УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантФОРМИРОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ДОКТРИНЫ ШОТЛАНДСКОГО РЕФОРМАТОРА ДЖОНА НОКСА
ПредметИстория государства и права зарубежных стран
Тип работыкурсовая работа
Объем работы38
Дата поступления20.11.2012
950 ₽

Содержание

Введение ..............................3-4 1. Ранний этап становления мировоззрения Джона Нокса ........5-7 1.1.Реформационное движение в Шотландии и подписание Эдинбургского договора..................7-15 1.2.Церковная реформа Джона Нокса и "Книга Дисциплин"....15-21 2.Развитие политической доктрины Нокса в период контрреформации.........................22-24 2.1. Тираноборческие идеи Джона Нокса...........25-33 Заключение.............................34-36 Список использованных источников и литературы...........37-38

Введение

Имя Джона Нокса - "шотландского Кальвина", вошло в историю реформационного движения как имя основателя пресвитерианства в Англии и Шотландии. По своим религиозным воззрениям Нокс, как и Ж.Кальвин, был представителем радикальной "бюргерской реформации" XVI в., идеология которой отвечала самым смелым требованиям тогдашнего общества. Его учение, получившее впоследствии название пресвитерианства, полностью повторяло основные моменты учения Кальвина и отличалось в этике еще большей суровостью. В политических взглядах Нокс пошел гораздо дальше Кальвина. Он принадлежал к так называемым англо-шотландским монархомахам - тираноборцам XVI в., выступивших в период царствования Марии Тюдор и контрреформации в Англии с идеей законности сопротивления королевской власти. Тираноборческая теория Нокса, получившая развитие в его многочисленных памфлетах и письмах, представляет большой интерес с точки зрения развития политической мысли в Англии и Шотландии второй половины XVI в. В советской и в дореволюционной русской историографии нет исследований, посвященных анализу взглядов Нокса. Его имя только упоминается в работах, рассматривающих идеологическую борьбу времен английской, революции и в исследованиях общего характера, посвященных вопросам идеологии XVI в. Недостаточно освещена эта проблема и в зарубежной историографии, хотя первое исследование о Ноксе появилось еще в начале XIX в. Большинство работ носят в основном биографический характер, в которых авторы лишь пересказывали сочинения реформаторов, не пытаясь выяснить социальную значимость его идей. Почти все зарубежные историки, занимавшиеся исследованием политического учения Нокса (Е.Перси, Г.Бурнс, М.Харт, Д.Грей, Г.Коуэн и др.), идеализировали его тираноборческую теорию, которую они считали "революционной и демократичной". Уже в советское время стали появляться более глубокие исследовательские работы - "Тираноборческие идей Джона Нокса" Петросьяна, которую автор посвятил исследованию развития политических идей Нокса; "Абсолютистские идеи англиканской реформации и полемика с ними в XVI в." Ю.М.Сапрыкина, где автор изучает и сравнивает различные абсолютистские идеи, которые имели место в то время; работа Ю.М. Сапрыкина "Развитие политической доктрины англиканства в период контрреформации" освещает суть проблемы развития политической идеи как Нокса, так и других тираноборцев в период контрреформации. При исследовании развития религиозных идей и реформ Нокса необходимо отметить работу Челлини К.Г. " Проблема "истинной " и "ложной" веры в творчестве Джона Нокса". Цель данной работы состоит в изучении политических и религиозных взглядов Нокса. В связи с этим автор ставит перед собой следующие задачи: " исследовать эволюцию идей Джона Нокса; " установить степень влияния и последствия его идей для формирования социальной идеологии в период шотландской реформации; " выявить значение деятельности Джона Нокса и "Лордов Конгрегации" во время Шотландской реформации и заключения Эдинбургского договора; " предпринять анализ "Книги дисциплин" Джона Нокса для выявления содержания и особенностей его реформационных взглядов; " обозначить социально-экономические основы кальвинизма в Шотландии.

Литература

ИСТОЧНИКИ 1.Нокс Джон. Книга дисциплин (фрагменты)// Англия в эпоху абсолютизма: ( Статьи и источники) / Под ред. Сапрыкина Ю.М. - М.: Изд-во Московского университета. - 1984. - С. 65-68. 2.Нокс Джон. Первый трубный глас против чудовищного правления женщин // Английская реформация: (документы и материалы)/ Под. ред. Сапрыкин Ю.М. - М.: Издательство московского университета. - 1990. - С. 56-63. ЛИТЕРАТУРА 1. Вейт Я. Я. Религия и церковь в Англии. - М., 1976. 2. Грин Дж. Р. Контрреформация //История английского народа. - Т.2: Монархия и реформация (перевод Николаева М. И.). 3.Жуковский В.Г.Политические и общественные теории XVI в. - СПб, 1903г.- С.41-45. 4.Зверева Г.И. История Шотландии . - М., 1987. 5. Исаенко А.В. О политических взглядах английских пуритан. - М.: Вестник МГУ, 1975. 6. Исаенко А.В. Пуританская реформация в Англии в к. XVI - н. XVII вв. - Орджоникидзе: изд-во СОГУ, 1982. 7.Каменецкий Б.А. Социально-экономические вопросы кальвинизма// Вопросы истории. - М., 1967. - № 7. 8.Кузнецов К.А. Опыты по истории политических идей в Англии в к. XVI - н. XVII вв. - Орджоникидзе, 1982. - С.38-40. 9.Мортон А.А. История Англии. ( перевод. Чернявской Н.)/ Под. ред. Самойло А. - М. - 1950. 10.Петросьян А.А. Тиранические идеи Джона Нокса//Проблемы истории докапиталистических формаций. - М.,1976 - с. 87-107. 11. Петросьян А.А. Эдинбургский договор 1560 г.//Англия в эпоху абсолютизма: ( Статьи и источники)/ Под ред. Сапрыкина Ю.М. - М.: изд-во Московского университета. - 1984. - С. 31-55. 12. Погсон Р. Восстановление и реформа в церкви при М. Тюдор. - М. - 1974. 5.Фостер У. З. Очерки политической истории Англии. - М. - 1963. 13. Потехин А.Н. Очерки по истории борьбы англиканства с пуританством при Тюдорах. 1559-1603. - Казань, 1894. 14.Руденко О.А. Контрреформация в Англии при Марии Тюдор. Источники // Англия в эпоху абсолютизма:(Статьи и источники)/ Под ред. Сапрыкина Ю.М. - М. : изд-во Московского университета. - 1984. - С.55 -68. 15. Савин А.В. Английская реформация в эпоху Тюдоров // книга для чтения по истории нового времени. - М., 1956. 16.Сапрыкин Ю.М. Абсолютистские идеи англиканской реформации и полемика с ними в XVI в.//От Чосера до Шекспира. Этические и политические идеи в Англии. - М.: изд-во МГУ, 1985. - С. 100-137. 17.Сапрыкин Ю.М. Развитие политической доктрины англиканства в период контрреформации.1553-1558 гг.//Англия в эпоху абсолютизма (Статьи и источники) - М.: изд-во московского университета. - 1984. - С. 44-46. 18. Соколов В.А. Реформация в Англии. - М., 1881. - С. 34-35, 525. 19.Челлини К.Г. Проблема "истинной" и "ложной" веры в творчестве Джона Нокса// Проблемы истории докапиталистической формации. - М. - 2000. 20. Штокмар В.В. Очерки по истории Англии XVI в. - Л.: Изд-во ленинградского университета, 1957. 21. Штокмар В.В. Религиозно-политический и национальный аспект объединения Англии и Шотландии//Проблемы социальной структуры и идеологии средневекового общества. - М.,1978. 22. Элтон Джон. Реформа и реформация. - М. - 1977."
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте