УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантРационализм и гуманизм в политической мысли нового времени 2001-21
ПредметФилософия
Тип работыреферат
Объем работы21
Дата поступления20.10.2012
700 ₽

Содержание

1. НАУЧНАЯ РАЦИОНАЛЬНОСТЬ В КОНЦЕ 20 ВЕКА 3 2. ГУМАНИЗМ НОВОГО ВРЕМЕНИ 11 ЛИТЕРАТУРА 21

Введение

Постпозитивистскую стадию в разработке проблем методологии научного познания наиболее ярко представляет критический рационализм. К. Поппер (1902-1988), Т. Кун (род 1922 г.). И. Лакатос (1922- 1974), П. Фейерабенд (род. 1924 г.). Критический рационализм не просто пересмотрел исходные принципы неопозитивизма в отношении методологии научного познания, но радикальным образом изменил сам предмет изучения. С точки зрения критического рационализма предметом изучения являются не высказывания, а наука как целостная, динамичная, развивающая система. Критические рационалисты считают, что научное значение является целостным по своей природе. Его нельзя разбить на отдельные высказывания или на независимые друг от друга уровни: уровень наблюдений (эмпирический) и уровень теории (теоретический). Любое эмпирическое высказывание обусловлено какой-то теорией. В научном знании философские концепции тесно переплетаются, взаимосвязаны с собственно научными. А это значит, что философия не только оказывает стимулирующее (негативное или позитивное) воздействие на науку, философские положения органически входят в "тело" науки. Наука, как целостное явление, требует к себе разносторонних подходов: историко-научного, методологического, науковедческого, психологического, логического и т. д. Основоположник критического рационализма К. Поппер исходил из предпосылки, что законы науки не выражаются аналитическими суждениями и в то же время не сводимы к наблюдениям. А это означает, что эти законы не верифицируемы. Науке, по мнению К. Поппера, нужен другой принцип - не принцип верификации, а фальсификация, то есть не подтверждение на истинность, а опровержение неистинности. Фальсификация, по Попперу, это принципиальная опровержимость (фальсифицируемость) любого учреждения, относящегося к науке. Принцип фальсификации используется К. Поппером как разграничительная линия в отделении научного знания от ненаучного.

Литература

1. А.Г.Спиркин "Основы философии", М., 1999. 2. Л.Купер "Физика для всех", Наука, М., 1980, т.1,2. 3. И.Р.Пригожин "От существующего к возникающему", М., 1998. 4. А.В.Бялко "Наша планета Земля". Н., 1999. 5. А.А. Горелов Концепции современного естествознания, М., 1998. 6. К. Поппер. Открытое общество и его враги. -Т. 2-М., 1997. 7. Р. Декарт. Рассуждение о методе. Избр. произв. - М., 1950. 8. Краткая философская энциклопедия. "Прогресс", 1994 9. Панорама современных идей. Chalidze publications, 1982 10. К.Ясперс "Смысл истории", "Республика", 1992 11. А.Камю "Избранное", "Правда", 1990 12. Ж.-П. Сартр "Тошнота" // В журнале "Иностранная литература"
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте