СодержаниеВведение. 2
Глава 1. Русская Православная Церковь и большевистское государство в 1925-27 гг. 4
Глава 2. Внутрипартийная борьба 1928-1929 гг. и антирелигиозный вопрос. 8
§1. Сталин и Бухарин: варианты дальнейшего пути. 8
§2. II съезд Союза Безбожников и постановление Политбюро о речи Бухарина. 10
Выводы по главе. 15
Источники и литература. 16ВведениеИсследование взаимоотношений Русской Православной Церкви и большевистского государства в последние годы стало одной из самых популярных тем российской исторической науки. Долгие годы историки не могли заниматься этой тематикой без оглядки на официальные догмы, выходить за которые подчас было опасно. В этом свете вполне объясним тот факт, что в работах историков наблюдаются заметные "перекосы". В первую очередь историки стремились исследовать такие темы, как гонения на священнослужителей в годы изъятия церковных ценностей, дело патриарха Тихона и др. Не отрицая всей важности указанных тем, отметим, что время разоблачающих открытий безвозвратно прошло. Наступает период, когда на первый план выходит тщательный и кропотливый анализ всех исторических событий. Только это поможет получить действительно объективную картину "нашего непредсказуемого прошлого". О том, что этот факт вполне осознан нашей исторической наукой, свидетельствует появление высококвалифицированных работ, посвященных тем или иным аспектам советской истории.
Этот процесс характерен и для изучения истории различных религиозных конфессий в советский период. Все чаще историки обращаются к изучению механизма принятия и реализации партийных решений, касающихся религии. В этом свете изучение второй половины 1920-х гг. является одним из наиболее важных направлений, ибо этот период еще мало затронут историками религий. А ведь именно в это время среди партийных руководителей шли острые дискуссии о формах и методах ведения антирелигиозной пропаганды, которые стали одним из пунктов расхождений между И.В.Сталиным и Н.И. Бухариным. Между тем исследователи, занимавшиеся изучением внутрипартийной борьбы, почти не обращали внимания на этот факт. Поэтому тщательное рассмотрение этого аспекта позволит лучше понять методы и приемы, к которым прибегал Сталин в ходе борьбы с "правым уклоном", оценить последствия, какие имела для религиозных групп победа Сталина во внутрипартийной борьбе.
Нужно отметить, что данная тема имеет и важное общественное значение. Проблема сосуществования религиозных и государственных структур не решена и в наше время, о чем свидетельствует дискуссия, развернувшаяся вокруг закона о свободе совести в 1997 г. Изучение опыта прошлого особенно важно для того, чтобы избежать возможных ошибок и найти действительно взаимоприемлемый вариант взаимодействия государства и религиозных конфессий.
Приступая к изучению данного вопроса, автор поставил цель исследовать суть разногласий между сталинской группой и правым уклоном по антирелигиозному вопросу, показать, как эти разногласия были использованы Сталиным для дискредитации Бухарина и какие последствия для религиозных организаций имела победа сталинского варианта борьбы с религией.
Источниковая база работы достаточно обширна и включает как опубликованные материалы, так и выявленные автором архивные документы. Исследование их как исторических источников - тема отдельного исследования. Весь комплекс источников можно разделить на следующие группы:
1) делопроизводственные документы высших партийных и государственных органов: протоколы заседаний Политбюро ЦК ВКП (б) и Антирелигиозной Комиссии ЦК, подготовительные материалы к ним и т. д.
2) Законодательные акты и циркулярные письма высших партийных и государственных органов.
3) Опубликованные выступления и работы партийных и государственных деятелей (И.В. Сталина, Н.И. Бухарина и др.).
4) Письма верующих в высшие государственные инстанции и в прессу.
5) Партийная и антирелигиозная периодическая печать ("Правда", "Известия", "Антирелигиозник", "Безбожник", "Безбожник у станка").
Хронологические рамки работы ограничены 1927 - 1929 гг. Как известно, основные события, связанные с борьбой с "правым уклоном", происходили в 1928 и особенно в 1929 гг., но первые признаки будущих столкновений появились уже в конце 1927г. В то же самое время начинается постепенное изменение политики партии и государства по отношению к религии, когда на смену относительно либеральному курсу приходит новая волна гонений на церковь.ЛитератураОпубликованные источники.
1. Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти. 1917-1943 гг. М., 1994.
2. Олешук Ф.Н. Кто строит церкви в СССР? М., Л.: Московский рабочий. [1929].
3. Отделение церкви от государства. Дополнение первое к книге П.В. Гидулянова. М., 1928.
4. Отделение церкви от государства. Дополнения к книге П.В. Гидулянова. М. 1929.
Литература
5. Алексеев В.А. Иллюзии и догмы. М., 1991.
6. Он же. "Штурм небес" отменяется? М., 1992.
7. Бабинов Ю.А. Государственно - церковные отношения в СССР. История и современность. Симферополь; Таврия, 1991.
8. о. Дамаскин (Орловский). Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви ХХ столетия. Кн. 1 Тверь 1995 г., кн. 2, Тверь 1996.
9. Емельянов Ю.В. Заметки о Бухарине: Революция. История. ,Личность. М.: Молодая Гвардия, 1989.
10. Желнакова Н.Ю. Государственная политика по отношению к Русской Православной Церкви 1920-30 гг. ДИМ?? Канд. Ист. Наук. М., 1995.
11. Ивницкий И.А. Коллективизация и раскулачивания (начало 30-х гг.) М. Магистр. 1996
12. Кошеваров А.Н. Государство и церковь. Из истории взаимоотношений советской власти и Русской Православной Церкви. 1917-1945 гг. СПб, 1995.
13. Коэн С. Бухарин. Политическая биография. 1889-1938. М. 1992.
14. Козлов А.И. Сталин: борьба за власть. Ростов-на-Дону, 1991.
15. Шафаревич И.Р. Законодательство о религии в СССР. Рaris. 1973.
16. Шелестов Д. Время Алексея Рыкова: эскиз политического портрета. М.: Прогресс, 1990.
17. Шкаровский М.В. Петербургская епархия в годы гонений и утрат. 1917-1945 г. СПб 1995.
|
|
