СодержаниеСодержание:
ВВЕДЕНИЕ 3
ИСТОРИЯ МАССАЖА 4
СПОРТИВНЫЙ МАССАЖ И САМОМАССАЖ 8
КРАТКИЕ АНАТОМО-ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ МАССАЖА 9
ПРОТИВОПОКАЗАНИЯ К ПРИМЕНЕНИЮ МАССАЖА И САМОМАССАЖА 14
ТЕХНИКА МАССАЖА 15
ОСНОВНЫЕ И ВСПОМОГАТЕЛЬНЫЕ ПРИЕМЫ МАССАЖА 17
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 18
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА 22ВведениеВведение
Значительные тренировочные нагрузки, которые характеризуют современный спорт, нередко обусловливают появление ряда патологических изменений в опорно-двигательном аппарате. Травмы и заболевания, возникающие на фоне хронического утомления, гипоксемии, нарушения микроциркуляции снижают спортивную работоспособность и мешают росту спортивных результатов.
В связи с этим возникает необходимость использовать все современные средства восстановления, способствующие снятию утомления и профилактике травматизма. Наиболее эффективное и простое из них - массаж. Простота, доступность и высокая эффективность делают возможным его использование в условиях сборов (учебно-тренировочный процесс) и соревнований. Эффективность лечения возрастает, если массаж и самомассаж применять в сочетании с физио- и гидропроцедурами, мазями, оксигенотерапией.
Целесообразность применения массажа вытекает из физиологической его сущности. Согласно физиологическому учению И. П. Павлова, положительное действие массажа и самомассажа связано с раздражением нервных окончаний в коже, мышцах, стенках сосудов, вызывающим рефлекторные реакции как со стороны отдельных органов, так и со стороны высших отделов головного мозга. Эти реакции сопровождаются расширением сосудов, ускорением крово- и лимфотока, улучшением регенерации и питания тканей и т. п. Процесс же восстановления нарушенных функций во многом зависит от кровоснабжения поврежденной области. Так, исследования, проведенные автором, показали, что под влиянием массаж и самомассажа и оксигенотерапии повышается температура кожи в местах повреждения, ускоряются процессы регенерации тканей.
Массаж - это система механического и рефлекторного воздействия, производимого на ткани и органы человека в общеукрепляющих и лечебных целях. Выполняется он руками массажиста или с помощью специального аппарата.
Действие массажа было известно с незапамятных времен, а первое его применение связано с инстинктивным движением для облегчения боли - поглаживанием, растиранием ушибленного места.
История массажа
Массаж зародился на ранних этапах развития народной медицины. В древности люди при различных недугах и болях применяли разминание, поколачивание тела. Имеются сведения о том, что много веков назад массаж и самомассаж как лечебное средство использовали народы, живущие на островах Тихого океана.
Уже в Древнем Китае, за три тысячи лет до нашей эры, в лечебных целях применялся массаж. В храмах Древней Индии, расположенных на берегу священной реки Ганг, жрецы врачевали с помощью массажа. О пользовании массажем в лечебных целях рассказывают и папирусы Древнего Египта. В Древней Греции учителя гимнастики натирали своих учеников перед состязаниями, предварительно посыпая их тело мельчайшим песком, привезенным с берегов Нила.
Древние славяне во время купания в бане пользовались оригинальным видом массажа - похлопыванием и стеганием по телу вениками. Этот вид массажа популярен у нас и сегодня.
Простейшие виды массажа применялись в Древней Руси при лечении травм, ревматизма и других заболеваний различными знахарями и костоправами.
Интересна история возникновения слова "массаж и самомассаж ". Так, одни авторы считают, что оно произошло от арабского mass или masch (нежно разминать, надавливать), другие - от греческого masso (тереть, мять, сжимать руками) , третьи - от латинского massa (пристающее к пальцам).
Массаж и самомассаж с древних времен составлял часть врачебного искусства. Индусы и китайцы были первыми, кто описал приемы массаж и самомассажа. Amiot (1779) перевел древнейшую китайскую книгу Cong-Fou, написанную 3000 лет до н. э" в которой помимо гимнастических и телесных упражнений приводятся различные приемы массаж и самомассаж а. Китайцы применяли массаж и самомассаж для лечения ревматических болей, вывихов, снятия усталости, спазма мышц и пр. По словам Osbeck, китайцы растирали руками все тело, сдавливая нежно мышцы между пальцами и производя особенные подергивания в сочленениях. Эти подергивания сопровождались треском, слышимым на значительном расстоянии. В священных книгах Индии Ayur-Veda (1800 лет до н. э.), которые перевел Hessler (1854), в книге четвертой описаны приемы, которые индусы использовали при различных заболеваниях. Массаж и самомассаж у них заключался в нежном разминании всего тела - с верхних конечностей до стоп. Именно индусы соединили паровые бани с массаж и самомассаж ем. Вот как описывает Petit-Radel выполнение массажа в паровой: "...на накаленные железные плиты плескают известное количество воды, которая, испаряясь, распространяется в пространстве и проникает в голое тело каждого находящегося в помещении. Когда тело хорошо увлажняется, его растягивают на полу, и двое слуг по одному с каждой стороны жмут с различной силой члены, мышцы которых чрезвычайно расслаблены, потом массируют живот и грудь. После этого его переворачивают и подобное давление производят и с задней поверхности тела".
В Индии и Китае массаж выполнялся священнослужителями. Следует сказать, что в этих странах существовали школы, в которых обучали приемам массажа и самомассажа.
Массаж в примитивном варианте применялся в Америке и Африке. Quesnoy пишет, что у туземцев Африки и народов Востока нет ни одной болезни, которую бы не лечили массажем.
Приемы массаж и самомассажа хорошо были известны в Древнем Египте. Египтяне сочетали его с воздействием бани. Alpinis (1583) так описывает растирание и другие приемы, проводимые в банях Египта: "...растирания были распространены в такой степени, что никто не выходил из бани, не подвергшись массаж и самомассажу. Для этогоЛитератураИспользованная литература
1. Аранович С.Н. Массаж: восстановление и поддержание спортивной работоспособности. - М. Физкультура и спорт. 1990;
2. Вайцеховский С.М. Книга тренера. - М. Физкультура и спорт. 1991;
3. Корсаков П.К. Техника массажа и самомассажа. - М. Посткриптум. 1995;
4. Учись быть здоровым. / под общ. ред. Р.Г. Шбанного. - М.: Полымя, 1979.
|
|
