СодержаниеВведение 2
Глава 1. Гражданское общество в мировой и отечественной политико-правовой мысли 2
1.1. Понятие гражданского общества 2
1.2. Сущностные характеристики гражданского общества и его основные элементы 2
1.3. Признаки гражданского общества 2
Глава 2. Понятие правового государства 2
2.1. Возникновение и развитие учения о правовом государстве 2
2.2. Система разделения властей в правовом государстве 2
2.3. Верховенство закона 2
2.4. Права и свободы человека 2
2.5. Взаимная ответственность личности и государства 2
Глава 3. Гражданское общество и государство в условиях современной жизни 2
3.1. Гражданское общество и государство
как относительно независимые сферы частных и общих интересов 2
3.2. Становление полноценного гражданского общества в России 2
Заключение 2
Список использованных источников и литературы 2ВведениеВ последние годы проблемы становления и развития гражданского общества стали более активно изучаться учеными самых разных направлений и отраслей социального знания. Дискуссия получила новые стимулы в связи с проблемами укрепления российской государственности и повышения роли правового регулирования.
Надо сказать, что само понятие гражданского общества еще не отработано в науке. И пусть частое использование этого понятия, его мелькание не только в монографиях и теоретических журналах, но и в средствах массовой информации не создает иного представления. Хотя первые идеи, касающиеся гражданского общества, были выдвинуты еще в XVIII в., определенные условности самого понятия сохраняются до нашего времени. Более того, ход истории вносил коррективы в казалось бы устоявшиеся положения.
Что остается непреложным? Прежде всего вывод о том, что во имя обеспечения демократии и свободы личности любой государственной власти должно корреспондировать (а в необходимых случаях и противостоять) гражданское общество. Этот вывод был воспринят марксизмом во многом потому, что гражданское общество понималось им как буржуазное общество подлежащее отмене замене коммунизмом. Да и государству при коммунизме не оставалось места, - государство должно было отмереть. Значит, не могло быть и связки государство - гражданское общество. Однако идеи гражданского общества оказались более живучими чем марксистская концепция отмирания государства и ряд сопутствующих предсказании будущего. Необходимость гражданского общества и его автономии по отношению к государству составляет сегодня одну из главных, несущих конструкций на которых строятся как теория, так и практика нашей жизни.
Очень интересен исторический подход к теме дискуссии особенно в отношении России, где конечно соответствующие традиции были не столь глубоки как в ряде стран Западной Европы. Вряд ли стоит преувеличивать роль земств, что становится чуть не правилом в работах многих публицистов и политиков. Но степень зрелости современного российского общества достаточно высока и очевидно, что недалекое прошлое смогло подготовить немалую часть людей к гражданской активности. Ведь по сути именно идея гражданского общества сыграла свою роль в переводе стрелок пути при выборе направления движения России.
Хотелось бы подчеркнуть, гражданское общество должно быть в достаточной степени единым, или как сейчас любят говорить гомогенным. Такое общество исповедует одинаковые ценностные убеждения, составляющие своего рода его идеологическую базу. Но настоящее граждан скос общество одновременно многоцветно. В нем не могут не быть разные слои и группы - социальные, профессиональные, региональные, этнические и др. Причем у каждого слоя каждой группы могут быть свои собственные интересы, свои цели. Гражданское общество хорошо тогда, когда такие интересы сопоставляются сталкиваются отстаиваются но степень общности такова, что противоборство ведется в рамках единства общества не разрушая его.
Гражданское общество и правовое государство - это парные категории. Без гражданского общества нет и правового государства, ибо правовое государство должно выражать и отражать интересы гражданского общества, или, как говорил французский политолог Мишель Дюверже, быть ночным сторожем гражданского общества. Понятие "гражданское общество" - одно из самых распространённых категорий политологии, принадлежащих Аристотелю, Ш. Л. Монтескье, Н. Макиавелли, Дж. Локку, Т. Гоббсу, И. Канту, Гегелю, Н. Бердяеву. Эти великие умы политической мысли или подробно анализировали данное понятие, или упоминали эту категорию в антитезе гражданское общество - общество, упорно подводя нас к мысли, что гражданское общество есть что-то, что находится вне государства, что-то внешнее по отношению к государству, оппозиционное ему, противостоящее ему во всём. Среди многочисленных идей и теорий, связанных с государственностью, видное место занимает концепция правового государства. Ее элементы были сформулированы в древности, развиты в XII-XIII вв., углублены и конкретизированы в XIX и XX вв.
Правовое государство как определенная теоретическая концепция и соответствующая практика имеет долгую и поучительную историю. Сам термин "правовое государство" прочно утвердился в немецкой литературе в первой трети ХIХ века (в трудах К. Т. Вельнера, Р. фон Моля и др.), а в дальнейшем получил широкое распространение, в том числе и в России, где среди видных сторонников теории правового государства были Б. Н. Чичерин, Б. Ф. Кистяковский, П. И. Новгородцев и др.
Но различные теоретические концепции, выражавшие идею и понятие правовой государственности, сформировались гораздо раньше. Становление этой концепции связано с именами таких мыслителей, как Платон, Аристотель. Цицерон, Д. Локк, Ш. -Л. Монтескье, Ж. -Ж. Руссо, И. Кант. Г. Гегель, А. Н. Радищев, М. М. Сперанский, А. И. Герцен. Н. Г. Чернышевский. Концептуальные положения и пути формирования правового государства излагаются в трудах сегодняшних исследователей права и государства: С. С. Алексеева, В. Н. Хропанюка, В. Н. Кудрявцева и др.
В процессе ее изучения я столкнулась с рядом задач. По сути, литературы по этому материалу в библиотеке города не мало. Но выяснить для себя достоверные и правильные выводы было довольно сложно. Прежде всего, потому, что в различных источниках правовое государство и гражданское общество характеризуются по-разному. В одних источниках говорится о том, что правовое государство не может возникнуть и функционировать без образования внутри себя гражданского общества. И, в принципе, я придерживаюсь этой точки зрения. В другой литературе мне пришлось столкнуться с тем, что существует некая грань между правовым государством и гражданским обществом. Понятие "гражданское общество" используется в сопоставлении с понятием "государство". По замечанию И. Изензее "государство существует в виде того, что противостоит "обществу". "Государство" и "гражданское общество" представляют собой понятия, отражающие различные стороны жизни общества, противостоящие друг другу.
Мы живем в стране, которая по Конституции Российской Федерации является правовым государством. Но то, что пишется в основном законе, не дает нам повода утверждать, что это именно так. На мой взгляд, у нас еще не все полностью осознают, что для создания правового государства необходимо возникновение ряда определенных предпосылок, важнейшей из которых является гражданское общество, то есть соответствующая зрелость традиционного общества. А в России общество еще не совсем созрело, чтобы обеспечить для себя условия, удовлетворяющие и реализующие свои разнообразные потребности и интересы. Наша психология опирается на то, что именно государство должно позаботиться о благосостоянии своего народа. Но ведь даже самое развитое правовое государство не способно предоставить своим гражданам приемлемые блага для полного функционирования общества. Иначе говоря, мы сами должны позаботиться о своей обеспеченности.
В России, по-моему, нельзя сказать о том, что гражданское общество достигло высшего этапа в своем развитии, а это способствует затруднению развития правового государства в нашей стране. Следовательно, чтобы разрешить эту проблему, необходимо усовершенствовать российское общество, а этому можем поспособствовать только мы сами.
В работе поставлена цель - дать анализ желательности и необходимости гражданского общества. В задачи работы входит: концепция гражданского общества в мировой и отечественной политико-правовой мысли, сущностные характеристики гражданского общества, возникновение и развитие учения о правовом государстве и основные принципы правового государства, такие как верховенство закона, права и свободы человека. Эти вопросы имеет большую ценность с точки зрения анализа причин того, почему Россия идет своим "особым" путем формирования правового государства.Литература1. Конституция Российской Федерации. Принята всенародным голосованием 12 декабря 1993г. М.., 1993.
2. Бережнов Г. А. Политика и права человека. Омск, 1993.
3. Гегель. Философия права. М., 1990.
4. Государственное право буржуазных и освободившихся стран. - Учеб. - М., 1988.
5. Гражданское общество, правовое государство и право. //Государство и право. 2002. № 1. С.12-50.
6. Коваленко А. И. Правовое государство: концепции и реальность. М., 1993
7. Лебедев Л. И. Гражданское общество в правовом государстве. М., 1998.
8. Монтескье Ш. Избранные произведения. М., 1955.
9. Общая теория права: Учеб. - М., 1993.
10. Панчук Г. С. Правовое государство. М., 1999. С. 74.
11. Современное государство и право. Вопросы теории и истории. Владивосток, 1992.
12. Теория государства и права. / Под ред. А. Б. Венгерова. М., 1995.
13. Теория права и государства. /Под ред. Н. А. Катаева и В. В. Лазарева. Уфа, 1994.
14. Хропанюк. В. Н. Теория государства и права. М., 1993."
|
|
