УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантМатериализм и эмпиризм Ф. Бэкона
ПредметФилософия
Тип работыреферат
Объем работы9
Дата поступления20.10.2012
700 ₽

Содержание

1. МАТЕРИАЛИЗМ Ф. БЭКОНА 3 2. Ф. БЭКОН: НОМИНАЛИЗМ И ЭМПИРИЗМ. 5 ЛИТЕРАТУРА 10

Введение

Фрэнсис Бэкон (22.1.1561 - 9.4.1626,) - английский философ, родоначальник английского материализма. Философия Бэкона сложилась в атмосфере общего научного и культурного подъёма стран Европы, ставших на путь капиталистического развития, освобождения науки от схоластических пут церковной догматики. Всю жизнь Бэкон работал над грандиозным планом "Великого восстановления наук". Материализм (от латинского materialis - вещественный), одно из двух главных философских направлений, которое решает основной вопрос философии в пользу первичности материи, природы, бытия, физического, объективного и рассматривает сознание, мышление как свойство материи в противоположность идеализму, принимающему за исходное дух, идею, сознание, мышление, психическое, субъективное. Материализм Бэкона отмечен, как уже говорилось, определенным компромиссом, проявляющимся в теории принятия двух истин, а также и в его взглядах на "двойственную" душу человека. Хотя Бэкон и строго отделил друг от друга области исследований теологии и философии, но остановился перед вопросом: к которой из этих двух областей принадлежит человек? И однозначно ответил, что по своей телесности человек принадлежит к сфере науки и философии. Однако, когда речь идет о душе, он вводит различение разумной и чувственной души. Разумная душа входит в человека, согласно Бэкону, "божьим вдохновением" (здесь он уступает перед христианским понятием человека как подобия, образа божия - imago dei) и тем самым становится предметом исследований теологии, тогда как чувственная душа имеет все характеристики телесности и принадлежит к сфере исследований философии. Этим разделением Бэкон отвоевывает для науки подход к исследованию человеческого поведения, к изучению того, что в нынешних терминах определяется как человеческая психика. Общая тенденция философского мышления Бэкона является однозначно материалистической.

Литература

1. Бэкон Ф. Сочинения: В 2 т. - Т.2 -. М., 1970. 2. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс. -М., 2002. 3. Милонов К. К., Философия Франциска Бэкона, М., 1984; 4. Спиркин А. Г. Философия: учебник / А. Г. Спиркин. - 2-изд. М.: Гардарики, 2008 5. Фишер К., Реальная философия и ее век. Франциск Бэкон Веруламский, 2 изд., СПб. 1987;
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте