УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантИзучение мужчин как социальной группы в России
ПредметСоциология
Тип работыкурсовая работа
Объем работы42
Дата поступления20.12.2012
950 ₽

Содержание

Введение........................3-4 1. Понятие гендера.....................5-9 2. Гендерное равенство...................10-11 3. Проблема гендерного неравенства в России.........11-15 4. Социальные движения мужчин за рубежом.......15-25 5. Мужчины и их социальное положение в России......25-37 6. Проблемы мужчин в современной России..........37-39 Заключение........................40 Список используемой литературы.............41-42

Введение

Различия между мужчинами и женщинами имеют сложный характер. Возникновение данной проблематики в значительной мере обусловлено политическими движениями с требованиями предоставить женщинам равные права с мужчинами (в частности, в России начиная с XIX в.), покончить с субординацией, сексизмом и неравным доступом к власти (начиная с 60-х гг. на Западе), а также как осознание потребности в развитии знания о взаимоотношениях полов в обществе. Социологи исследуют данную проблему, рассматривая четыре компонента половой идентичности: биологический пол, гендерная идентичность, гендерные идеалы и сексуальные роли. В настоящее время составляющие половой идентичности изменяются. В обществе обычно предполагается, что четыре компонента полового самосознания находятся в гармоническом единстве. Ожидается, что биологическая особь женского пола ощущает себя женщиной, и это ощущение соответствует общепринятому определению женственности. Имеется в виду, что она готова принять на себя роли и обязанности традиционно связанные с ее полом. Однако в действительности это предположение не всегда верно. Но биологический пол людей может не соответствовать их половой идентичности. Располагая достаточными материальными средствами, человек может подвергнуться операции и изменить свой пол. Однако это происходит очень редко. Кроме того, то, как индивид осознает свой пол, может не совпадать с общепринятым идеалом. Мужчина может чувствовать себя комфортно как биологическая особь мужского рода, но его могут не устраивать образцы поведения, соответствующее культурным стереотипам. Поскольку каждый из этих компонентов обусловлен различными факторами (биологическими, психологическими и социальными), неудивительно, что они не всегда сочетаются друг с другом. В общем, половые различия используются обществом как основа для дифференциации социальных ролей, но сущность этих ролей не обусловлена такими биологическими факторами, как более внушительные азмеры мужчин и способность женщин к деторождению. Вероятно, существует бесконечное множество отклонений от общепринятых стереотипов, и это свидетельствует о том, что сексуальные роли в нашем обществе сложились на основе культурных и социальных особенностей, а не естественного порядка вещей. В обществе мужчинам и женщинам постоянно приписывают различные социальные роли. Существую занятия "для мальчиков" и "для девочек", "мужская" и "женская" работа, чисто "мужское" и чисто "женское" поведение. Для того предложены различные объяснения дифференциации сексуальных ролей. Целью данной курсовой работы является изучение мужчин как социальной группы в России. В ходе работы будут рассмотрены общее понятие гендера, а также то, как в течение времени изменялись черты мужчин, как развивалась маскулинность и что именно оказывало влияние на эти процессы в нашей стране. Кроме того, мне хотелось бы рассмотреть различные социальные движения мужчин в зарубежных странах, их принципы и установки, поскольку тенденция мужчин объединяться в группы и требовать от общества помощи все сильнее и сильнее, и вполне вероятно, что Россия скоро станет одной из стран, чьи мужчины борются за свой статус и свои права, как некогда боролись женщины.

Литература

1. Арутюнян М. "Гендерные отношения в семье", Материалы Первой Российской летней школы по женским и гендерным исследованиям "ВАЛДАЙ-1996". М.: МЦГИ, 1997 2. Бадинтер Э. Мужская сущность. Перевод с франц. М.1995 3. Бердяев Н.А. Философия неравенства (1918) Собрание сочинений, т. 4. М. 1996 4. Бодрияр Ж. "Система вещей" М. 1997 5. Боренстейн Э. Маскулинность и национализм в современных русских "мужских журналах". Эрос и порнография в русской культуре. Под ред. М.Левитта и А.Топоркова. М.: ЛАДОМИР ,1999, с. 621. 6. Гачев Г. Русский Эрос. "Роман" Мысли с Жизнью. М.: Интерпринт, 1994, стр. 251 7. Ерофеев В. Мужчины. Изд.3 М. "Подкова", 1999 8. Кон И.С. Введение в гендерные исследования. Часть 1СПб: Алетейя, 2001 9. Кон И.С. Гендерный калейдоскоп М.:Academia, 2001 10. Кон И.С. Сексуальная культура в России. Клубничка на березке. М. О.Г.И. 1997., гл. 8. 11. Кон И.С Мужское тело как эротический объект. Гендерные исследования, 2000, № 3 12. Кон И.С. Ребенок и общество (историко-этнографическая перспектива). М.: Наука, 1988, 13. Кон И.С. Психология ранней юности. М.: Просвещение, 1989, с. 114 -119 14. Мещеркина Е. Введение в антологию мужской жизни. Судьбы людей: Россия XX век 15. Синельников А. Мужское тело: взгляд и желание. Заметки к истории политических психологий тела в России. Гендерные исследования, 1999, № 2, с. 209-219 16. Ушакин С. Видимость мужественности. Рубеж, 1998, № 12, с.106-131 17. Юрчак. А. Миф о настоящем мужчине и настоящей женщине в российской телевизионной рекламе. Семья, гендер, культура. Материалы международных конференций 1994 и 1995 гг. Отв. редактор В.А. Тишков. М. Институт энтологии и антропологии РАН, 1997
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте