УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантФилософия Древнего Китая, философское учение о всеобщей связи
ПредметФилософия
Тип работыкурсовая работа
Объем работы23
Дата поступления20.10.2012
950 ₽

Содержание

1. Философия Древнего Китая 3 1.1. Особенности философских взглядов Древнего Китая 3 1.2. Даосизм и конфуцианство 4 1.3. Человек в философии и культуре Древнего Китая 7 2. Философское учение о всеобщей связи 10 2.1. Универсальные связи бытия: общее и единичное, сущность и явление 10 2.2. Структурные связи: часть и целое, содержание и форма, элемент и структура 14 2.3. Связи детерминации: причина и следствие, необходимость и случайность, возможность и действительность 17 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 23

Введение

Философия Китая в своем развитии прошла три основных этапа: 1. VII в. до н. э. - III в. н. э. - зарождение и становление древнейших на-циональных философских школ; 2. III - XIX вв. н. э. - проникновение в Китай из Индии буддизма ( III в. н. э.) и его влияние на национальные философские школы; 3. ХХ в. н. э. - современный этап - постепенное преодоление замкнуто-сти китайского общества, обогащение китайской философии достижениями европейской и мировой философии. Древнейшими национальными философскими учениями в Китае явля-лись: o даосизм; o конфуцианство; o легизм. Меньшее распространение получили: o моизм; o натурфилософия; o номинализм. После проникновения в Китай буддизма (III в. н. э.) и до конца XIX в. (второй этап) основу китайской философии составляли: o чань-буддизм (национальный китайский буддизм, возникший в резуль-тате влияния китайской культуры на индийский буддизм, заимствованный Китаем; o неодаосизм; o неоконфуцианство. В ХХ в. национальная китайская философия обогатилась достижениями мировой философской мысли, в частности идеями: o христианской религии; o марксизма; o ведущих европейских философов; o американской философии прагматизма. Для китайского видения мира и окружающей действительности (что на-шло отражение в философии Древнего Китая) характерно: o восприятие своей страны - Китая - как центра существующего мира;

Литература

1. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. - М.: Владос, 2005. - 304 с. 2. Савкин Н.С., Абрамов В.А., Белкин А.И. Философия. - 2-е изд., испр. - Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2002. - 356 с. 3. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. - М.: Гардарика, 2002. - 816с. 4. Универсальные связи бытия [Электронный ресурс]: http://www.fillek.ru/filosofiabitia/74-universal1.html 5. Философия Древнего Китая [Электронный ресурс]: http://pm012.narod.ru/philosophy/examenation/files/documents/philosophy_question4.htm 6. Философия: Учебное пособие / Под ред. В.Н. Лавриенко. - М.: Юрист, 1999. 7. Якушев А. Философия (конспект лекций) [Электронный ресурс]: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Jakushev/index.php
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте