УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантЭкономические и идеологические факторы формирования культуры в эпоху глобализации и Интернета
ПредметИнформационные технологии
Тип работыкурсовая работа
Объем работы35
Дата поступления12.12.2012
890 ₽

Содержание

ВВЕДЕНИЕ 3 ГЛАВА 1. СПЕЦИФИКА ПРОИЗВОДСТВА КУЛЬТУРЫ В АРХАИЧНОМ И ТРАДИЦИОННЫХ ОБЩЕСТВАХ 5 ГЛАВА 2. ОСОБЕННОСТИ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ В УСЛОВИЯХ РЫНКА 12 ГЛАВА 3. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ И ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ ФОРМИРОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ В ЭПОХУ ГЛОБАЛИЗАЦИИ И ИНТЕРНЕТА 19 3.1. МАССОВАЯ КУЛЬТУРА ПОД УПРАВЛЕНИЕМ МАСС-МЕДИА 19 3.2. ПРОБЛЕМЫ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ КУЛЬТУРЫ И ВЛАСТИ В УСЛОВИЯХ СОВРЕМЕННОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ 24 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 28 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 30

Введение

Актуальность исследования. Проблема производства культурных ценностей связана с тем, что в своей структуре любой культурный продукт содержит абстрактную духовную сущность и конкретный материальный субстрат, где, обладая вполне определенной предметностью, необходимо вовлечен в экономику материального производства и процессы товарно-денежного обмена, когда труд обменивается на свой денежный эквивалент. Эта ситуация жёстко детерминирует процесс свободного творчества определенными материальными обстоятельствами, которое превращают независимого художника в обычного труженика, вынужденного зависеть от мецената или государства в качестве спонсора. Такое положение вещей, при котором художник вынужден зависеть от обстоятельств, благоприятствующих нормальному протеканию творческого процесса, на самом деле всегда сопутствовало функционированию институту духовного производства. Во все эпохи художник становился заложником идеологических или экономических компромиссов, благодаря которым получал возможность творить. По способу источников принуждения к такому конформизму - идеологическому или экономическому - можно точно выявить источники этого принуждения: это либо власть, и её желания получить отражения своей "правильности" в эстетическом плане, либо смутные потребности невежественной массы, с чьим признанием (включая его экономический эквивалент) художник также вынужден считаться. Представляется, что архаичное (языческое) и традиционное (патриархальное) общество навязывали субъектам духовного и культурного производства в основном идеологические требования в совокупности политических и религиозных норм, тогда, как современное общество помещает институт духовного производства в рыночные условия, где, как известно, "спрос рождает предложение", а, значит, художник мобилизуется оплачивающим его труд рынком духовных и культурных ценностей со своими аудитом и конъюнктурой. Степень разработанности проблемы. Теме конфликтного характера творческого труда в его компромиссности, либо бескомпромиссности в деле освобождения от идеологических и экономических детерминаций со сторны власти и бизнеса посвящали свои труды многие западные и российские философы, культурологи, социологи, специалисты по экномикими проблема культуры. Среди них следует назвать Н.А. Бердяева, В. Беньямина, Ф.-Ж. Лиотара, Ж. Бодрийяра, и др Цели и задачи исследования. Цель исследования сводится к аналитике идеологической и экономической детерминации института культурного производства в процессе его исторической эволюции. Даная цель определила ряд задач: 1. Определение специфики производства культурных ценностей в исторически определённых типах общества; 2. Выявление характерных особенностей влияния государства на производство культурных ценностей; 3. Выявление специфика рыночной детерминации на институт производства культурного продукта.

Литература

1. Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. / Барт Р. М: Прогресс, 1993. 2. Богомолова Н.Н. Массовая культура и медиа-коммуникация. М: АСТ, 1988. 3. Бурдье П. Символический капитал. Опыт формирования политической культуры. / Бурдье П. М: Логос, 2001. С. 56-57 4. Масс-медиа // Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. М., 2001. 5. Орлова Э.А. Динамика культуры и целеполагающая активность человека // Морфология культуры: структура и динамика. / Орлова Э.А. М: Социс, 2004. - с.280 6. Пелевин В. Generation П. / Пелевин В. М: Вагриус, М. 2000. С. 163-164 7. Петрова А.С. Социально-историческая эволюция институтов культуры. Серия "Лики культуры" М.: Гнозис, 2000. С. 7-10 8. Петрова А.С. Телекоммуникационная сеть Интернета в системе СМИ. М., 2000. С. 12-16 9. Поликарпов В.С., Поликарпова В.А. Феномен человека - вчера и завтра. / Поликарпов В.С., Поликарпова В.А. - Ростов-на-Дону: Лань. 1996. - 126 с. 10. Почепцов Г.Г. Информационные войны. / Почепцов Г.Г. - М: Эксмо, 2000. - 324 с. 11. Почепцов Г.Г. Коммуникационные технологии двадцатого века. / Почепцов Г.Г. - М: Инфра-М, 2000. - 472 с. 12. Прокофьев В.Ф. Негативные аспекты информационной революции XX века. / Прокофьев В.Ф. // Актуальные проблемы информационного противоборства. М., 2000. С. 133-134. 13. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология. / Радугин А.А., Радугин К.А. - М. Центр. 2000 - 213 с. 14. Романовский Н.В. Интерфейсы социологии и киберпространства // Социс. 2001. № 1. С. 22. 15. Семенов Л.Н. Культура в жизни молодежи 70-90-х гг. // Социальные реформы в России: теория и практика. - М., 1996, с. 129-137; 16. Современный философский словарь / Под общей ред. В.Е. Керимова. Лондон - Франкфурт-на-Майне - Париж - Люксембург - Москва - Минск. 1998. С. 27. 17. Тираспольский Л., Новиков В. Виртуальная игра в бисер. / Тираспольский Л., Новиков В. // Мир Internet. 2001. № 11. С. 87. 18. Тоффлер Э. Метаморфозы власти. / Тоффлер Э. М: Инфра-М, 2001. С. 423 19. Тузиков А.Р. Идеология и дискурсивная практика масс-медиа. / Тузиков А.Р. // Социально-гуманитарное знание, 2001. № 6. С. 244-267.
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте