УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантПроблема истины в правовой сфере
ПредметФилософия
Тип работыреферат
Объем работы16
Дата поступления20.10.2012
700 ₽

Содержание

Введение 3 Классическая концепция истины 4 Когерентная концепция истины 7 Прагматическая концепция истины 10 Семантическая теория истины Тарского 11 Объективная, абсолютная и относительная истина 13 Заключение 15 Список использованной литературы 16

Введение

Понятие истины является ведущей в философии названия. Все проблемы философии теории познания касаются либо средств и путей достижения истины, либо форм ее реализации, структуры познавательных отношений и т.п. Понятие истины относится к важнейшим в общей системе мировоззренческих проблем. Оно находится в одном ряду с такими понятиями, как "справедливость", "добро", "смысл жизни". Проблема истины, как и проблема смены теории, не такая уже тривиальная, как может показаться с первого взгляда. В этом можно убедиться, вспомнив атомистическую концепцию Демокрита и ее судьбу. Ее главное положение: "Все тела состоят из атомов. Атомы неделимы". Является ли оно с позиции науки нашего времени истиной или заблуждением? Если считать ее заблуждением, то не будет ли это субъективизмом? Как может какая-либо концепция, подтвердившая свою истинность, на практике оказаться ложной? В этом случае мы придем к признанию того, что сегодняшняя теория (теории) -социологические, биологические, физические, философские- только "сегодня" истинные, а через 100-300 лет будут уже заблуждениями? Альтернативное утверждение, сто концепция Демокрита есть заблуждение - тоже приходиться отбросить. Итак, атомистическая концепция античного мира, атомистическая концепция XVII-XVIII вв. не истина и не заблуждение. Важным направлением и составной частью либертарно-юридической гносеологии, как это видно и из всего предшествующего изложения, является правовое понимание государства как институционально-властной формы выражения и действия принципа формального равенства. Это теоретико-познавательное положение о понятийном единстве права и государства имеет фундаментальное значение для научного определения и предмета философии права, и предмета юриспруденции в целом как единой науки о праве и государстве.

Литература

5. Байтин М.И. Понятие права и современность // Вопросы теории государства и права. Саратов, 1998. Вып. 1/10. 6. Ильин И.А. О сущности правосознания. М., 1993. С. 58, 33. 7. Лейст О.Э. Три концепции права // Советское государство и право. 1991. N 12. 8. Тихомиров Ю.А. Курс сравнительного правоведения. М., 1996. 9. Ленин В .И. "Материализм и эмпиризм". М. 1965 10. Чудинов Э. М. Природа научной истины, М. 1977. 11. Уемов А. И. Истина и пути ее познания., М. 1975 12. Философская энциклопедия Том 2, Москва 1970 13. "Мир философии" Часть 1, стр. 609-658.
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте