СодержаниеI. Введение. ..............................3
II. Глава 1 Л. Н. Толстой в 60-е годы. Работа над романом "Война и мир"...............................6
Глава 2. Герои романа "Война и мир" в поисках смысла жизни"....10
а) два мира, размышления Л.Н. Толстого о человеке и настоящей жизни..11
б) военная тема, патриотическая тема, философские искания героев...33
III. Заключение..........................60
Сноски и ссылки...............................62
Библиография..................................................................................................63
Методическое приложение............................................................................66ВведениеДля исследовательской работы мы выбрали тему "Роман "Война и мир" нравственные и философские искания Л.Н. Толстого".
Меня привлекает изображение писателем процесса духовной жизни героев, их "диалектики души". Считаю актуальными и философские проблемы, поставленные в произведении (например, авторские рассуждения о том, какую жизнь можно назвать настоящей). Настоящая жизнь - это внутренняя жизнь отдельного человеческого "я", это связь с людьми, основанная на подлинных, а не эфемерных чувствах и интересах. А искусственная, ненастоящая жизнь - это политические интриги "высшего петербургского общества", искусственная дружба и вражда "двух властелинов мира", это "внутренние преобразования во всех частях государственного аппарата", ничего по существу не меняющие. Человек счастлив лишь тогда, когда он живет настоящей жизнью, и все несчастья - от попытки принять участие в ненастоящей, искусственной жизни.
Бессмертные страницы романа заставляют мыслить, сопереживать, формировать активную жизненную позицию.
Цель нашей работы: показать как Л.Н. Толстой глубоко и всесторонне рассмотрел историко-философские и нравственные искания своих героев в мирное время и военное.
В рамках поставленной цели мы выделяем следующие задачи:
- обобщить и систематизировать имеющийся литературоведческий материал по данной проблеме;
- определить философско-нравственную позицию Л.Н. Толстого в романе;
- проанализировать произведение, опираясь на философские и нравственные взгляды Л.Н. Толстого.
Поставленные задачи обусловили структуру работы. Она состоит из введения, двух глав (вторая глава включает в себя два подпункта), заключения, библиографического списка, приложения и методического приложения.
В первой главе была рассмотрена история создания романа. Вторая глава посвящена философско-нравственным исканиям и смысла жизни героев романа, рассуждениям о настоящей жизни и о человеке.
В процессе написания работы было изучено ряд наиболее значительных литературоведческих источников, в которых исследовалось творческое наследие Л.Н. Толстого. Прежде всего, это монография Потапова И.А.., в которой представляются исследования диалектического соотношения современного и исторического материала в содержании романа- эпопее Л.Н. Толстого "Война и мир", а также монография Долининой Н.Г., в которой приводятся размышления о романе Л.Н. Толстого и его значения в развитии русской литературы.
Л. Н. Толстой, замечательный художник- реалист, умел открыть доступ в свои произведения могучему и бесконечно сложному потоку жизни, добиться впечатления полной ее безыскусственности и вместе с тем придать художественному материалу необыкновенную внутреннюю стройность. В творениях Толстого всегда есть центральная мысль, которую он нередко формулирует сам. Но "прочесть" ее - значит проанализировать всю поэтическую партитуру, от первого акта до последнего. Эпико-психологический реализм Толстого представляет собой непростое продолжение реализма Пушкина, Гоголя и Лермонтова.
Развитое в творчестве его предшественников не только в русской, но и в мировой литературе эпическое начало в произведениях Толстого приобретает новое содержание и смысл. В раскрытии психологии Толстой соприкасается со Стендалем и Лермонтовым.
Однако толстовская "диалектика души" составляет подлинно новое слово в литературе. Синтез эпического и психологического открыл перед литературой огромные возможности эстетического усвоения действительности. Рисуя человека в его соприкосновении с разнородными явлениями действительности, Толстой отмечает решающие точки пересечении потока событий и потока внутренней жизни человека.
Каждому, кто открывает впервые "Войну и мир", бросается в глаза необычная особенность этого романа - обилие рассуждений на исторические и философские темы во второй половине книги, особенно в эпилоге. Роман "Война и мир" местами переходит в трактат. Тургенев и Флобер отнеслись с неодобрением к этому, находя теоретические "отступления" слабыми и скучными, даже лишними на фоне образов и картин. Автор сам колебался: в одном из следующих изданий ( издание 1873 г. ) он вынес военно- исторические и философские рассуждения из основного текста в особое приложение, а многие из них исключил вовсе. Однако в дальнейших изданиях при жизни Толстого "рассуждения" возвратились на прежние места.
Многие читатели и сейчас досадуют на автора "Войны и мира" за то, что он загромоздил отвлеченностями последние части книги. Толстой хочет внушить, чтобы не искали его философию жизни и истории лишь в тех местах, где она специально изложена, а на роман сам по себе, художественную "картину", не смотрели бы как на чистое "изображение", "живописание", которому будто бы не свойственны изнутри мысль, анализ, философский взгляд. Толстой ищет правильную линию поведения человека, смысл его жизни и в будничной обстановке мира и в трагедийных сценах мирового исторического масштаба. В этих поисках он интересуется великим и малым, на первым взгляд незначительным, но объясняющим великое. Писатель смело сопоставляет, эстетически "сопрягает" сцены частной жизни людей с эпизодами крупного государственного, исторического значения.
Народное торжество на Бородинском поле, победа над Наполеоном осмысляется писателем с морально философской точки зрения как победа справедливости, человечности над злом жизни, над уродующими человека общественными, социальными предрассудками. В сущности основная тема нравственно- философского плана эпопеи - это поражение всего "наполеоновского" как определенно философии, определенного принципа жизни. Отношение автора к этому принципу с позиции мысли народной составляет главный идейно-художественный нерв "Войны и мира", основу прочного единства всех его частей, глав, фрагментов.
Простые люди хорошо знакомы с вопросом о смысле жизни, в котором для них нет никакой трудности, никакой загадки. Они знают, что надо жить по закону божьему и жить так, чтобы не погубить свою душу. Они знают о своем материальном ничтожестве, но оно их не пугает, ибо остается душа, связанная с Богом. Малообразованность этих людей, отсутствие у них философских и научных познаний не препятствует пониманию истины жизни, скорее наоборот, помогает. Странным образом оказалось, что невежественные, полные предрассудков крестьяне сознают всю глубину вопроса о смысле жизни, они понимают, что их спрашивают о вечном, неумирающем значении их жизни и о том, не боятся ли они предстоящей смерти.
Вслушиваясь в слова простых людей, вглядываясь в их жизнь, Толстой пришел к заключению, что их устами глаголет истина. Они поняли вопрос о смысле жизни глубже, точнее, чем все величайшие мыслители и философы.
Толстой рассказывает о людях, которые жалеют, стремятся, имеют цели; но получают они в результате своих усилий что-то другое; жизнь складывается неожиданно - и общая, историческая, и частная жизнь отдельных людей, которые вовсе не властны строить ее по своему произволу. Как объяснить это несовпадение устремлений и результатов? Получаются ли результаты случайно, из столкновения разных стремлений, случай господствует в мире? Или наоборот - в человеческой жизни осуществляются цели надчеловеческие и провидением установлено все наперед? И то и другое - в толстовской теории. Ни то, ни другое - в "Войне и мире", художественном рассказе Толстого о жизни людей.Литература1. Асмус В. Ф. Философия истории в "Войне и мире" // Яснополянский сборник - Тула, 1976, с. 89-110.
2. Бычков С.Н. "Толстой в оценке русской критики". М.: Просвещение. 1995г.
3. Бахтин М. Вопросы литературы и эстетики. - М., 1975.
4. Бекедин П.В. Эпопея: некоторые вопросы генезиса нового жанра//Русская литература, 1976, №4.
5. Бекедин П. Современные советские исследования об эпопее// Русская литература,1976, №1.
6. Белинский В.Г. Собр. соч. в 3-х томах: Т.2.- М., 1980.
7. Бочаров С. "Война и мир" Л.Н. Толстого.- М., 1978.
8. Боровиков С. В русском жанре. Над страницами "Войны и мира"// Новый мир, 1999, №9, с. 176.
9. Брамник Н.И. Изучение романа Л.Н. Толстого "Война и мир" в средней школе.- М., 1985.
10. Билинкис. Я. О творчестве Толстого. - Л,., 1959.
11. Громов Р. О стиле Льва Толстого. Диалектика души в "Войне и мире"- Л., Художественная литература,1971.
12. Гусев И. Н. Лев Николаевич Толстой: материалы к биографии с 1855 по 1869 г. - М., 1980.
13. Гусейнов А.А. Этическая мысль. -М., 1992, с. 119.
14. Гринева И.Е. "Война и мир" Л.Н.Толстого.- М.. , 1990.
15. Долинина Н. По страницам "Войны и мира". -Л., 1999.
16. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка.- М., 1986.
17. Ермилов В.А. "Толстой Ї художник и роман "Война и мир", М.: Гослитиздат. 1984 г.
18. Ермилов.В. Толстой- художник и роман "Война и мир".- М., 1965.
19. Зайденшнур Э. Е. "Война и мир" Л.Н. Толстого.- М., 1989.
20. Кожинов В. Происхождение романа.- М., 1980.
21. Коган П.С. Очерки по истории новейшей русской литературы в 2-х томах.- М., 1993, т. 2, с. 145.
22. Камянов В. И. Поэтический мир эпоса: О романе Л. Толстого "Война и мир" .-М.,1987
23. Кандиев Б.И. Роман - эпопея Л. Толстого "Война и мир": Комментарий. - М.,1967
24. Лебединская Л.Е. "Живые герои". М.: Просвещение. 1991 г.
25. Литературная критика по роману Л.Н. Толстого "Война и мир"/ Под ред Пожидаева В..-М., 2002.
26. Ломунов К.Н. "Лев Толстой. Очерк жизни и творчества". М.: Просвещение. 1989 г.
27. Монакова А. М. О функциях мифа в эпопее Л. Н. Толстого "Война и мир"// Толстовский сборник. -Тула, 1992, с. 44-56.
28. Мотылева .Т. О мировом значении Толстого.- М., 1960.
29. Мережковский Д.С. Л. Толстой и Достоевский. Вечные спутники.- М., 1995
30. Отечественная война 1812 года и русская литература XIX века.- М., 1998.
31. Одиноков В.Г.Поэтика романов Л.Н. Толстого.-Новосибирск, 1997.
32. Опульская Л. Д. Роман-эпопея Л. Н. Толстого "Война и мир".- М., 1987
33. Потапов И.А. Роман Л.Н. Толстого "Война и мир".- М., 1970.
34. Сабуров А.А. "Война и мир Л.Н. Толстого". Изд. МГУ. 1996 г.
35. Сабуров А. "Война и мир" Л. Толстого. Проблематика и поэтика.- М., 1986.
36. Строганова Е. Н. Герой пушкинской эпохи в романе Л. Н. Толстого "Война и мир"// Художественное творчество и проблема воспритятия.- Калинин, 1996, с.
37. Селевицкая О.В. "Война и мир" Л.Н. Толстого. Проблемы человеческого общения.- Л., 1988.
38. Страхов Н. Критические статьи о И.С. Тургеневе и Л.Н. Толстом.- М., 1989.
39. Л.Н. Толстой. Война и мир:Роман в 4-х томах.Т.1-2. /Вступительная статья К. Симанова; Примеч. Н. Фортунатова.- М., 1983.
40. Л. Н. Толстой. Война и мир: В двух книгах. Книга вторая. Т. 3-4.- М., 1978.
41. Л.Н. Толстой в русской критике.- М., "Гослитиздат", 1970.
32.Л.Н. Толстой "Война и мир". Анализ текста, основное содержание, сочинения/Под ред. Сечиной Н.В.-М., "Дрофа", 2001.
42. Толстой: pro et contra: Личность и творчество Л. Толстого в оценке русских мыслителей и исследователей.- СПБ, 2000.
43. Толстой и о Толстом: Материалы и исследования. Выпуск I.- М., 1998.
44. Щербаков В.И. Неизвестный источник "Войны и мира" ("Мои записки" масона П.Я. Титова)// Новое литературное обозрение, 1996, №21.
45. Фейн Г.Н. Роман Л.Н. Толстого "Война и мир".- М., 1966.
46. Фойер К. Б. Генезис "Войны и мира".- СПБ, 2002.
47. Хализев В.Е., Корнилов С.И. Роман Л. Н. Толстого "Война и мир".- М., 1983.
48. Чичерин А. Возникновение романа - эпопеи.- М., 1990.
49. Эйхенбаум Б. Лев Толстой. Кн.II.- Л., 1980
|
|
