Содержание1. Предисловие
2. Пространство и время
" Пространство и время - формы существования движущейся материи
" Субстанциональная и реляционная концепции пространства и времени
" Основные свойства пространства и времени
" Критика идеалистических и метафизических концепций пространства и времени.
Концепция множественности нефизических форм пространства и времени.ВведениеРассматриваемые в данном пособии проблемы, связанные с пониманием материи и сознания, исключительно важны для философии. Их значимость станет достаточно очевидной, если учесть следующее.
Человек отличается от животного прежде всего использованием орудий труда, вследствие чего его деятельность становится целенаправленной. Бобр, например, обнаружив потребное ему дерево, начинает его грызть; человек же в этой ситуации воспользуется пилой или топором. Животное, иначе говоря, непосредственно действует на потребный ему объект; человек же непосредственно действует на орудие труда (каковое само по себе его не интересует), - в силу чего потребный объект становится целью. Цель, по Аристотелю, есть то, чего в природе нет, но против чего она не возражает и что потребно человеку, представляя для него определенную ценность...
Поэтому познавательное отношение к действительности - существенная предпосылка целенаправленной деятельности человека по изменению природной и социальной действительности (животное потребляет наличные ресурсы природы; человек же производит потребные ему условия существования). Ведь постановка разумной, достижимой цели возможна лишь при знании того, что в объективной действительности есть, а чего в ней нет, что ее законам противоречит, а что - нет (и, следовательно, является возможным), и, наконец, при знании того, что действительно нужно человеку. Выбор цели, следовательно, опирается на определенное понимание мира и человека. Таким образом, орудийный характер деятельности порождает необходимость со знанием относиться к делу, делает человека существом, обладающим сознанием.
Соответственно человек - это продукт своей деятельности: изменяя действительность посредством орудий труда, он в ходе этого процесса (всякая палка - о двух концах!) формирует свои собственно человеческие качества, - вырабатывает необходимые умения и навыки, приобретает знания. Поэтому и мир человека - это мир человека (Гегель).Литература1. К. Маркс и Ф. Энгельс Соч. Изд II-е Т20,
2. А. Энштейн "О понятии пространства", "Вопросы философии" 2002,
3. В.И. Ленин Полное собр сочин. Т29,
4. Введение в философию ч II,
5. И.З. Цехмистро Диалектика множества и единства М…, 2002,
6. Г. Гегель Цит соч,
7. В.И. Кузнецов "Пространство, время, движение" М…, 2001.
|
|
