УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантОсновные экономические догмы Аристотеля
ПредметИстория экономики
Тип работыреферат
Объем работы9
Дата поступления12.12.2012
690 ₽

Содержание

Введение 3 1.Значение экономического учения Аристотеля 5 2.Основные экономические догмы Аристотеля 6 Заключение 9 Список литературы 10

Введение

Экономические науки, как и другие науки - математика, медицина, астрономия - возникли и начали развиваться в Древнем мире. Древнегреческие писатели отразили в своих сочинениях и экономические воззрения более ранних культур - вавилонской, финикийской; египетской. С достаточной определенностью исходные пункты экономической науки впервые показаны в трудах знаменитых греческих классиков: Ксенофонта, Платона и Аристотеля. Их экономические идеи неразрывно связаны с философскими, историческими и другими суждениями. Экономическая мысль античной Греции, прежде всего отражает производственные отношения рабовладельческого общества - собственность рабовладельца на средства производства и раба. В материальном производстве, за исключением хозяйства мелких свободных землевладельцев и ремесленников, основные работы производились рабами. В то же время физический труд,-труд рабов, презирался. Рабовладельцы считали себя предназначенными для других занятий - для управления рабами и государством Главной экономической задачей рабовладельцев являлось наиболее выгодная организация своего хозяйства. Хозяйство носило в основном натуральный характер - продукция производилась для непосредственного потребления рабовладельцев и их семей. Но развивался и рынок, имело место, товарное обращение и товарное производство. Главная экономическая задача предопределяла и суть экономических идей - выявить принципы и наилучшую систему управления хозяйством рабовладельца - домашнего хозяйства. Учение получило название "экономия" - от греческих слов oikos - домашнее хозяйство и nomos - закон. Однако ставились и более общие задачи - организация и управление государством-городом (по-гречески polis). Идеологи рабовладельческой Греции рассматривали рабство как естественное и неизменное состояние (обращаем на это особое внимание, поскольку. И большинство представителей последующих школ считало экономический строй своей эпохи естественным и неизменным). Господствовало представление, что только греки имели все права в государстве-городе, не греки должны быть рабами и подвластными, свободные иностранцы были лишены права владения.

Литература

1. Бартенев С.А. История экономических учений. - М.: Юристъ, 2001. 2. История мировой экономики./ Под ред. Г.Б. Поляка, А.Н. Марковой. - М.: ЮНИТИ, 2001. 3. История экономических учений. /Под общ. ред. А.Г. Худокормова. - М.: ИНФРА-М, 1998.
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте