УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантПроблема любви.Герои своих времён в эпоху романтизма на основе повести Лермонтова "Герой нашего времени" и Альфреда де Мюссе "Исповедь сына века"
ПредметЛитература
Тип работыкурсовая работа
Объем работы41
Дата поступления12.12.2012
1500 ₽

Содержание



Введение……………………………………………………3
1 Анализ произведения «История кавалера де Грие и
Манон Леско» Антуана Франсуа Прево…………………6
2. Роман Альфреда де Мюссе «Исповедь сына века»….13
3. Анализ произведений М. Ю. Лермонтова повести
«Герой нашего времени» и «Демон»……………………21
4. Изменения в прозе на примере любви в
готическом романе, в эпоху мещанства………………...31
Заключение……………………………………………….38
Список использованных источников и литературы…...41

Введение

Введение

Тема любви в литературе всегда была актуальна. Ведь любовь – это самое чистое и прекрасное чувство, которое воспевалось еще с античных времен. Любовь одинаково волновала воображение человечества всегда, будь это любовь юношеская или более зрелая. Любовь не стареет. Люди не всегда сознают истинную мощь любви, ибо, если бы они сознавали ее, они бы воздвигали ей величайшие храмы и алтари и приносили величайшие жертвы, а меж тем ничего подобного не делается, хотя Любовь этого заслуживает. И поэтому поэты, писатели всегда старались показать истинное ее место в человеческой жизни, отношениях между людьми, находя свои, присущие именно им приемы, и, выражая в своих произведениях, как правило, личные взгляды на это явление человеческого бытия. Ведь Эрот – самый человеколюбивый бог, он помогает людям и врачует недуги, как физические, так и нравственные, исцеление от которых было бы для рода человеческого величайшим счастьем.
Любовь – это полное изживание эгоизма, перестановка центра нашей жизни, перенос нашего интереса из себя в другое. В этом заключается огромная нравственная сила любви, упраздняющая эгоизм, и возрождающая личность в новом, нравственном качестве. В любви возрождается образ божий, то идеальное начало, которое связано с образом вечной Женственности.
С вулканической энергией тема любви раскрывается в литературе конца XIX – начала XX века. О любви пишут поэты и писатели, философы, журналисты, критики.
Эпоха романтизма - один из интереснейших и самых насыщенных периодов истории человечества. Французская революция, грозные походы Наполеона, перекраивавшие карту Европы, ломка старого уклада жизни и вековых человеческих отношений - таково было то время, которое застали первые романтики.
В течение всего XVIII века просветительская идеология и философия, возвышая человеческий разум до ранга высшего судьи, подготавливали умы для приближающейся революции. Эта революция, совершившаяся во Франции, уничтожила феодально-сословное неравенство и тем самым как будто создала реальную основу для свободного развития творческих возможностей индивида. Во всяком случае, в самый первый момент своего торжества она подарила молодому поколению головокружительное ощущение раскованности и свободы. Не случайно столь многие из тех, кого чуть позже назовут романтиками, бурно приветствовали ее начальные шаги.
Однако очень скоро к романтикам пришло разочарование, как в идеях Просвещения, так и в результатах французской буржуазной революции.
Несоответствие идеалов, которые выдвигала новая действительность, и реальности, в которой жили романтики, заставляло их уходить в мир субъективных переживаний, противопоставлять прекрасное и воображаемое прозе жизни. Отсюда - непреодолимый, влекущий интерес ко всему таинственному, необычному, загадочному и мистическому. Отсюда - обращение к личности человека, желание воздействовать, прежде всего, на его чувства, поразить воображение. Выступая против рационализма Просвещения, против требований разума, которые выдвигал XVIII век, они прославляли естественные движения человеческого сердца.
Особенности мировоззрения романтиков нашли выражение в образах романтических героев. Романтический герой не обязательно положителен, главное, что он отражает тоску романтиков по идеалу. В недрах романтизма складывается и другой тип личности - личности художника, универсальной, стремящейся к высшей гармонии, как бы вбирающей в себя все многообразие мира. Универсальность художника - это антитеза всякой ограниченности человека, связанной с узкими меркантильными интересами или жаждой наживы, разрушающей личность
«Болезнь века» – это преждевременная старость души, полное разочарование в жизни и в собственных силах, это недуг, которым чаще всего болели молодые люди, юноши. Тема «болезни века», которая, стала бедой всего романтического поколения, начинает робко появляться в произведениях зарубежных и русских писателей на рубеже XVIII-XIX вв. Однако постепенно она приобретает размах, и уже практически все русские и зарубежные писатели начала XIX века так или иначе обращаются к данной теме. Такой неподдельный интерес писателей к молодому поколению и его будущему приводит к тому, что уже к 1830-м годам и европейские, и русские романтики ясно осознают «болезнь века» как социально-историческое явление.

Заключение

Литература

Список использованных источников и литературы

1. Нецитируемые:

Герштейн Э. «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова. – М.: Художественная литература, 1976. – 126 с.
Герштейн Э. Г. Судьба Лермонтова. М., 1964
Гинзбург Л. Творческий путь Лермонтова. Л., 1940.
Григорьян К.Н. Лермонтов и его роман «Герой нашего времени». Л.: Наука, 1975. – 348 с.
Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 2. - М., 1956.
Duchesne E. M. Y. Lermontov. Sa vie et ses œuvres. Paris, 1910
Лермонтов М. Ю. «Демон» Эл. ресурс. http://lib.ru/LITRA/LERMONTOW/demon.txt
Мануйлов В. А. Роман М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени»: Комментарий, с. 13 — 14, 62 — 63
Михайлов А. Г. Малая проза Прево.- М.; Правда, 1989
Мюссе, Альфред де: Версия страницы, сохранённая 16.04.2009 // Википедия — свободная энциклопедия. [2009—2009—]. URL: http://ru.wikipedia.org/?oldid=15144730
Поэзия М. Ю. Лермонтова в ее отношении к русской и западноевропейским литературам. Казань, 1914.
Прево, Антуан Франсуа: Версия страницы, сохранённая 26.04.2009 // Википедия — свободная энциклопедия. [2009—2009—]. URL: http://ru.wikipedia.org/?oldid=15351788
Родзевич С. И. Предшественники Печорина во французской литературе, с. 31 — 43
Сент-Бёв Ш. Литературные портреты; Критические очерки. М., 1970.

2. Цитируемые

Alfred de Musset. La confession d'un enfant du siocle (1835). Пер. с фр. - Д.Лившиц, К.Ксанина. Эл. ресурс. http://lib.ru/INPROZ/DEMUSSE/age_son.txt
Жорж Санд. Собрание сочинений, т. 8.
Забабурова Н. В. Французский психологический роман. Ростов-на-Дону, 1992.
Мережковский Д. Собрание сочинений. Грядущий Хам / Сост. и коммент. А. Н. Николюкина. - М., 2004.
Лермонтов М. Ю. «Герой нашего времени» Эл. ресурс.
http://lib.ru/LITRA/LERMONTOW/geroi.txt
Прево А. История кавалера де Гриё и Манон Леско. История одной гречанки. М., 1992.
Помяловский Н.Г. Повести. - М., 1981.
Пятигорский А. Избранные труды. - М., 1996.
Рымарь Н. Т. Реалистический роман XIX века: поэтика нравственного компромисса // Поэтика русской литературы. К 70-летию проф. Ю. В. Манна. М., 2001




















































'
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте