УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантФилософия Ницше
ПредметФилософия
Тип работыреферат
Объем работы16
Дата поступления20.10.2012
700 ₽

Содержание

1 Ф. НИЦШЕ - КРУПНЕЙШИЙ ПРЕДСТАВИТЕЛЬ ФИЛОСОФИИ ЖИЗНИ 3 2 УЧЕНИЕ О ЧЕЛОВЕКЕ И КУЛЬТУРЕ 7 3. КОММЕНТАРИЙ К ОТРЫВКУ ИЗ РАБОТЫ Ф. НИЦШЕ "АНТИХРИСТИАНИН" 15 ЛИТЕРАТУРА 16

Введение

Ницше считал себя последователем Шопенгауэра, но он превзошел его во многих отношениях, особенно потому, что его учение последовательно и непротиворечиво. Философия Ницше скорее литературного склада, чем академического, хотя он и был профессором. Он не изобрел никаких новых специальных теорий в онтологии и эпистемологии; наибольшее значение имеет, прежде всего, его этика, а также его острая историческая критика. Жизнь Ницше была проста. Отец его был протестантским пастором, и Ницше получил очень религиозное воспитание. Он учился в университете на классическом и филологическом отделениях настолько блестяще, что в 1869 году, еще до получения степени, ему предложили быть профессором филологии в Базеле; это место он принял. Он никогда не обладал хорошим здоровьем и после периодических отпусков по болезни был вынужден в 1879 году уйти в отставку. После этого Ницше жил в Швейцарии и Италии. В 1888 году он сошел с ума и в таком состоянии пребывал до самой смерти. Ницше страстно любил Вагнера, но поссорился с ним после написания оперы "Парсифаль", которая показалась Ницше слишком христианской и полной самоотречения. После ссоры он жестоко ругал Вагнера и даже дошел до того, что обвинил Вагнера в том, что он еврей. Однако общее мировоззрение Ницше оставалось очень схожим с мировоззрением Вагнера, которое отразилось в его музыкальном цикле "Кольцо Нибелунгов". Сверхчеловек Ницше во всем сильно напоминает Зигфрида, за исключением того, что он знает греческий язык. Осознанно Ницше не был романтиком; действительно, он часто резко критикует романтиков. Осознанно его мировоззрение было эллинским, но без орфической компоненты. Его восхищают досократики, за исключением Пифагора. Он питает склонность к Гераклиту. Великодушный человек Аристотеля очень похож на "благородного человека" Ницше, но в основном Ницше утверждает, что греческие философы, начиная с Сократа и далее, были ниже своих предшественников. Ницше не может простить Сократу его плебейского происхождения и обвиняет его в разложении знатной афинской молодежи с помощью демократических моральных принципов. Особенно он осуждает Платона за склонность к назиданиям. Однако ясно, что ему не очень хочется осуждать Платона, и, чтобы извинить его Ницше предполагает, что Платон, вероятно, был искренним и проповедовал добродетель только как средство удержания низших классов в повиновении. Он назвал его однажды "великим Калиостро". Ницше нравятся Демокрит и Эпикур, но его приверженность к последнему кажется нелогичной, если только её не интерпретировать как вершину восхищения Лукрецием.

Литература

1. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь - справочник. М.,1999. 2. Немировская Л.З. Ницше: мораль "По ту сторону добра и зла // ВФ.,1989, №5. 3. Ницше Ф. Антихристианин // Сумерки богов. - М.: Политиздат, 1990. С. 17 - 93. 4. Ясперс К. Ницше и христианство. М.: Медиум., 1994."
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте