УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантЭкономические отношения в Древней Индии 2007-44
ПредметИстория экономики
Тип работыкурсовая работа
Объем работы44
Дата поступления12.12.2012
890 ₽

Содержание

Введение 3 1. Общая характеристика древнеиндийской цивилизации 8 1.1. Основные черты государства 8 1.2. Право собственности и обязательства 13 1.3. Экономика Древней Индии 15 2. Экономические отношения в Древней Индии 19 2.1. Древнейший период. Зарождение экономических взглядов 19 2.2. Собственность и социальная структура в произведениях буддизма и брахманизма (середина I тыс. до н. э.) 22 2.3. Учение об управлении и государственных доходах в "Артхашастре" 28 Заключение 41 Список литературы 44

Введение

История древневосточных государств, возникших в IV тыс. до н. э. в Месопотамии, Египте, Китае позволяет изучить важнейший этап в развитии человечества - распад родового строя, возникновение классов и древних рабовладельческих обществ, создание государств, начало цивилизаций и экономики, как организованной сферы деятельности человека. Отделение скотоводства от земледелия, развитие сельского хозяйства и выделение из него ремесел, возникновение металлургии вызывали потребность в дополнительной рабочей силе. Ею становились главным образом пленные, которых обращали в рабство. Рост производства дал избыточный продукт, ставший объектом обмена. Появилась торговля, а затем и деньги. Родовая община постепенно распадается. Войны и торговля увеличивали имущественное расслоение. Возникает первое деление общества на классы - рабовладельцев и рабов. Для охраны интересов собственников, имущества, рабовладельцев и защиты от внешней опасности создается государство. Первые государства, возникшие на Древнем Востоке, принимают форму деспотии - вся верховная власть принадлежит царю. Формально и вся земля в государстве принадлежала царю, но фактически значительная ее часть находилась в руках свободных людей - общинников, отстаивавших в борьбе с центральной властью свои права. Эта вечная борьба была лейтмотивом многотысячелетней истории государств планеты, истории их экономик. Индия - одна из колыбелей человеческой цивилизации. Она была заселена еще в глубокой древности. Первыми жителями древней Индии были дравиды. По прошествии веков дравидов сменили многочисленные племена, отличавшиеся друг от друга укладом жизни, языком, верованиями, культурой. Период с середины II тыс. до н. э. до первой половины I тыс. до н. э., получивший в истории название ведийского, отмечен образованием классового общества и государства. Крупные достижения в области производства привлекли за собой расслоение общества. С усилием общественного неравенства военный вождь племени (раджа), который ранее выбирался собранием и не мог быть смещен им, все более возвышался над племенами, подчиняя себе органы племенного управления, а должность раджи велась борьба между представителями знатных и могущественных родов в племени. Со временем эта должность становиться наследственной. Самым крупным и сильным государством того времени была Магадха. Наивысшего могущества это государство достигло в IV - III вв. до н. э. при династии Маурьев, объединившей под своей властью почти всю территорию Индостана. Магадхско-Маурийская эпоха рассматривается как особая веха в развитии древнеиндийской государственности. Это был период крупных политических событий. Создание объединенного индийского государства способствовало общению различных народов, взаимодействию их культур, стиранию узких племенных рамок. В эпоху Маурьев были заложены основы многих государственных институтов, получивших развитие в последующий период. Между тем империя маурьев являлась конгломератом племен и народов, стоявших на разных ступенях развития. Несмотря на сильную армию, крепкий аппарат управления, Маурьям не удалось сохранить единство государства. Во II в. до н. э. Индия распалась на множество государственных образований. Одним из важнейших компонентов социального, общественного и экономического строя в Маурийский период являлась община. В общины объединялась значительная часть населения - свободные землевладельцы. В течении долгого времени общины были изолированы друг от друга, но постепенно эта ограниченность и замкнутость нарушалась. Древнеиндийское государство возникло как рабовладельческое, тем не менее в его праве отсутствует отчетливое противопоставление свободных и рабов. Рабский труд не играл значительной роли в решающих отраслях экономики древней индии. Существенной особенностью древнеиндийского рабства было наличие государственного законодательства, направленного на ограничение произвола хозяина по отношению к рабам. Например, запрещалось продавать детей без родителей; хозяин при использовании труда раба был обязан учитывать его кастовое положение. Индийские рабы могли иметь семьи, собственность, право на наследование, право собственности на получаемые дары. Свободный, становясь рабом, не терял своих семейных, родовых и кастовых связей. Таким образом, особенность древнеиндийского рабства является его неразвитость: наряду с рабовладельческими отношениями продолжали сохранять значительные пережитки первобытно - общинного строя. Магадхско-Маурийская эпоха характеризуется усилением монархической власти. Основой государства считался царь. Принцип наследования соблюдался очень строго. Еще при жизни царь назначал одного из своих сыновей наследником пристола. Территория государства в эпоху Маурьев делилась на провинции. Во главе четырех главных провинций находились царевичи. Эти провинции обладали особым статусом, в частности немалой автономией. Помимо деления на главные провинции существовало деление на обычные провинции (джанапады), области (прадеши), округа (ахале). Низшей единицей провинциального управления являлась деревня. Во главе джанапад стояли крупные государственные чиновники - раджуки. В главных городах округа имелись канцелярии, откуда по всему округу посылались распоряжения. В древней Индии понятие права как совокупности самостоятельных норм, регулирующих общественные отношения, было неизвестно. Повседневная жизнь индийцев подчинялась правилам, утверждаемым в нормах, по своему характеру являющихся скорее этическими, чем правовыми. Данные нормы носили ярко-выраженный религиозный характер. Наиболее известными являются Законы Ману (Ману-мифический бог). Точное время составления этих законов неизвестно. Предполагается, что они появились в период между II в. до н. е. и II в. н. э. они состоят из 2685 статей, написанных в форме двустиший (шлок). Непосредственно правовое содержание имеют немногочисленные статьи, содержащиеся в основном в главах VIII и IX (всего в Законах 12 глав). В период создания Законов ману в Индии уже хорошо понимали разницу между собственностью и владением при этом. Законы указывают 7 возможных способов возникновения права собственности: наследование, получение в виде дара или находка, покупка, завоевание, ростовщичество, исполнение работы, а так же получение милостыни. Среди основных видов собственности Законы называют землю. Земельный фонд страны составляли земли царские, общинные, частных лиц. Не следует рассматривать царя как собственника всей земли в государстве. Царь получал налоги с землевладельцев не как собственник земли, а как суверен, защищающий население страны. За незаконное присвоение чужой собственности (чужого участка земли) накладывался большой штраф, присвоившего чужую землю объявляли вором. Обязательственные отношения получили в законах ману довольно тщательную разработку. В основном в Законах говориться об обязательствах из договоров. Наиболее подробно описывается один из древнейших договоров - договор займа. Существовали так же договор аренды земли, договор купли-продажи, договор дарения и т. д. Все вышесказанное обуславливает актуальность выбранной темы. Целью данной работы является анализ экономики Древней Индии. Большую помощь в написании работы оказали книги по истории экономики. Среди них Всемирная история экономической мысли в 6 т. Т.1. От зарождения экономической мысли до первых теоретических систем политической экономии. Первый том "Всемирной истории экономической мысли" охватывает период древности, средневековья и начало нового времени. Здесь достаточно полно раскрыты особенности экономических отношений в Древней Индии. Первый том серии "Доисторическое время и первые цивилизации" Робертса Дж. М. содержит основные сведения о происхождении человека, его развитии, возникновении на земле первых цивилизаций. Рассказывается об истории Древней Месопотамии, Древнего Египта и ранней цивилизации Эгейского мира. В книге приведена хронологическая таблица с момента появления австралопитека до завоевания Вавилона персами в VI в. до н. э. и предметный указатель. Книга "История Древнего мира. Древний Восток. Индия, Китай, страны Юго-Восточной Азии" посвящена истории великих цивилизаций Востока - Индии и Китая, а также истории наиболее самобытных стран Юго - Восточной Азии - Цейлона, Индокитая, Индонезии, Филиппин, Кореи, Японии и др. Панорама реальной истории этих уникальных цивилизаций богато иллюстрирована шедеврами литературы и архитектуры. Книга включает приложение по истории живописи и религий Востока. Для всех интересующихся историей и культурой Древнего Востока. Данная работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы. В работе использованы материалы научной литературы и периодических изданий.

Литература

1. Всемирная история экономической мысли. Первый том // В редакции экономической литературы. Ред. коллегия: И. П. Фаминский (ответственный редактор), Р. М. Нуреев (зам. ответственного редактора), Д. Н. Платонов, Л. Н. Сперанская - М., 2000. 2. История Древнего мира. Древний Восток. Индия, Китай, страны Юго-Восточной Азии / А.Н. Бадак, И.Е. Войнич, Н.М. Волчек и др. - Мин.: Харвест, М.: АСТ, 2000. - 848 с. 3. Поляков Г. Б. История мировой экономики. - М.: АСТ-пресс, 1998. 4. Робертс Дж. М. Доисторическое время и первые цивилизации. Иллюстрированная история мира в 10 томах. Том 1. - М.: БММ АО, 1998. 5. Романов И. II. Древнеиндийские представления о царе и царстве // Вестник древней истории. 1978. № 4. С. 30. 6. Экономическая история капиталистических стран.: (Учебное пособие для экон. фак. Вузов). - Высшая школа, 1985.
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте