УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантК.Флавицкий, жизнь и творчество
ПредметМировая культура и искусство
Тип работыкурсовая работа
Объем работы34
Дата поступления12.12.2012
890 ₽

Содержание

Введение 3 Глава 1. К. Флавицкий. Творчество и судьба 6 1.1. Историография 6 1.2. Биография художника 7 Глава 2. Работы К.Флавицкого 10 2.1. "Суд Соломона", "Дети Иакова продают своего брата Иосифа" 10 2.2. "Княжна Тараканова" 11 2.3. Религиозные образы (эскизные образы для Никольского собора в Вильне) и графические иллюстрации к произведениям М.Ю.Лермонтова ("Царица Тамара", "Измаил-Бей", "Казначейша") 31 Заключение 34 Список литературы 35

Введение

В живописи 1860-х гг., следует сделать акцент на том, что народничество художников того периода носило чисто идеологический характер, из чего вытекали все остальные особенности их видения: сконцентрированность на темных и постыдных сторонах жизни; обличительная тенденция в ее оценке; отсутствие активного положительного героя (его полное вытеснение "униженными и оскорбленными"); тотальность зла; исключение красоты художественного языка; полное отрицание законов переложения языка натуры на язык искусства и их замена пространственной компоновкой "правдоподобных" фрагментов; отрицание художественной традиции. В то же время жанровая живопись 1860-х г. ориентирована в целом на позитив, исходной базой которого стал отказ от прямолинейной идеологической точки зрения и соответствующего внешнего взгляда художника на жизнь русского народа, приятие особенностей национального космоса как данности, которую надо постичь во всей полноте. Отсюда смена внешней позиции на внутреннюю и включение художника в противоречивое, но могущественное своей жизненной стихией бытие русского народа, переориентация на активного героя, возврат к художественной традиции высокого искусства, большой программной картины, к символике пластических формул, христианских и мифологических аллюзий. На фоне общей картины необходимо разобраться с индивидуальным вариантом воплощения тенденций эпохи в творчестве Константина Флавицкого. В этом отношении можно руководствоваться необычайно точным определением Г. Стернина глубинной сущности мирочувствования Флавицкого: "Общеизвестна особая привязанность Флавицкого к органическим основам жизни, включая, разумеется, естество человека... В его искусстве жизнь выражала самое себя вольготно и непринужденно, пользуясь, если так можно выразиться, полным попустительством художника… Здесь, б

Литература

1. Батракова С.П. Искусство и миф. Из истории живописи. М., 2008. 2. Ельшевская Г.В. Жанровая живопись. М., 2007. 3. Ермильченко Н.Н. Знаменитые полотна русских живописцев. М., 2007. 4. История русской живописи/ Под. ред. Поркова Д.Ю. М., 2010. 5. Каган М.С. Искусствознание и художественная критика. Избранные статьи. М., 2009. 6. Кривонос А.А. История русского живописного искусства. М., 2008. 7. Сергеев А.Л. Русские живописцы. М., 2009. 8. Степун Ф.А. Мысли о России // Новый мир. Ростов-на -Дону, 2007. № 6. 9. Стернин Г.Ю. Два века. Очерки русской художественной культуры. М., 2007. 10. Петинова Е.Ф. Русские живописцы. Биографии. М., 2009."
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте