СодержаниеВведение 3
1. Отношение к жизни и смерти в различных религиях мира 5
2. Право на жизнь и право на смерть в светском мировоззрении
и праве 11
3. Достижения современной науки в разгадке жизни и смерти 14
Заключение 18
Список литературы 20ВведениеАктуальность темы настоящей работы продиктовано тем, что человек и смертный - слова синонимичные. Подлинно человеческое существование предстает в западной мысли (от античности до экзистенциализма и постмодернизма) как существующее сознание смерти или как смерть, осознающая себя: человек, будучи конечным по самой своей сущности, только в сознательном принятии факта своей конечности достигает смысла своего существования, который становится неотличим от смысла смерти.
Тема жизни и смерти - является основополагающей во всех философских и богословских концепциях, созданных человечеством. Зачем человек пришел в этот мир, что ждет его после смерти - вопросы вечные, и каждая эпоха и цивилизация решали их по-своему. Актуальность данного вопроса сегодня не сводится к онтологическим проблемам жизни и смерти отдельного индивида, но затрагивает судьбу цивилизации в целом. Призыв А. Печеи и Римского клуба: "измениться или исчезнуть!" обращен ко всей нашей цивилизации и заставляет задуматься о том, выживет ли человечество или погибнет в экологической катастрофе или ядерной войне.
Цель настоящей работы - раскрыть философское понимание проблемы жизни и смерти в религиозном и атеистическом мировоззрении.
Задачи: дать характеристику следующим вопросам:
1. Отношение к жизни и смерти в различных религиях мира.
2. Право на жизнь и право на смерть в светском мировоззрении и праве.
3. Достижения современной науки в разгадке жизни и смерти.
В мировой философской традиции существуют три основных типа представлений о жизни после смерти. Первый тип отображает смерть как продолжение этой, земной жизни, в которой человек занят своими повседневными делами. Данное представление отражено в характере захоронения и предметах, которые кладут в могилу с умершим. Второе знаковое представление о посмертном существовании предполагает, что будущая жизнь проходит в особом, другом мире, который расположен либо под землей, либо над землей (на небе) и ничего общего с этой жизнью не имеет. В зависимости от своей жизни на земле, усопшие прибывают в блаженстве за свою праведную жизнь, либо обречены на вечные мучения за совершенные ими злодеяния. В этой концепции загробный мир делится на ад и рай. Третье философское представление - это представление о переселение души умершего человека в другое живое существо. В этом случае присутствует идея загробного воздаяния, но в некотором видоизмененном виде. За праведную жизнь душа умершего переселяется в тело богатого и знатного человека, за неправедную - в тело нищего или даже в животное. С научным и техническим прогрессом усилилось мнение о том, что после смерти ничего нет. Смысл и значение такой философской, онтологической и просто жизненной позиции лежит вне сферы данного исследования.
Представления о смерти, столь различные в национальных культурах народов мира, выражают философское осмысление феномена смерти и находят свое воплощение как в устойчивых системах обрядов и ритуалов, так и в целостном менталитете данного народа, во многом представляя его поиски смысла жизни перед страхом небытия.
Осмысление феномена "смерти" в социальной философии - одна из вечных проблем. В различных философских традициях она имеет свое системное воплощение, но особый смысл оно приобретает сегодня для русской философии, которая имеет долгую философско-богословскую историю постижения смысла жизни и смерти.
Работа состоит из введения, заключения, списка литературы, основной части, в которой раскрываются поставленные задачи.Литература1. Алексеев П.В. Философия. - М.: Юрист, 2006. - 521 с.
2. Дубнев И.А.Философия. М.:ИНФРА, 2007. - 469 с.
3. Радугин А.А. Философия. - М.:ГЛОБУС, 2008. - 381 с.
4. Роговский И.И. Философия. - М.: Академия.2006. - 642 с.
5. Философия /под ред. В.В. Целищева - М.: Правовая культура, 2007. - 512 с.
6. Философия. Курс лекций (под ред. В.Л. Калашникова). - М.: НОРМА, 2007. - 492 с.
7. Философия: Учебник / Под ред. проф. О.А. Митрошенкова. - М.: Гардарики, 2006. - 684 с.
|
