СодержаниеВведение..............................3
1. Историко-теоретические аспекты изучения театрализации
1.1. Театрализация как социокультурный феномен: основные подходы и анализ историко-культурной динамики................16
1.2. Театрализация как технология PR-деятельности: специфика, основные формы и методы........................34
2. Практические аспекты применения театрализации в сфере спорта
2.1. Театрализация как технология PR-деятельности в сфере спорта....51
2.2. PR проект «Спорт всем к лицу»................62
Заключение...........................75
Библиографический список.....................78
Приложения............................86ВведениеФормы, стратегии и методы PR постоянно совершенствуются и развиваются. Это связано, прежде всего, с необходимостью совершенствования технологий формирования положительного мнения о товарах, услугах или конкретных людях в ситуации высокой конкурентной борьбы между ними. Подобные условия неизбежно приводят к появлению новых, более эффективных способов PR-воздействия, к освоению ранее не известных или неиспользовавшихся ресурсов.
Однако в практике связей с общественностью существует арсенал, так сказать, универсальных, классических инструментов, зарекомендовавших свою действенность на протяжении многих десятилетий и даже веков. К ним можно отнести и театрализацию.
Под театрализацией исторически понимали определённый способ деятельности, основанный на вызывающей зрелищности, эпатаже, шокирующем эффекте, и используемый, главным образом, политиками, революционерами, бунтовщиками, реже – деятелями культуры и искусства [24, С.16].
На современном этапе под театрализацией имеется в виду превращение чего-то в театр, придание феномену, не имеющему отношения к театру, игровых и ролевых черт. Это понятие широко употребляется в большом количестве как театро- и литературоведческих, так и вовсе не имеющих отношения ни к театру, ни к литературе работ. По сути своей оно универсально, ибо охватывает многие сферы жизни, в том числе и сферу связей с общественностью.
Однако использование театрализации как технологии PR-деятельности до сих пор не получило своего научного обоснования и должного практического воплощения. Почти нет серьёзных исследований, объектом которых выступала бы данная проблематика. Исключение составляет лишь вопрос театрализации в политике, имеющий наиболее долгую историю и весьма успешную практику реализации, в том числе и на современном этапе.
Такие же сферы реализации возможностей театрализации как технологии PR, например, как спорт, вообще остаются за рамками научных интересов исследователей. Последние ограничиваются либо лишь констатацией важности подобного синтеза (спорт и театрализация), либо – простым описанием наиболее успешных PR-кампаний в сфере спорта без акцентирования роли театрализации в них.
Подобная ситуация кажется нам, как минимум странной, поскольку значительная часть применяемых на сегодняшний день методов продвижения спорта, его популяризации связаны именно с театрализацией (достаточно вспомнить такие известных проекты, как «Ледниковый период», «Танцы со звёздами» и др.).
Кроме того, как известно, спорт – это колоссальная индустрия, в которую вовлечены миллионы людей, тысячи спортивных клубов и федераций, общественно-политических объединений и бизнес-структур, формирующих предпосылки для развития сильной, успешной и здоровой России. Чтобы спорт мог в полной мере выполнять свою миссию, необходима его активная популяризация, грамотное продвижение отдельных видов спорта, спортивных брендов, их соответствующая государственная, спонсорская и рекламно-информационная поддержка. В решении этих задач без помощи PR-специалистов обойтись невозможно.
При очевидности этой идеи на практике к услугам PR-технологий в сфере отечественного спорта прибегают крайне редко. По данным журнала «Спортивный менеджмент» [66] из двенадцати опрошенных представителей федераций зимних олимпийских видов спорта одиннадцать не имеют специальных служб PR. Только в одной федерации с прессой работает пресс-атташе.
Таким образом, актуальность данного исследования заключается в важности разработки такого универсального социокультурного феномена и эффективной PR-технологии, как театрализация, которая имеет высокий потенциал в деле формирования требуемого общественного мнения и универсальный характер использования. Она может применяться во всех сферах жизни, в том числе и в тех, где её эффективность доказана практическими результатами, например, в спорте.
Кроме того, актуальность настоящей работы связана и с рядом новаторских достижений автора. В частности, были осуществлены анализ историографии понятия театрализации, адаптация имеющихся определений данного феномена к сфере PR, а также изучение существующей практики театрализации в спорте и разработка новых форм использования спортивной театрализации как технологии PR.
Проблема исследования сводится к существованию актуального противоречия между наличием богатого практического опыта использования театрализации как эффективной технологии связей с общественностью в сфере спорта и отсутствием серьёзных теоретических, методологических и методических работ его (опыт) осмысливающих.
Объект исследования – театрализация как технология PR-деятельности.
Предмет изучения – формы и методы театрализации как технологии PR-деятельности в сфере спорта.
Цель исследования – изучение феномена театрализации в PR (на примере сферы спорта).
Цель исследования подразумевает решение ряда задач:
1. проанализировать имеющиеся подходы к пониманию сущности театрализации;
2. дать характеристику театрализации как технологии PR-деятельности;
3. раскрыть основные формы и методы театрализации в сфере связей с общественностью;
4. охарактеризовать сферу спорта как область приложения PR-технологий;
5. описать практический опыт использования театрализации в сфере спорта;
6. сформулировать теоретические, методические и практические рекомендации по использованию технологии театрализации в сфере спорта;
7. разработать PR-проект использования ресурсов театрализации для популяризации спорта на примере телевизионной передачи.
Любое научное исследование осуществляется определенными приемами и способами. Нами применяются следующие методы:
- теоретический анализ и обобщение литературных источников;
- метод проработки документов
- экспресс-интервью с целью изучения общественного мнения;
- гипотетический метод – опираясь на совокупность известных фактов, нами была предпринята попытка предсказать развитие театрализации в PR;
- исторический метод – позволяет рассмотреть театрализацию в PR с точки зрения того, как она возникла, какие главные этапы в ее развитии существовали и что она собой представляет в настоящий момент;
- наблюдение – основано на личном наблюдении, на личном познании действительности с целью диагностики исследуемых явлений;
- педагогический эксперимент – специально организованная ситуация с целью определения интереса к разрабатываемой теме.
Степень изученности. При написании данной работы автором использовались материалы по истории, истории культуры, искусствознанию, психологии, педагогике, политологии, социологии, массовым коммуникациям, связям с общественностью.
Феномен театрализации генетически связан с таким явлением, как игра. Поэтому особое внимание мы уделили игровым концепциям культуры, разрабатываемым крупнейшими философами и культурологами. Все они объединены идеей о том, что в основе бытия человечества и культуры лежит игровое начало. Ещё древнегреческий философ Платон [57] в своей работе «Федон» утверждал, что «игра относится к числу основных видов деятельности человека, наряду с трудом и ученьем». Он полагал, что игра является инструментом, выражаясь современным языком, инкультурации и социализации личности: «игра практически с первых моментов своего возникновения выступает как форма обучения, как первичная школа воспроизводства реальных практических ситуаций с целью их освоения».
Ф. Шиллер [77], трактуя эстетические проблемы не с гносеологической, а с эстетической позиции, определил место игры (то есть красоты, искусства, мира видимости) в промежуточной области между животным и подлинно человеческим – свободным состоянием. Игра, по мнению исследователя, «примиряет» природное и духовное начала в человеке. Приобщая его к законам социального поведения в «развлекательной» форме. Именно в игре, полагал Ф.Шиллер, человек творит высшую – эстетическую реальность, а вместе с тем и самого себя как всестороннюю гармоническую личность. По его мнению, в игре человек обретает свободу или, как он писал в «Письмах об эстетическом воспитании», «эстетическую видимость». В связи с этим Ф.Шиллер резко противопоставлял игровую деятельность утилитарной, «серьезной» деятельности.
Уже в новейшее время проблемой игрового начала культуры и общества в целом занимался философ Й. Хёйзинга [74]. Суть его подхода, сформулированного в работе «Человек играющий», сводится к утверждению о том, что «человеческая культура возникает и развёртывается в игре, как игра». По мнению исследователя, вся человеческая деятельность имеет исключительно игровую природу. Война, спорт, искусство, даже поведение в повседневной жизни сопряжены с реализацией игрового потенциала человечества.
Помимо культурологов и философов проблемами сущности игры, её роли в жизни человека занимали также педагоги и психологи. Так, например, выдающийся психолог С. Л. Рубинштейн [60] в работе «Основы общей психологии» отмечал, что игра является не только ведущим видом деятельности ребёнка, она является условием освоения опыта и практического познания жизни. Кроме того, стремление к игре присуще и взрослому человеку. Отличие заключается лишь в том, что игра на более поздних этапах развития и становления личности приобретает латентный, завуалированный характер.
По мнению другого видного психолога и педагога Д. Б. Эльконина [82] «в игре не только развиваются или заново формируются отдельные интеллектуальные операции, но и коренным образом изменяется позиция ребёнка в отношении к окружающему миру и формируется механизм возможной смены позиции и координации своей точки зрения с другими возможными точками зрения». То есть игра, с точки зрения учёного, это не простая форма досуга человека в детском возрасте, а это универсальный адаптационный механизм личности на протяжении всей её жизни.
Формы проявления игрового начала культуры и игрового потенциала отдельного человека могут быть самыми разнообразными. Одной из них является театрализация. Театр как форма реализация игровой потенции бытия был представлен в работах И. Канта [32]. Философ в своей работе «Антропология с прагматической точки зрения» написал: «Чем более человек цивилизован, тем более он актер». По мнению И. Канта, тяга человечества к театрализации жизни – это тяга к цивилизации, в которой без лицедейства в разных формах, без игры и иронии выжить невозможно.
Однако наиболее полно концепцию театрализации как самостоятельной формы бытия жизни разработал известный драматург, режиссер, теоретик и историк театра Н. Н. Евреинов [23]. В своей книге «Театр как таковой» он отмечает невозможность выработки единого определения «театрализация», которое в силу своей универсальности требует контекстного уточнения: театрализация жизни, театральность в романе, театральное начало в живописи, эстетика театра в прозе. В каждом из этих случаев театрализация будет иметь особые черты и осуществляться путем специфических приемов, однако само наличие ее в разных сферах жизни Н. Н. Евреинов объясняет одной универсальной причиной – присущей всему человечеству «волей к театру». Суть его подхода заключается в том, что повседневная жизнь воспринимается как «нудная и пресная». Чтобы разнообразить ее, люди играют, воображая себя и других не тем, что они есть на самом деле. Это и есть «воля к театру», необходимая для преображения жизни, в которой все живые существа являются актерами с определенными ролями.
Ги Дебор [19] в своей работе «Обществе спектакля» усиливает мысль Н. Н. Евреинова, утверждая, что вся жизнь обществ, в которых господствуют современные условия производства, проявляется как необъятное нагромождение спектаклей. Спектакль одновременно представляет собой и само общество, и часть общества, и инструмент унификации общества. Спектакль – это не совокупность образов, но общественное отношение между людьми, опосредованное образами. «Общество, базирующееся на современной индустрии, не является зрелищным случайно или поверхностно – в самой своей основе оно является зрительским».
Э. Д. Коркия [40] в «Перфоманс как социокультурное явление» разъясняет, что театрализация жизни имеет множество вариантов, изучаемых и применяемых в разных видах социальной теории и практики. Это и социальный театр (повседневное поведение), и социальный маскарад (поведение, связанное с формами массового поведения), и зрелище как таковое (зрелище толпы, зрелище дивных явлений природы, архитектурных видов и пр.). Кроме того, она отмечает, что точно также как в театре, в «социальном спектакле» возможны бесконечные трактовки одной и той же роли в зависимости от «исполнителя-актера», «режиссера», «времени».
Универсальность театрализации неоднократно подчёркивалась многим учёными. Однако традиционно сферами её приложения выступали такие сферы, как политика, культура, искусства и т.д. На современном же этапе к числу подобных сфер добавилась и сфера связи с общественностью.
Для осмысления связи PR с творческим, игровым, театральным началом, мы обратились к анализу работ основоположников теоретического и практического изучения PR, таких, например, как Л. Бакстера [75], Р. Харлау [75], С. Блэка [75]. Все они сходились во мнении о том, что PR – это не только наука, но ещё и искусство управления общественным мнением, успешное овладение которым (искусством) связано, в том числе, и с умением театрализовать действительность, творчески мыслить и действовать.
Проблеме творчества как основы, источника PR-деятельности посвящена также и работа Э. Грин [16] «Креативность в паблик рилейшнз». Автор разработал целостное представление о феномене «креативности» и конкретных формах его использования в сфере связей с общественностью.
Театрализация, как мы уже говорили, является универсальной формой осуществления и презентации бытия. На сегодняшний день выработан целый ряд форм театрализации, которые широко применяются и в сфере искусства (так называемый акционизм), и в сфере связей с общественностью. К подобным формам можно отнести, прежде всего, перфоманс, инсталляцию, хеппенинг и флэш-моб. Работ, посвящённых изучению данных феноменов, немало. Однако почти все из них не носят характера теоретических, системных исследований. Исключение, пожалуй, составляют труды В. А. Крючковой «Социология искусства и модернизм» [43] и «Антиискусство, теория и практика авангардистских движений» [44], в которых авангард представлен как общее название ряда течений в искусстве XX в., демонстративно порывающих с установившимися художественными традициями. Автор уделяет особое внимание анализу актуальных форм авангардного искусства, причисляя к ним хеппенинг, перфоманс и инсталляцию. Она определяет их как формы проявления современной популярной культуры, находящиеся между традиционным изобразительным искусством и искусством эпатажного театра.
Наиболее интересно особенности отечественных экспериментальных форм театрализации раскрыты в статьях Е. Кикодзе [75], А. Ерофеева [75], Е. Деготь [75], М. Райскина [75]. В данных статьях чёткий теоретический подход не обозначается. Однако ценность этих работ заключается в том, что они предоставляют возможность проследить эволюцию перфоманса, хеппенинга и пр. в России, а также их роль в современной отечественной культуре.
Данные формы театрализации (инсталляция, хеппенинг, перфоманс, флэш-моб) находят своё применение в самых разнообразных сферах – от искусства до спорта. Последняя начала анализироваться в научной литературе как особая сфера приложения PR-технологий сравнительно недавно. Тогда как спорт в качестве особой области социокультурного пространства интересовал учёных на протяжении многих веков.
Так, например, в XVIII в. философ Дэвид Юм [84] в своем трактате «О человеческой природе» писал о спорте как источнике высшего, порой даже катартического, наслаждения (иногда высшего презрения), вызываемого созерцанием самого спортивного процесса и его участников.
Современные поведенческие науки все еще не могут полностью объяснить ощущение трепета, который появляется, например, у человека, когда он становится свидетелем высочайшего спортивного достижения. Однако Р. Ф. Вайс [11], в своей работе «Спорт» предпринимает попытку объяснить подобную близость эмоциональной реакции зрителя, созерцающего выдающееся произведение искусства, и зрителя, созерцающего выдающееся спортивное достижение. По мнению учёного, различие между спортсменом и художником состоит лишь в том, что спортсмен демонстрирует свое умение посредством собственного тела, в то время как художник применяет другие средства, привнесенные извне. В остальном же, и сущность их преобразовательной деятельности, и психологическая реакция, вызываемая ими у зрителей, идентична.
В книге Е. Я. Гик [14] «Популярная история спорта» раскрыта связь спорта с разными областями деятельности, в том числе с искусством. Спорт, по мнению автора, подобно искусству, помогает всесторонней самореализации человека и выполняет одновременно несколько функций: источник физического удовольствия (гедонистическая функция), источник эстетического удовольствия (эстетическая функция) либо источник удовлетворения собственных амбиций (функция самореализации.
Х. Хайн [73] в своем исследовании «Освобождение философии: конец оппозиции духа и материи» также рассматривает спорт в контексте поля искусства, а точнее, как разновидность драматического представления. Плохо исполненная скрипичная соната или плохая игра актеров в спектакле разрушают художественный эффект, задуманный композитором или драматургом. Пренебрежение правилами в спорте – пример плохого общественного поведения. Спорт представляет собой символическую (художественную) модель того, что составляет красоту поведения в обществе. Подобное социально-функциональное толкование данной роли спорта выделяет его в этом отношении из числа других исполнительских искусств.
С подобной позицией перекликается и подход Б. Лоу [47], сформулированный в его труде «Красота спорта». В своей книге он делает попытку на основе использования обширного фактического материала обсудить широкий круг проблем эстетики современного спорта. Театр – это форма искусства, которая развивалась с расчетом на зрителя. Возможно, поэтому именно в сравнении с драмой спорт достигает наиболее близкого родства с искусством как процессом. И в спорте, и в театре мы говорим об «игре». Учёный определяет спортивное состязание как зрелище, отвечающее законам изящных искусств, цель которых в создании или достижении прекрасного.
Взаимосвязь спорта и искусства раскрывается на страницах достаточно большого числа книг и статей. Подобная связь лежит и в основе единства спорта и PR. Так, например, Дж. Кьез в статье «Пропаганда ХХI века» утверждает, что спортивные достижения укрепляют национальный престиж. Благодаря победам в спорте получают признание различные национальные культуры, формы общественной организации, стили жизни и потребления.
Управляющий партнер BrandWorks в журнале «Коммерсант» Ольга Титова [85] отмечает, что интерес рекламодателей к спорту логичен и предсказуем, особенно в преддверии ЕВРО-2012 и Сочи 2014. Специалистам в области РR, полагает автор, в условиях текущей рыночной ситуации своей задачей надо ставить разработку целевых инструментов и эффективных решений. В частности, агентство BrandWorks рекомендует методику оценки эффективности, которая позволяет оценивать совокупную зрительскую аудиторию, смотрящую данный продукт через разные каналы коммуникации, и учитывает влияние не только количественных, но и качественных факторов при планировании и реализации РR-кампаний.
Гипотеза – использование возможностей театрализации как технологии связей с общественностью в сфере спорта позволит более эффективно решать задачи по его (спорта) популяризации и формированию положительного общественного мнения о спорте в целом.
Теоретическая значимость. Автором исследования был комплексно проанализирован такой сложный, междисциплинарный феномен, как театрализация, выделены его функции, субъекты, объекты, формы и типы, сформулированы специфические особенности театрализации в сфере спорта, и, наконец, разработана программа практической реализации потенциала театрализации в сфере спорта в форме создания серии телевизионных программ.
Практическая значимость определяется, главным образом, разработкой цикла телевизионных программ «Спорт всем к лицу», который будет способствовать формированию положительного общественного мнения о спорте, его популяризации, привлечению внимания к проблемам физической культуры городе (Кыштыме), продвижению отдельных спортивных акций и программ. Кроме того, теоретические и практические результаты, полученные в ходе осуществления работы над дипломным исследованием, могут быть использованы в педагогическом процессе – в рамках преподавания таких учебных дисциплин, как «Теория и практика связей с общественностью», «Связь с общественностью в сфере спорта», «Связи с общественностью в сфере культуры» и пр.
Работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка и приложения. Во введении раскрывается актуальность исследуемой темы, ее объект и предмет, обозначается цель, задачи, методы исследования, выдвигается гипотеза, определены научная новизна, теоретическая и практическая значимость работы, формулируются основные положения, выносимые на защиту дипломного проекта. Глава 1 посвящена истории возникновения театрализации. Исследовано, что ее корни уходят в первобытные эпохи, о чем свидетельствует культура архаичных народов. Рассмотрены виды театрализации в PR. Определены функции, объекты и субъекты театрализации, формы с подтверждающими примерами, выделены типы. Сделаны соответствующие выводы. Глава 2 конкретно рассматривает необходимость применения театрализации в сфере спорта. Предложен к защите проект «Спорт всем к лицу» на примере спортивной деятельности в г. Кыштыме. В заключении подведен итог выполненных исследований. Представлен библиографический список используемой литературы. В приложении представлены вопросы экспресс-интервью для населения, экспертные заключения, публикация в «ТиН-газете», сценарий пилотной версии выпуска программы «Спорт всем к лицу», а также фотографии, подтверждающие необходимость использования театрализации как технологии PR-деятельности в сфере спорта.Литература1. Актуальные проблемы физической культуры на современном этапе и пути их решения / В.А.Салтыков [и др.] // Физическая культура : тез. докл. респ. науч.-практ. конф., посвящ. 50-летию фак. физ. культуры и спорта, 1-3 июля 1999 г./ Вятский гос. пед. ун-т. - Киров,1999. – 73 с. : граф.
2. Алешин, В. В. Маркетинг и менеджмент в сфере физической культуры и спорта / В.В. Алешин [и др.] // Сб. науч. тр. / МГУ им. М.В.Ломоносова. – 2000. – №3.- С.42-43.
3. Апулей. Золотой осел / Апулей ; пер. и коммент. М.А. Кузмина. – М. : ЭКСМО-Пресс, 1999. – 461c. : ил.
4. Апфельбаум, С.Е. Связи с общественностью в сфере исполнительного искусства / С.Е.Апфельбаум, Е.И.Игнатьева. – М.: Классика-XXI, 2003. – 58 с.
5. Базунов, Б. А. Сенсации и скандалы спортивного века / Базунов Б.А. – М. : Терра-спорт : Олимпия-press, 2000.- 287 с.
6. Беспамятных, Н. Н. Мифология: введение в теорию мифа / Беспамятных Н.Н.. – Минск : ФУАинформ, 2004. – 238 с. : ил.
7. Блэк, С. Введение в паблик рилейшнз / Блэк С. – Ростов н/Д: Феникс, 1998. – 134 с.
8. Борисов, Б.В. Технологии рекламы и PR: учеб. пособие / Борисов Б.В. – М.: Издательско-Торговый Дом «Гранд» «Фаир-пресс», 2001 – 158 с.
9. Бренное и вечное: Образы мифа в пространствах соврем. мира / А.П. Донченко [и др.] // Материалы Всерос. науч. конф., посвящ. 10-летию филос. фак. Новгор. гос. ун-та им. Ярослава Мудрого, 28-29 сент. 2004 г. / Новгородский гос. ун-т. – Великий Новгород, 2004. – С.294-295.
10. Бычихин, Д.И. Новый российский пиар с большими перспективами // Русский журнал. – 2001.- № 3. – С.12-13.
11. Вайс, Р. Ф. Спорт / Р. Ф. Вайс, Ф.Ф. Финтельманн ; пер. с нем. к.м.н. Ю.И. Коршиковой ; под ред. д.ф.н. проф. А.И. Шретера. – М.: Медицина, 2004. – 534 с. : ил.
12. Видаль-Граф, С. Контролирую гнев / С. Видаль-Граф, К. Видаль-Граф ; пер. с фр. Н. Васильковой. – М.: издательский дом Мещерякова, 2009. – 126 с.
13. Гик, Е. Я. Веселые истории из жизни великих шахматистов/Гик Е. Я. – Ростов н/Д: Феникс, 2000. – 317 c. : ил.
14. Гик, Е. Я. Популярная история спорта / Е.Я. Гик, Е.Ю. Гупало. – М.: Академия, 2007. - 448 с. : ил., портр.
15. Готовцев, Л. И. Правда о шоу-бизнесе / Готовцев Л.И. – М.: Рипол Классик, 2004. – 86 с.
16. Грин, Э. Креативность в паблик рилейшнз / Грин Э. – 2-е изд. – СПб.: Нева: Нева экономикс, 2003. – 222 с.: ил.
17. Гусельников, А. В. Русь исконная: Истоки нравственности, культуры и традиций народа / А.В. Гусельников, С.Н. Удалова. – М.: Белые альвы, 1998. – 31 с. : ил.
18. Гуськов, С. И. Телевидение и спорт / С.И. Гуськов, С.С.Гуськов. – М.: Полиграф сервис, 2000. – 334 с. :ил.
19. Дебор, Г. Общество спектакля/ Дебор Г.; пер. с фр. С. Офертаса, М. Якубович. – М.: Логос (Радек), 2000. – 183 с
20. Детский спорт: (концепции, программы,технологии)/ Сост. и ред.: акад. РАО, д.п.н., проф. В.В. Кузин [и др.]. – М. : Гуманит.центр «СпАрт», 1997. – 319 с.
21. Дубровина, С. Ю. Введение в славянскую филологию / С.Ю. Дубровина // Учеб.-метод.пособие / Тамб. гос. ун-т им. Г.Р. Державина. – 1999. – 83 с.: ил.
22. Духовность, валеологические, психологические и социальные аспекты физической культуры и спорта / В.М. Суханов [ и др.] // Материалы науч.-практ. конф. с междунар. участием, Воронеж, 5-6 окт. 1999 г. / Воронежская гос. технологич. академия. – Воронеж, 1999. – С. 59-61.
23. Евреинов, Н. Н. Театр как таковой: обоснование театральности в смысле положит. начала сцен. искусства и жизни / Евреинов Н.Н.. – СПб.: тип. Н.И. Бутковской,1912. – 116 с.
24. Евреинов, Н.Н. Театрализация жизни: (Поэт, театрализующий жизнь) / Н.Н.Евреинов. – М.: Время, 1922. – 16 с.
25. Жданова, Е.И. Управление и экономика в шоу-бизнесе / Е.И.Жданова, С.В. Иванова, Н.В. Кротова. – М.: Финансы и статистика, 2003. – 254 с.
26. Жене, Ж. Театр Жана Жене / Сост. и общ. ред. В. Максимова.- СПб.: Гиперион : Гуманит. Акад., 2001. – 505 с.
27. Знаменская, И. С. Шоу-бизнес: учебно-метод.: пособие. / Знаменская И.С. – Таганрог: ТГПИ, 2000. – 126 с.
28. Игнатьев, Д.Р., Бекетов А., Сарокваша Ф.. Настольная энциклопедия Public Relations./ Д.Р. Игнатьев, А.А. Бекетов, Ф.Я. Сарокваша. – СПб: Питер, 1999. – 427 с.
29. Исторические и теоретико-методологические обоснования / Сост. И ред.: акад. РАО, д.п.н., проф. В.В. Кузин и др. – М. : Гуманит.центр «СпАрт», 2007. – 210 с.
30. Казанская школа связей с общественностью / Д.К. Сабирова [и др.].// Сборник статей / Каз. гос. техн. ун-т им. А.Н. Туполева. - 2008. –Вып.1. – С. 59.
31. Казарова, Т. В. Человек: существование – деятельность – культура / Казарова Т.В. – М.: Станкин, 1998. -149 с.
32. Кант, И. Антропология с прагматической точки зрения/ Кант И. – СПб.: Наука, 1999. – 472 с.
33. Кара-Мурза, С.Г. Манипуляция сознанием / С.Г. Кара-Мурза. – М.: «Алгоритм», 2000. – 893 с.
34. Караськова, О. В. Средние века. Возрождение : Учеб. пособие / Караськова О.В. – СПб. : КОРОНА принт, 2003. – 412 с. : ил.
35. Карманов, М. В. Методология статистического исследования состояния и развития физической культуры и спорта/ Карманов М.В. – М. : Диамонд, 1998. – 136 с. :ил.
36. Коваленко, Т. Г. Медико-биологические основы физической культуры / Т.Г. Коваленко, О.А. Моисеева, Е.И. Кузнецов // учеб.-метод. пособие / Волгогр. гос. ун-т. - 1999. – С. 14.
37. Коновалов, А.В. Маленькие секреты большого шоу-бизнеса / А.В.Коновалов. – СПб.: Питер, 2005. – 176 с.
38. Конович, А. А. Театрализация в празднично-обрядовой культуре : автореф. дис. на соиск. учен. степ. д-ра пед. наук : 13.00.05. – Л., 1991. – 10с.
39. Коркия, Э. Д. Перформансная коммуникация в контексте социальных процессов эпохи постмодерна : автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. социол. наук : 22.00.04 . – М., 2005. – 25 с.
40. Коркия, Э. Д. Перформанс как социокультурное явление эпохи постмодерна / Э.Д. Коркия // Сб. науч. тр./ МГУ им. М.В.Ломоносова. - 2008. – С. 12.
41. Коркия, Э. Д. Специфика сценического искусства: (на примере флэш-моба) / Э.Д. Коркия // Сб. науч. тр./ МГУ им. М.В.Ломоносова. – 2008. – С.21.
42. Королько, В.И. Основы паблик рилейшенз / В.И. Королько. – М.: «Рефл-бук Ваклер»,2001. – 241 с.
43. Крючкова, В. А. Социология искусства и модернизм. / Крючкова В.А.– М.: :Изобраз. искусство, 1979. – 215 с. : ил., цв. ил.
44. Крючкова, В. А. Антиискусство: Теория и практика авангардист. движений. / Крючкова В.А.- М.: Изобразит. искусство, 1985. -303 с.: ил.
45. Кэмпбелл, Д. Мифический образ / Д. Кэмпбелл; пер. с англ. К.Е. Семенова. – М.: АСТ, 2002. – 686 с. :ил.
46. Липпман, У.С. Общественное мнение / У.С.Липпман. – М.: Институт фонда «Общественное мнение», 2004. – 62 с.
47. Лоу, Б. Красота спорта: Междисциплинар. исслед. / Лоу Б. пер. с англ. И.Л. Моничева ; под общ. ред. В.И.Столярова.- М.: Радуга, 1984. – 256 с.: ил.
48. Луначарский, А. В. О массовых празднествах, эстраде, цирке: / А.В.Луначарский. – М.: Искусство, 1981. -424 с.
49. Матросова, Н. К. Философия эпохи Возрождения : Текст лекций / Н.К. Матросова. – СПб.: СПбЛТА, 1998. – 31 с.
50. Музыкант, В.А. Реклама и PR-технологии в бизнесе, коммерции политике / В.А.Музыкант. – М.: Армада-пресс, 2001. – 274 с.
51. Ньюсом, Дж. В. Все о PR. Теория и практика паблик рилейшенз / Дж. В. Ньюсом, Д. Ван Слейк Терк, Д. Крукеберг. 7-е изд. – М.: Издательский Дом Инфра, 2002. – 387 с.
52. Обобщающий анализ проблемы (итоги и перспективы) / Сост. и ред.: акад. РАО, д.п.н., проф. В.В. Кузин [и др.]. – М. : Гуманит.центр «СпАрт», 1997. -217 с.
53. Осипова, О. С. Славянское языческое миропонимание: Филос.исслед. / Осипова О.С. – М. : Прогресс-Традиция, 2000. – 59 с.: ил.
54. От Средних веков к Возрождению / Сб. в честь проф. Л.М. Брагиной. – СПб. : Алетейя, 2003. -365 с.
55. Панкеев, И. А. Обычаи и традиции русского народа / И.А. Панкеев. – 2-е изд. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 1999. -541 с.: ил.
56. Платон. Государство; Законы; Политик / Платон. – М.: Мысль, 1998.- 798 с.: портр.
57. Платон. Федон, Пир, Федр, Парменид / Платон. – М.: Мысль, 1999. – 528 c.
58. Перспективы и пути повышения гуманистической ценности современного спорта и олимпийского движения/ Сост. и ред.: акад. РАО, д.п.н., проф. В.В. Кузин [и др. ] – М. : Гуманит. Центр «СпАрт», 2008. – 350 с.
59. Профессиональный спорт / М.А.Родин // Учеб. пособие / Кемер. гос. ун-т. – 2001. – 146 с.
60. Рубинштейн, С. Л. Основы общей психологии / Рубинштейн С.Л. – СПб.: Питер, 1999. – 720 с.
61. Самозванцев, А. М. Мифология Востока / Самозванцев А.М. – М.: Алетейа, 2000. – 380 с. : ил.
62. Сараф, М.Я. Введение в эстетику спорта / М.Я. Сараф, В.И. Столяров // журнал «Физкультура и спорт». - 1984. - № 4.-С.22-23.
63. Современные проблемы и развитие физической культуры и спорта // Бочаров М.И. // материалы междунар. науч.-прак. конф., Архангельск, 3-4 нояб. 1998 г. / Астраханская гос. медиц. академия. – Архангельск, 1998. – С. 57-58.
64. Словарь рекламных терминов // http://www.glossary.ru
65. Словарь рекламных терминов // http://www.danbelousov.ru
66. Статистика // журнал «Менеджер игровых видов спорта».- 2007.-
№ 2- С.34-35.
67. Столбов, В. В. История физической культуры и спорта : Учеб. / В.В. Столбов, Л.А. Финогенова, Н.Ю.Мельникова. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Физкультура и Спорт,2000. – 423 с. : ил.
68. Торшилов, Д. О. Античная мифография: мифы и единство действия / Торшилов Д.О. – СПб. :Алетейя, 1999. – 426 с. : ил.
69. Тураев, Б. А. Бог Тот : Опыт исслед. в обл. древнеегип. культуры / Тураев Б.А. – СПб. : Журн. «Нева» :Лет. Сад, 2002. – 406 с.
70. Удод, С. И. Методология статистического изучения численности и состава занимающихся физической культурой и спортом / Удод С.И. – М. : Диалог-МГУ,1999. – 19 с.
71. Феофанов, О.А. Реклама: новые технологии в России / О.А. Феофанов. – СПб.: Питер, 2000. – 194 с.
72. Фергюсон, А. Б. Золотая эпоха английской рыцарственности: Исслед. упадка и трансформации рыцар. идеализма /А. Б. Фергюсон; пер. с англ. и предисл. Муравьевой М.Г. – СПб.: Евразия, 2004. – 350 c.
73. Хайн, Х.И. Освобождение философии: конец оппозиции духа и материи: учеб. пособие / Х.И. Хайн. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Изд. Корпорация «Логос», 1998. – 351 с.
74. Хейзинга, Й. Homo ludens : Ст. по истории культуры / Й.Хейзинга ; сост., пер. и авт. вступ. ст. Д.В.Сильвестров; науч. коммент. Д.Э.Харитоновича. –М. : Прогресс-Традиция, 1997. – 413 с. : ил., портр.
75. Цитаты о Public Relations (PR) // «Триз-Шанс». – www.triz-chance.ru
76. Шааф, Ф. Спортивный маркетинг: Теперь это не просто игра…/ Фил Ш. – М. :Филинъ, 1998. – 457 с.
77. Шиллер, И. Ф. Собрание сочинений Шиллера: с ист.-лит. коммент., эстампами и рис. в тексте / Шиллер И.Ф.; в переводе русских писателей; под ред. С. А. Венгерова. – СПб: Издание акц. общ. Брокгауз-Ефрон, 1901 – 1902. –Т. 1. – 1901. – 479 с.: ил, портр.
78. Шустер, О. С. Средства массовой информации и спорт / Шустер О.С.; Филиппов С.С. СПб.: Евразия, 1998. – 122 с. : ил.
79. Щебет, Д. А. Манипулятивные основы политической рекламы // Политжурнал. – 2003. - № 3. – С. 17
80. Элиаде, М. Миф о вечном возвращении : Архетипы и повторяемость / М. Элиаде; пер. с фр. Е. Морозовой, Е. Мурашкинцевой. – СПб. : Алетейя, 1998. – 249 с.
81. Элиаде, М. Аспекты мифа / М. Элиаде ; пер. с фр.:Большаков В.П.. – М. : Акад. Проект, 2000. – 223 с.
82. Эльконин, Д. Б. Психология игры / Д.Б.Эльконин. – 2 изд. – М.: Владос, 1999. – 360 с.
83. Эльконин, Д. Б. Детская психология: учеб. пособие для вузов / Эльконин Д.Б. – М.: Academia, 2004. – 383 с.
84. Юм, Д. О человеческой природе / Ю. Давид; пер. с англ. С.И. Церетели. – СПб.:Азбука, 2001. – 314 с.
85. Яроцкий, Ю.И. Звездоделы / Ю.И.Яроцкий. – М.: КоммерсантЪ, 2000. - № 46 – С. 34-36
|
|
