УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантТеории происхождения человека
ПредметОбщие гуманитарные дисциплины
Тип работыреферат
Объем работы20
Дата поступления12.12.2012
690 ₽

Содержание

Введение 3 1. История вопроса о происхождении человека 4 2. Роль производства в процессе эволюции человека 9 3. Современная наука о человеке (антропология) 10 Заключение 19 Список литературы 21

Введение

Процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи, а также общества называется антропогенезом или антропосоциогенезом. Проблемы теории происхождения человека стали изучаться в XVIII веке. До этого времени господствовало представление, что человек и народы всегда были и являются такими, как их создал творец. Однако постепенно в науке, культуре, общественном сознании утверждалась идея развития, эволюции, в том числе и применительно к человеку и обществу. В середине XVIII века К.Линней положил начало научному представлению о происхождении человека. В своей "Системе природы" (1735 г.) он отнес человека к животному миру, помещая его в своей классификации рядом с человекообразными обезьянами. В XVIII веке зарождается и научная приматология; так, в 1766 г. появилась научная работа Ж.Бюффона об орангутанге. Голландский анатом П.Кампер показал глубокое сходство в строении основных органов человека и животных. В XVIII - первой половине XIX века археологи, палеонтологи, этнографы накопили большой эмпирический материал, который лег в основу учения об антропогенезе. Большую роль сыграли исследования французского археолога Буше де Перта. В 40-50-х гг. XIX века он искал каменные орудия и доказывал, что их использовал первобытный человек, живший одновременно с мамонтом и др. Эти открытия опровергали библейскую хронологию, встретили бурное сопротивление. Только в 60-е гг. XIX века идеи Буше де Перта признали в науке. Однако даже Ламарк не решался довести до логического завершения идею эволюции животных и человека и отрицать роль бога в происхождении человека (в своей "Философии зоологии" он писал об ином происхождении человека, чем только лишь от животных). Революционную роль в учении об антропогенезе сыграли идеи Дарвина. Он писал: "Тот, кто не смотрит, подобно дикарю, на явления природы как на нечто бессвязное, не может больше думать, чтобы человек был плодом отдельного акта творения". Человек одновременно и биологическое существо, и социальное, поэтому антропогенез неотрывно связан с социогенезом, представляя собой по сути единый процесс антропосоциогенеза.

Литература

1. Алексеев В.П. Становление человечества. - М., 2004 2. Антропология (хрестоматия). Ред. - состав. В.Ю. Бахолдина и М.А. Дерягина. - М.: изд. МГУ, 2007 3. Беляев Д. Главное богатство человечества. Наука и религия, 2005, №2 4. Леви-Строс К. Структурная антропология. - M.: Наука, 2005 5. Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 48, с. 232. 6. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20. 7. Рогинский Я. Я. Проблемы антропогенеза. М., 1969. 8. Хомличер В. Человек в научной картине мира. - М., 2005 9. Хрисанфова Е. Н., Перевозчиков Г.Д. Антропология. - М.: изд. МГУ, 2006 10. Шаронов В.В. Основы социальной антропологии - М.: Приор, 2006 11. Энгельс Ф. Диалектика природы. - Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20. 12. Якимов В. П. Ближайшие предшественники человека. - У истоков человечества. - М., 2004
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте