УЗНАЙ ЦЕНУ

(pdf, doc, docx, rtf, zip, rar, bmp, jpeg) не более 4-х файлов (макс. размер 15 Мб)


↑ вверх
Тема/ВариантПраво и мораль: проблемы и взаимодействие
ПредметТеория государства и права
Тип работыкурсовая работа
Объем работы33
Дата поступления02.10.2010
1500 ₽

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение
Глава I. Понятие права и морали
1.1. Понятие права
1.2. Определение морали
Глава II. Общие и отличительные черты и особенности права и морали
Глава III. Взаимосвязь права и морали
Заключение
Список литературы

Введение

Термины «мораль» и «нравственность» употребляются в основном в одном значении — как слова-синонимы. Тем более они равнозначны в прикладном аспекте (в плане задач юридической науки). Хотя некоторые специалисты в области этики (науки о морали) различия здесь усматривают. Гегель также разделял мораль и нравственность, называя право, мораль и нравственность тремя последовательными ступенями в развитии объективного духа. В то же время латинское «mores» означает не что иное, как «нравы».
В литературе по этике мораль (нравственность) определяется как форма общественного сознания, отражающая социальную действительность в виде специфических, исторически обусловленных представлений о добре и зле, которые закрепляются в сознании людей в виде принципов, норм, идеалов, призванных регулировать поведение людей в целях сохранения и развитая общества как целого.
Право и мораль — основные социальные регуляторы поведения человека. Они имеют общие черты, различия и взаимодействуют друг с другом.
Право и мораль принадлежат к социальным нормам и обладают общим свойством нормативности. Являются основными регуляторами поведения,
имеют общую цель — регулирование поведения людей со стратегической задачей сохранения и развития общества как целого, базируются на справедливости как на высшем нравственном принципе, выступают мерой свободы индивида, определяют ее границы.
Однако мораль формируется ранее права, правового сознания и государственной организации общества. Можно сказать, что мораль появляется вместе с обществом, а право — с государством.
Право и мораль различаются по средствам и методам обеспечения реализации своих норм. Если право, как известно, обеспечивается возможностью государственно-принудительной реализации, то нормы морали гарантируются силой общественного мнения, негативной реакцией общества на нарушение норм морали. В то же время природа морали такова, что подлинно моральное поведение имеет место в том случае, когда оно осуществляется в силу личной убежденности человека в справедливости и необходимости этических требований, когда поведением человека руководит его совесть. Существует «золотое правило» морали: «Поступай по отношению к другим так, как ты хотел, чтобы они поступали по отношению к тебе».
Право и мораль взаимодействуют. Право является формой осуществления господствующей морали. В то же время мораль признает противоправное поведение безнравственным. Нормы морали имеют важное значение, как для правотворческой деятельности, так и для реализации права: прежде всего, для процесса применения правовых норм.
В условиях обновления общества анализ нравственности и права как нормативно-ценностных регуляторов поведения человека является весьма актуальной проблемой. Это обусловлено тем, что период перехода от традиционных цивилизаций к либеральным потребовал переосмысления утвердившихся представлений о соотношении права и морали, такого переосмысления, которое отвечало бы объективно назревшим и объективно происходящим процессам возвышения права в жизни общества.
Итак, цель работы – раскрыть сущность и содержание проблем и взаимодействия норм права и морали.
Задачи исследования: изучение определений морали и права; общие и отличительные черты и особенности права и морали; взаимосвязь права и морали.

Список литературы

1. Анисимов С. Ф. Мораль и поведение. - М., 1985.
2. Аристотель. Сочинения в 4-х томах. – М.: Просвещение, 1974. Том 3, 4. – 1121 с.
3. Бернал Дж. Наука в истории общества. - М.: Наука, 1956. – 503 с.
4. Бобнев М.И. Социальные нормы и регулирование поведения. – М.: Наука, 2003.
5. Богомолов А.С. Античная философия. – М.: Знание, 2003. – 444 с.
6. Букреев В. И., Римская И.Н. Этика права. От истоков этики и права к мировоззрению. - М., 2008.
7. Гегель В.Ф.Г. Энциклопедия философских наук. Т. 3. Москва, 1977. – 804 с.
8. Гегель В.Ф.Г. Философия права. Академия наук СССР. Институт философии. - М.: Мысль,1990. – 980 с.
9. Гусейнов А.А. Великие моралисты. - М., Республика, 2005.
10. Дворцов А.Т. Гегель. – М.: Наука, 1972. – 699 с.
11. Дробницкий О.Г. Понятие морали. – М., 1974.
12. История политических учений: Учебник. — М.: Норма. 2002. - 809 с.
13. История политических учений. Ч. 1, 2: Конспект лекций. -Новосибирск: НГТУ, 1998. – 335 с.
14. История политических и правовых учений. / Под ред. В.С. Нерсесянца. – М.: Норма, 2004. - 727 с.
15. История философии. Философия ХV-XIX вв. / Под редакцией профессора Н.В. Мотрошиловой. – М.: Наука, 2004. – 593 с.
16. Философия. Учебное пособие под редакцией профессора В.Н. Лавриненко. – М.: Юристъ, 2006. – 403 с.
17. Кант И. Из лекций по этике. // Этическая мысль. - М.,1978.
18. Кант И. Сочинения на немецком и русском языках. Т. 3, 4, 5, 6. - М., 1985.
19. Курбатов В.И. История философии. Конспект. Ростов - на - Дону: Феникс, 1997. – 660 с.
20. Лосев А.Ф. История античной эстетики: Аристотель и поздняя классика. - М.: Фолио, 2000. – 774 с.
21. Лукашова К А. Право, Мораль, личность. - М., 1986.
22. Мальковский Б.С. Учение Гегеля о государстве и современность. – М.: Наука,1989. – 789 с.
23. Нерсесянц В.С. Гегелевская философия права. - М. 1983. – 690 с.
24. Ойзерман Т.И. К характеристике трансцендентального идеализма И. Канта: метафизика свободы. // Вопросы философии. 1980. № 6.
25. Пиотковский А.А. Учение Гегеля о праве и государстве и его уголовно- правовая теория. - М. 1963. – 704 с.
26. Соловьев Э.Ю. И. Кант: взаимодополнительность морали и права. - М., 1980.
27. Шершеневич Г. Ф. Общая теория права. Вып. 1. - М.: Сад, 1910. – 509 с


 

Уточнение информации

+7 913 789-74-90
info@zauchka.ru
группа вконтакте