УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантТеория символического интеракционизма
ПредметСоциология
Тип работыреферат
Объем работы18
Дата поступления20.12.2012
690 ₽

Содержание

Введение 3 1. Теория социального обмена 4 2. Теория символического интеракционизма 5 2.1 Процессуальный символический интеракционизм 5 2.2 Структурный символический интеракционизм 14 Заключение 17 Литература 18

Введение

Наибольшую популярность интеракционизм приобрел в рамках социологии и социологического направления в социальной психологии, долгое время игнорировавшегося ею. Специфика интеракционистского подхода определяется, по мнению К. Франклина, в следующем: 1) индивид и общество неотделимы друг от друга; 2) индивиды представляют собой рефлексивную и интерактивную сущность, обладающую самостью; 3) индивиды реагируют на объекты окружающего мира в соответствии со значениями, которыми они обладают для них. Акцентация на мире значений, которыми оперирует человек в своем взаимодействии с окружающим миром, нашла свое выражение названии символический интеракционизм, основы которого формировались в работах философов, экономистов, психологов и историков, прослеживаются в учении Аристотеля, но в более целостном виде представлены в шотландской философии морали, как первой предшественницы символического интеракционизма. Именно А. Смит, Д. Юм и А. Фергюссон заложили предпосылки философского прагматизма, оказавшего самое сильное влияние на создание интеракционизма. Основные принципы шотландской философии морали можно свести к следующему: 1) приверженность к индукции как теоретической стратегии и интроспекции как методологическому методу; 2) приверженность к эмпиризму, подчеркивающему значимость практики; 3) принятие в качестве источников человеческого поведения таких явлений, как симпатия, привычка, чувства и представления морали; 4) представление о том, что симпатия как основной источник поведения представляет собой основу для формирования взаимосогласия между людьми в обществе; 5) представление о том, что обычай, привычки являются источниками человеческого поведения, приобретаемыми в процессе коммуникации между людьми. Эти положения отражают идеи американского прагматизма, явившегося философской первоосновой символического интеракционизма.

Литература

1. Бельский В.Ю., Беляев А.А., Лощаков Д.Г. Социология: учебник/ Издательство: Инфра-М (Москва, 2002) 2. Социология Учебник/Под.ред В.Э.Бойкова. -М:РАГС,2004.-496с. 3. Янчук В.А. введение в современную социальную психологию. - Минск: АСАР, 2005
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте