УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантОбоснование теории о чистом разуме И.Кантом
ПредметФилософия
Тип работыреферат
Объем работы15
Дата поступления20.10.2012
700 ₽

Содержание

ВВЕДЕНИЕ3 1. ПРИРОДА ЧИСТОГО РАЗУМА.5 2. ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О НАЧАЛАХ.8 3. ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНОЕ УЧЕНИЕ О МЕТОДЕ. ЗАКЛЮЧЕНИЕ ЛИТЕРАТУРА

Введение

Иммануил Кант (1724-1804) - один из выдающихся мыслителей XVIII в. Влияние его научных и философских идей вышло далеко за рамки эпохи в которую он жил. Философией Канта начинается в Германии направление, известное под названием классического немецкого идеализма. Течение это сыграло большую роль в развитии мировой философской мысли. Философские воззрения И.Канта формировались в сложное для самой Германии время. Германия к XVIIIв. представляла собой конгломерат из нескольких сотен формально самостоятельных государств-королевств, курфюршеств, княжеств и герцогств, "вольных" имперских городов. Их правители не обладали чувством национальной общности. В стране господствовало крепостное право, царили княжеской произвол, сепаратизм, во всем проявлялась узость духовных интересов общества. На жизнь не стояла на месте, и особенно в Рейнской области чувствовалось экономическое оживление, предвещавшее будущую промышленную революцию. Передовые немецкие философы выступают в это время против наиболее архаичных черт, общественного устройства, ориентируясь на такое развитие буржуазных порядков, которое происходит в недрах самого феодального строя, но они еще не занимают в отношении его осознанной политической оппозиции, а лишь делают попытки приблизить реальность к идеалам в своих научных трудах. Одним из таких философов и был И.Кант. В философском творчестве И.Канта выделяют два основных периода - "докритический" (1746-1770) и "критический" (1770-1791). Различие двух периодов в философском развитии Канта определяется тем, что в работах обоих этих периодов по-разному решается вопрос о способности нашего ума к познанию. И "Критика чистого разума уже относится ко второму периоду, философской деятельности И.Канта. В основе всех работ, написанные Кантом в критический период лежит убеждение, что разработке теоретической философии, эстетики, натурфилософии должно предшествовать критическое исследование познавательных способностей, на которые опираются эти отрасли философии. Под "критикой" Кант понимает, во-первых, точное выяснение познавательной способности, или душевной силы, к которой обращается каждая отрасль знания и философии. Во-вторых, по "критикой" Кант разумеет исследование границ, дальше которых не может простираться - в силу устройства самого сознания - компетенция теоретического и практического разума, философии и искусства и философии природы. В "критике чистого разума" Кант пытается доказать, будто понять достоверную природу наукой возможно лишь на основе идеалистического учения о пространстве, о времени и о предметах опытного знания. Предмет исследования в данной работе - философское учение Канта "Критика чистого разума". Цель работы - рассмотреть на примере источника и литературы по данной теме обоснование теории о чистом разуме И.Кантом. Задачи работы: его трансцендентальное учения о началах, трансцендентальное учение о методе и толкование самой природы чистого разума.

Литература

Асмус В.Р. Иммануил Кант. М.: Наука, 2003. - 531 с. Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. ч.1 /Под ред. И.Т. Фролова - М.: Политиздат, 2008. - 367 с. Нарский И.С. Западноевропейская философия XIX в. М.: Высшая школа, 2006. - 584 с. Философия Канта и современность. Под общ. ред. Т.И. Ойзермана М.: Мысль, 2004. 469 с."
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте