УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантЗаконы Ману (Древняя Индия, - II в. до н.э. - II в. н.э.) 13
ПредметИстория государства и права зарубежных стран
Тип работыкурсовая работа
Объем работы25
Дата поступления20.11.2012
950 ₽

Содержание

Введение 3 Публичное право по законам Ману 5 Варны и остальные группы населения Индии по законам Ману 6 Суд, его органы и процесс по законам Ману 8 Обязательственное право по законам Ману 9 Договор займа 9 Договор личного найма 10 Договор купли-продажи 10 Наследственное право по законам Ману 11 Вещное право по законам Ману 12 Законы Ману (Древняя Индия, - II в. до н.э. - II в. н.э.) 13 Заключение 24 Список литературы 26

Введение

Законы Ману (санскр. Манавадхармашастра), древнеиндийский сборник предписаний, определяющих поведение индийца в частной и общественной жизни в соответствии с господствовавшими в древнеиндийском рабовладельческом обществе системой взглядов и религиозными догматами брахманизма. В источниках права Древней Индии особое место принадлежит дхармашастрам - сборникам религиозно-правовых предписаний. Нормы поведения одновременно наполнены религиозным, моральным и правовым содержанием. Появление дхармашастр связано с социально-классовым расслоением. Первое упоминание о законах Ману относится к 9-му веку до н.э. Современным исследователям законы Ману известны лишь в списках 3-го века до н.э. Объем - 12 глав, 2685 стихов (стих на санскрите - шлока). Полное название - Manavadharmasastra (sastra - откровение; dharma - разум, идея, закон, право, нравственность, религия пр.). Поэтому часто данный памятник именуется "Откровения царевича Ману". Из такого названия очевидно прослеживается глубинная связь права и религии, особенно характерная для древнеиндийского общества. Законы Ману - это памятник сакрального права. Законам Ману принадлежит особое место среди дхармашастр. Законы Ману закрепляли рабство и др. формы эксплуатации. Собственно праву посвящены главным образом VIII и IX главы. Делается попытка систематизировать нормы права, при этом смешиваются частные правонарушения и преступления. На первый план в законах Ману выступает сословно-варновое деление общества (брахманы, кшатрии, вайшии, шудры + неприкасаемые). В законах Ману прослеживается определенная логика изложения материала, но нет еще выделения отдельных отраслей права, норму права нельзя отделить от религиозной и моральной нормы. Указывается наследственно-профессиональный характер варн. Многие нормы направлены на охрану собственности на движимое имущество, в них рассматриваются договоры займа, купли-продажи, личного найма, дарения и др. Среди гарантий исполнения договора - поручительство и залог или заклад. Детально разрабатывается, но еще не совсем юридически грамотен договор займа, что свидетельствует о расцвете ростовщичества. Найм - рабы и наемные работники упоминаются вместе, а сам наемный труд презирается, что создает тяжелые условия найма. В семейных отношениях(гл.9) - подчиненное положение женщин, многоженство, несмешение варн.

Литература

1. Кочетов А. Н. Буддизм. М. , Политиздат, 1968. 2. Крывелев И. А. История религий. Т. 2 М. , "Мысль", 1988 3. Законы Ману. Перевод С.Д. Эльмановича. Проверенный и исправленный Г.Ф.Ильиным. М., 1992 4. Антонова К. А., Бонгард-Левин Г. М., Котовский Г. Г. История Индии. М., 1973 5. Гопал Сингх. География Индии. М., 1980 6. Григорьева В. М. Индийский штат Нагаленд: политики и этносоциальные проблемы. М., 1982 7. Индия: религия в политике и общественном сознании. М., 1991
Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте