УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантРассмотрение теории познания в философии И.Канта
ПредметФилософия
Тип работыреферат
Объем работы15
Дата поступления20.10.2012
700 ₽

Содержание

Введение 2 1. Место гносеологии в системе философии Канта 3 2. Феномен и Ноумен в философии познания Канта 4 3. Чувственная ступень познания в гносеологии Канта 5 4. Ступень рассудочного, рационального, познания в гносеологии Канта 7 5. Познание чистого разума в гносеологии Канта. 9 6. Бог, религия и теория познания Канта. 10 7. Проблема истины в философии Канта 11 Заключение 14 Список литературы 15

Введение

Родоначальник немецкой классической философии Иммануил Кант (1724-1804) происходил из семьи ремесленника. Рано проявившиеся способ-ности помогли ему получить образование. Он глубоко изучил не только фило-софию, логику, теологию, но также математику и естествознание. Вся жизнь философа, бедная внешними событиями, но наполненная неустанным и напря-женным творчеством, прошла в Кенигсберге. Здесь он учился, преподавал, дол-гие годы был профессором и одно время - ректором университета. Здесь он создал все свои философские и естественнонаучные труды. Философское развитие Канта обычно делят на два периода: первый - до начала 70-х годов - называют "докритическим", второй - с начала 70-х годов - "критическим", поскольку именно тогда были написаны главные произведе-ния, доставившие философу мировую славу: "Критика чистого разума", "Критика практического разума" и "Критика способности суждения". Главным яв-ляется первый труд, посвященный теории познания. Вторая "критика" излагает этическое учение, а третья - эстетику и учение о целесообразности в природе. Уже в "докритический период" Кант говорит о границах познания. Если можно дать чисто естественное, механическое объяснение возникновению Все-ленной из хаоса, то этого нельзя сделать в отношении даже простейшего живо-го существа. Здесь, думает философ, - господствуют телеологические прин-ципы целесообразности, базирующиеся на божественной воле. Таким образом, целью данной работы является рассмотрение теории по-знания в философии И.Канта. Для этого необходимо решить следующие задачи: Описать место гносеологии в философской системе Канта; Рассмотреть следующие понятия гносеологии Канта: феномен, ноумен, чувственная и рациональная ступень познания, понятие чистого разума; Описать место религии в гносеологии Канта; Раскрыть проблему истины в философии Канта.

Литература

1. Асмус В.Ф. Иммануил Кант. - М.: Наука, 1993. 2. Кант И. Критика способности суждения. Соч. В 6-и тт. Т. 5. - Ростов-на-Дону.: Феникс, 1999. 3. Кант И. Критика чистого разума. - Ростов-на-Дону.: Феникс, 1999. 4. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVII - начало XIX века. - М. Высшая школа, 1989. 5. Нерсесянц В.С. История Философии. Учебник для вузов. - М.: Издательская группа ИНФРА-М - НОРМА, 1997. 6. Рассел Б. История западной философии /пер. с англ. В 2 томах. - М.: МИФ, 1993.
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте