4. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М.: Высшая школа, 2003.
5. Шаповалов В.Ф. Основы философии: от классики до современности. - М.: ТД "ГРАНД", 2002.
|
|
