УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантМетоды социологического исследования 15
ПредметСоциология
Тип работыреферат
Объем работы16
Дата поступления20.12.2012
690 ₽

Содержание

1. История социологии в лицах 3 2. Методы социологического исследования 15 Список литературы 17

Введение

Кант соединил в себе, как никто другой, спекулятивную оригинальность Платона с энциклопедичностью Аристотеля, и поэтому его философия считается вершиной всей истории философии до ХХ века. Все творчество Канту условно делится на два периода: докритический и критический. Первый - 1746 - 1760. Второй - начинается с 1770, когда впервые в работе о "О формах и принципах чувственно воспринимаемого и умопостигаемого мира" Кант впервые упоминает принципы своей критической философии. Это, конечно, не означает, что первый период не содержал произведений, в которых критически рассматриваются философские проблемы. В первый период своего творчества основное внимание Кант уделял вопросам естествознания и философии природы. Он пишет выдающийся трактат "Всеобщая естественная история и теория неба" (1755), в котором излагает свою знаменитую космогоническую гипотезу, обосновывающую диалектический взгляд на Вселенную. При рассмотрении проблемы возникновения Вселенной Кант отказывается от первотолчка и представляет первоначальное состояние Вселенной как хаотическое облако разнообразных материальных частиц. Эти частицы обладают способностью двигаться и двигаются друг к другу без какого - либо толчка. Одновременно действует и сила отталкивания, которая и заставляет эти частицы отклонятся от первоначального направления, так получаются круговые движения. Таким образом частицы двигаются "в одном направлении и по параллельным кругам, совершая свободные круговые движения вокруг центрального тела", составляющие которое легкие частицы воспламеняются и становятся огненным шаром, т.е. Солнцем. Кант считал, что своей работой он сделал огромное открытие, и говорил: "Дайте мне материю, и я построю из неё мир, т.е. дайте мне материю, и я покажу вам, как из неё должен возникнуть мир". Хотя Кант и признавал Бога в качестве создателя мира, вся его концепция развития утверждала, что в мире уже содержится сама причина возникновения и развития природы. Эта концепция не имела воздействия на научную мысль своего времени, т.к. долгое время не была известна общественности, из - за того, что издатель трактата обанкротился и весь тираж пропал. В последствии концепция Канта была названа гипотезой Канта - Лапласа. Последний независимо от Канта выдвинул свою версию возникновения мира. Основные положения критического периода изложены Кантом в произведении "Критика чистого разума" (1781), в котором он собирался разработать принципы практического и теоретического познания. "Критикой" он называл все, что подвергает критическому рассмотрению догматизм, под которым подразумевал одностороннюю рационалистическую метафизику, начинающуюся с Декарта и до Лейбница. Одновременно он ставил перед собой задачу критически исследовать познавательные способности человека. Эта задача решалась Кантом как в первой "Критике", так и в последующих произведениях - "Критике практического разума" и "Критике способностей суждения". В 1783 году он публикует "Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущие возникнуть в качестве науке", а в 1787 году - второе издание "Критики чистого разума", существенно переработанное и дополненное.

Литература

1. Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Социология: Учебник для вузов / Под ред. Проф. В.И. Добренькова - М.: 1998. 2. Кант И. Соч. в 6 - ти томах. М., 1963., Т.1 3. Новикова С., "История развития социологии в России", Москва-Воронеж, 1996г. 4. Сурмин Ю. П., Туленков Н.В. Методология и методы социологических исследований.-М., 2001. 5. Тернер Дж. Структура социологической теории. - М.,. 1994. 6. Фролов С. С. Социология. Изд-во 2-е. М.: Логос, 1996
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте