Содержание1.Менталитет - глубинная структура культуры .............5
2. Основные факторы формирования русской культуры......... 15
3. Особенности русского менталитета ..................24
Заключение ...........................30
Список использованной литературы ..................31ВведениеФеномен двойничества, свойственный ментальности русской культуры изначально, проявляющийся в ее бинарности, более всего обостряется в переломные моменты культурно-исторического развития, что обусловлено общей неустойчивостью, кризисом общественного сознания, мироощущения.
Одним из таких переломных моментов развития России является рубеж XIX-XX веков. Вся русская культура этого периода представляет собой в целом грандиозный социокультурный перекресток, даже, точнее сказать, культурно-историческое перепутье.
На современном этапе культурно-исторического развития проблема двойничества снова становится актуальной, так как сейчас Россия находится на очередном повороте своего развития, что незамедлительно сказывается на художественном сознании эпохи.
Можно сказать, что в современной культуре снова обостряется извечная проблема человека - проблема самоотождествления.
Таким образом, исследование феномена двойничества на наш взгляд, является актуальным, так как помогает понять закономерности сегодняшнего культурного сознания.
Цель работы заключается в общей характеристике культурного сознания рубежа XIX-XX веков, в анализе феномена двойничества, как одной из существенных черт сознания Серебреного века. В соответствии с этим ставятся следующие задачи исследования:
- выявить истоки феномена двойничества;
- определить специфику "двойничества" в романтических концепциях
- выявить специфику воплощения феномена двойничества в творчестве русских писателей XIX века - М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гоголя, Ф.М. Достоевского;
- рассмотреть феномен двойничества в контексте кризиса сознания Серебряного века;
- выявить особенности индивидуального сознания С.А. Есенина в аспекте двойничества;
- проанализировать эволюцию мотива двойничества в творчестве С.А. Есенина.
Решение этих задач дает обоснование для заключения о том, что данный феномен актуализируется в художественном сознании русской культуры конца XIX начала XX века и является одной из его сущностных черт.Литература1. Анасимов О.Ф. Духовные ценности: производство и потребление. М.: ВШ, 1998.
2. Бахтин М. М. Автор и герой в эстетической деятельности // Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. - М.: Просвещение, 2003.
3. Введение в философию. Ч. II. Гл. ХIII, ХVII. М.: Философия, 2001.
4. Долгополов Л.К. На рубеже веков. О русской литературе конца XIX-начала XX века.- М.: Советский писатель, 2005.
5. Козлова И. Н. Духовная культура современного общества // Социально - политические науки, 2003.
|
