Содержание1. Политико-правовой анализ тоталитаризма в работах Ф. А. Хайека и Ж. Желева 2
2. Проблема демократии в политологических исследованиях (Р. Арон, Р. А. Даль, А. Лейпхарт) 4
3. М. Дюверже и его учение о политических партиях 9
4. М. Фуко: концепция власти 10
Список литературы 15ВведениеХайек Фридрих Август фон (1899—1992)—один из крупнейших западноевропейских политологов, экономистов и социологов. Родился в Австрии, где жил до начала 30-х годов.
По окончании Венского университета — доктор права и доктор политических наук. С 1927 г. - директор Австрийского института экономических исследований, с 1931 г.- профессор Лондонской школы экономики, с 1950 г. - Чикагского, а с 1962 г. - Фрайбургского университета. Критиковал Дж. Кейнса и других сторонников государственного регулирования экономики, которое, по его мнению, чревато опасностью ограничения свободы, постепенного вхождения в тоталитаризм.
Тоталитаризм понимается Хайеком весьма расширительно (даже по сравнению с К. Поппером, с которым он долгие годы поддерживал дружеские отношения. Поппер прослеживает генезис тоталитаризма от Платона к Гегелю, затем к Марксу и советскому коммунизму; для Хайека же в предшественники тоталитаризма попадают даже Огюст Конт и Анри де Сен-Симон).
Основные черты тоталитаризма, по Хайеку, — отказ от свободы конкуренции, подавление государством индивидуальных свобод. Хайек — последовательный критик советского варианта социализма. Что касается концепций “демократического социализма”, “рыночного социализма”, то они представляются Хайеку паллиативным подходом, внутренне противоречивым, открывающим лазейку тоталитаризму.
Пафос Хайека — отстаивание рыночных ценностей и классического либерализма и индивидуализма. Он утверждает, что реальная альтернатива для человечества — либо свобода, опирающаяся на рыночные отношения и либеральные ценности, либо оковы тоталитаризма.
Средства массовой информации, наряду с репрессивными органами, являются, таким образом, основой тоталитарных режимов. “Для успешной работы тоталитарной машины одного принуждения недостаточно, — пишет Ф. А. Хайек. Важно еще, чтобы люди приняли общие цели как свои собственные” (Хайек 1992, с.38). Не случайно те, кто стоит во главе пропагандистских ведомств, занимают очень высокие положения в иерархии тоталитарного государства.Литература1. Арон Р. Демократия и тоталитаризм. М., 1993. С. 121.
2. Даль Р. О демократии / Пер. с англ. А.С. Богдановского / Под ред. О.А. Алякринского. М., 2000. С. 9.
3. Дегтярев А.А. Основы политической теории: Уч.пос.- М.:Высш. шк.,2008.-239с.
4. Желев Ж. Фашизм. Тоталитарное государство. - М.: Политиздат, 1992.
5. Ильин В.В. Политология: Учеб. для вузов.-2-е изд., испр.-М.: Книжный дом Университет,2003.-540с.
6. ИНФРА,1999.-376с.
7. История политических учений.Вып.2/Под ред. проф. О.В.Мартышина. -2-е изд., перераб. и доп.-М.:Юристъ,2006.-368с.
8. Политология: Хрестоматия/Под ред. проф. М.А.Василика .-М.:Гардарика,1999.-843с.
|
