УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантОсобенности восточной философии. Основные направления и школы Древней Индии. Своеобразие китайской философии, основные школы
ПредметФилософия
Тип работыконтрольная работа
Объем работы15
Дата поступления20.10.2012
700 ₽

Содержание

1. Особенности восточной философии 3 2. Основные направления и школы Древней Индии. 5 3. Своеобразие китайской философии, основные школы. 10 Список использованных источников 15

Введение

В отличие от философии Запада философия Востока сконцентрировала свое внимание на проблеме человека, в то время как философия Запада является многопроблемной: она исследует натурфилософские, онтологические, гносеологические, методологические, эстетические, логические, этические, политические, правовые проблемы. Даже в исследовании самой проблемы человека существует различие в философских концепциях Запада и Востока. Восточная философия исследует проблему человека с точки зрения практики, жизнедеятельности людей, их образа жизни. Поэтому в ней содержится много более частных проблем, связанных с самосознанием человека, его формами и состояниями, этикетом, практическими наставлениями правителям, старшим и младшим по возрасту людям, а также людям, занимающим разное социальное положение в обществе. Западная философия обращается к человеку чаще не через его психическое бытие или этикет, а предлагает ему общие принципы бытия и познания. Восточная философия развивается в тесном взаимодействии с религией: зачастую одно и то же философское течение предстает и как собственно философия, и как религия. Пример тому брахманизм, индуизм, буддизм, конфуцианство. Западная же философия более привержена научной методологии и отмежевывается от религии. Разработка категориального аппарата в западной и восточной философии также имеет свою специфику. В восточной философии органически воспринимаются многие категории, предложенные мифологией и "Ригведами": инь - женское начало и янь - мужское начало, их соединение с эфиром - ци; или рассмотрение вещей как комбинации пяти материальных первооснов - земли, воды, воздуха, огня и дерева. Часто обсуждаются категории смерти и жизни, души и физического тела, материи и духа, сознания и его состояний.

Литература

1. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс. - М., 2002. - Гл. 1. 2. История философии: Учебник для вузов/ В. Ильин. - СПб., 2003. 3. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. - М., 1981. 4. Философия: Учебник / Под ред. проф. В.Н.Лавриненко. - М., 2002. 5. С. 30-41. 6. Конфуций. Древнекитайская философия, собрание текстов: В 2 т. М., 2001. Т. 1. С. 194. 7. История философии: Запад - Россия - Восток. В 3 кн. М., 1996. 8. История философии в кратком изложении. - М., 1991. - С. 4-65.
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте